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〓《弟子规》，宝典还是雾霾？随着民间学习《弟子规》热情的不断高涨，网上有关《弟子规》的争论风波再起。舆论对于这本传统蒙学教材的看法，显现出冰火两重天的两极景观：有人视之为万能宝典，有人则把它比喻为毒害青少年的精神雾霾。这样尖锐的观点对立，好像再一次表明国人已经患上了严重的价值观分裂症，甚至在教导小孩子方面都是如此，以至于某些人士痛心疾首，......
〓蚩尤非黄帝子息近出清华简《五纪》记有蚩尤为黄帝之子的传说，一时引起不少人的关注和好奇。传说固然不乏史实素地的存在，但不经过认真鉴别，由表及里，去伪存真，考而后信，是很难揭示其历史真相的。黄帝之子传为二十五人，然与蚩尤无涉。《国语·晋语》说：“黄帝之子，二十五宗，其得姓者十四人为十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、......
〓儒家关于“意志无力”问题的主要线索内容摘要：“意志无力”是一个西方哲学的概念，但它所揭示的问题却具有普遍意义。在儒学史上，孔子首先意识到了这个问题，之后，孟子将孔子的思想进行了深化。在宋明儒学阶段，朱熹和王阳明分别依着其“道问学”和“尊德性”的理路对这一问题进行了探讨。到了现代新儒学阶段，牟宗三继承孟子和王阳明的理论成就，以“心”“理”统一的“良知”继......
〓成果选登：心性论与先秦儒道美学研究的深化孔子庄子心性论哲学关注的是知情意统一、天人合一文化观念下人的存在和价值问题。作为中国古代哲学的精粹理论，心性之学一直以来被学人当作进入中国文化殿堂的敲门砖。而中国心性论发端的先秦哲学，更是以丰富的心性思想对后世文化起到了奠基和塑型作用。先秦儒道思想在关于人的存在和价值的思考中，往往采用从天到人和从人到天......
〓为何是“一壶浊酒”——诗文中的“浊酒”意象 “一壶浊酒喜相逢”“潦倒新停浊酒杯”“浊酒一杯家万里”……在传统诗词中，“浊酒”是一个频繁出现而让人难以忽视的意象。从唐诗宋词到明清诗歌再到近代诗歌，时有“浊酒”出现。何谓“浊酒”，它在中国的文学传统中有哪些意蕴，在文学的经典化过程中又扮演着什么角色？农耕时代，随着生产力提高，粮食除了满足人们日常饮食需要，已经......
〓晚清理学狭小范阈的丰富和拓展——曾国藩哲学思想四题内容摘要：在儒学义理、考据、训诂和经济四个学术面向中，曾国藩承继程朱之道统，把义理推到儒学学术的首位，成为理学在清代的继承人。他主张气生成论，认为禀气之不同造成了圣人之性与常人之性的差别；面对世俗生活中日益微略的常人之性，圣人应担当起教化、“复性”的天职；圣人教化的途径有二：一是格物，二是诚意。在汉宋不同学术理路的学术......
〓张骞通西域对西汉诗歌的影响汉武帝时期，张骞于建元三年（前138）至元朔三年（前126）、元狩四年（前119）至元鼎二年（前115）两次出使西域，打通了东西方交流的陆上丝绸之路。这一壮举不仅促进了西汉与西域各国的经贸往来和文化交流，而且给西汉诗歌带来了巨大影响。这主要体现在以下三方面。一、丰富了乐府歌诗的种类。张骞通西域，带来了西域新声横......
〓浅析从“上善若水”到“为政者品质” 内容摘要：《老子》思想博大精深，它把丰富的哲学内容、政治内容人生价值内容都归于一个最高的范畴“道”。“道”表面上以天道自然为宗，但深究其本意，则与儒家思想一样都是关注现实人生的;“水”是老子之学的主题特征之一，集“道”的所有特征于一身(水“几于道”)。老子将具备天性物性的“水”，与万物之灵——人的心灵相结合，提出了人在......
〓国学漫谈：中华民族的命脉与根基前不久，习近平总书记就中华优秀传统文化对中华民族的意义问题提出了两个概念，值得我们深而思之。第一个是：中华优秀传统文化是中华民族的“精神命脉”，第二个是：“中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。” 所谓“根基”，是就民族当下的存身根据而言；所谓“命脉”，是就其对于中华民族生命续延的意义而言......
〓项目论坛：宋代对《大学》诠释的另一路数真德秀著《大学衍义》资料图片儒家经学发展到宋代以后，《大学》受到特别的重视，成为纲领性文献。朱熹继承程颢、程颐的思想路线，将“大学”解释为“大人之学”，将《大学》《中庸》从《礼记》中抽出，与《论语》《孟子》合称“四书”，并著《四书集注》。朱熹给学者制定了一个学习程序，在学习“五经”之前，须先学“四书”，四书之中，应先......
〓中国历史地理学理论研究的现状对历史地理学科性质的讨论，自二十世纪三十年代即已开始，一直延续到九十年代。大致说来，以往因学科刚刚确立而主要着重于对该学科的整体性讨论，1990年以来则侧重于各个分支学科的探索，呈现出百花争艳的场景。历史地理学的研究对象是整个人类历史时期地理环境变迁及其规律，这个地理环境既指自然地理环境、也包括人文地理环境，所以历史地......
〓中国古代文学要籍简介（八）：历代文史工具书所谓文史工具书，是指为方便阅读文史类书籍而提供相关资料的书籍，起着一种阅读工具作用。文史工具书的种类很多，下面主要介绍：书目，索引，字典、辞典，年表、图志，典章制度，类书，域外汉籍及研究七类，每类下分若干子目。“书目”：是图书目录的简称。它是记录图书名称、作者、卷册、版本、定价，间或叙及学术源流、图书流传、内容得失和收......
〓讲武堂：晚清对日斗争的战略失误甲午海战中的场面（版画）阿瑟·B·布朗作图为清军山东威海赵北嘴要塞内的重型加农炮。资料图片上图为甲午战争中的黄海大战。图右上为北洋舰队将领邓世昌像。资料图片编者按今年，又逢甲午。两个甲子前的1894年，对于中国人来说，是一个不堪回首的年份。这一年，中国和日本之间爆发了亚洲历史上第一次蒸汽机舰队的......
〓中国古代文学要籍简介（一）：总集 1、《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”即土风、风谣。包括“周南”、“召南”、 “秦”、“......
〓新时代、新要求、新举措—学习《关于推进新时代古籍工作的意见》体会近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于推进新时代古籍工作的意见》（以下简称《意见》），针对新时代我国经济和社会发展的新环境、古籍工作的新情况和新要求，提出了推进我国古籍工作的一系列新举措，充分体现了党和国家对古籍工作的高度重视，是指导新时代我国古籍工作的纲领性文件，必将成为我国古籍事业的新里程碑。 1981......
〓陶渊明与中国菊文化《荆楚岁时记》载：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒。”晋末宋初的某年，重阳节，陶渊明没有酒了。他揭开坛盖，是空的，逸出的残香让他难以消受。他叹口气，摇摇头，踱出门外。菊花是有的，宅外篱边，一簇簇地，开得正盛，黄灿灿地喷张如盖，散出阵阵馨香，惬人心意。陶渊明摘了一大把，不时凑到鼻间，又想到了酒。此刻，有酒人家......
〓学人论教：培养创新人才还需超越因材施教 CFP因材施教下的教育现实当教师应用因材施教这一教学原则时，逻辑上他需要判断学生之材，这是其施教的逻辑起点。学生属于何种类型、是否优秀、是否是所谓的早期超常儿童，是由教师来判断的；学生应当接受何种教育，也由教师来实施；学生是否应当受到奖励和惩罚，也由教师来判断和实行。简单地对学生之材予以判断，大部分情况下会出现......
〓项目论坛：现代新儒家视野中的船山学研究王夫之（1619年—1692年），晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。王船山是明末清初重要的思想家之一。自20世纪尤其是20世纪后半期以来，以船山生平和思想为研究对象的船山学研究已成为中国哲学思想史中的重要内容。当代中国最主要的学术派别对船山思想都极为关注，并以各自的学术立场为基点，从不......
〓余叔岩声腔艺术的社会意义与美学价值余叔岩是京剧史上一位承前启后、具有里程碑意义的代表人物，他在继承其师谭鑫培创立的谭派艺术的基础上，清机自引、天怀独流，开创了泽溉后世、影响深远的余派艺术，奠定了京剧老生艺术的古典形态[1]。一般认为，余叔岩的艺术善于表现人物感情，风格苍劲挺秀、细腻清雅，作到了韵味与气势的完美统一，具有中正平和的艺术品格，是京剧中最有影......
〓孟浩然的仕进之路孟浩然（689—740）是盛唐著名的山水田园诗人，受有唐一代科举入仕的影响，生平结交干谒权贵公卿，也曾参加科举考试，但终其一生几乎没有真正踏上仕途。和同时代许多仕宦诗人相比，他的仕进之路显得尤为坎坷。孟浩然仕进研究中有些问题历代争讼不绝，多无定论，笔者不揣浅陋，就两个重要的小问题粗陈鄙见，求教方家。孟浩然谒见的张丞相是......

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