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〓 伏羲初探
伏羲氏,风姓。关于他的名号,史书记载很多,有宓羲、包牺、庖牺、伏戏,也称春皇、牺皇、皇羲、太昊。史家称他是中华民族的始祖,百王之先。他是中华龙的笫一传人,对原始社会的经济发展和文明初创作出了重要贡献。对于伏羲的研究,由于历史久远,史料零碎而简略,且有些史料带有神秘色彩,后人难以对其有个全面了解和认识。笔者试从以下几方面......
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〓 宗教学著作简介
世界各主要国家的政教关系(第一辑)赵匡为主编,宗教文化出版社,1998年4月,260千字。该书是建国以来第一本专门论述世界各国政教关系的著述,由国家宗教事务局宗教研究中心、北京大学和中央民族大学等单位专家学者共同撰稿,作者中有许多是长期从事研究某一国家历史、政治、社会和宗教状况的专家。第一辑主要以中国的周边国家为主:包......
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〓 借优人说法——元杂剧作者对传统伦理道德的坚守
元杂剧从诞生时就承载了“厚人伦,美风化”(夏庭芝《青楼集志》)的道德教化功能。“既谓之杂,上则朝廷君臣政治之得失,下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄,以至医药卜筮、释道商贾之人情物理,殊方异域,风俗语言之不同,无一物不得其情,不穷其态。”(胡祗遹《赠宋氏序》)这就指出了杂剧具有洞悉社会百态,正上下得失的作用。杨......
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〓 归有光文之审美感知
内容摘要:明代文学的历史长河中,后世对归有光之散文评价颇高。其至事关天属类散文更是有着“不俟修饰,而情辞并得,使览者恻然有隐”的特点。作者希望从审美接受的角度探询其散文感人至深、受人青睐的原因,尝试从归文“一唱三叹”的悲剧审美形式入手,通过文本呈现的悲剧的审美心理和审美意象,切入欣赏归有光文章的感人之处,从心理活动的具......
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〓 中国历代名园简介(二):中国十大名园之苏州拙政园
第二编中国十大名园二、苏州拙政园位于苏州市东北街一百七十八号。苏州四大古名园之一,也是苏州园林中最大、最著名的一座。始建于明朝正德年间,借用西晋文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树,逍遥自得……灌园鬻蔬,以供朝夕之膳(馈)……是亦拙者之为政也,”之句中“拙者之为政”作为园名。1961年被国务院列为全国第一批重点文物保护单位,......
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〓 弘忍及记述其禅法的《修心要论》
弘忍在中国禅宗史上被称为五祖。他继道信之后以蕲州的双峰山和冯茂山为传法中心,对达摩禅法有更大的发展,门下弟子分布全国各地,扩大了达摩禅法的传播范围。在弘忍去世之后,门下分成南北二宗,从而展开了中国禅宗史上最富有声色的一幕。在弘忍及其“东山法门”的名声日著的情况下,记述弘忍禅法的《修心要论》一书曾相当流行。在本世纪初发现......
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〓 关于建立《唐代文学研究数据库》的设想
尹小林先生领导的首都师范大学电子文献研究所在古籍数字化这一新兴学术领域经历多年实践,获得了堪称丰富的成果,也积累了相当丰富的经验。如果加以回顾,是否大体可以总结为:这些年的电子文献库建设,是依照传统的四部分类法,为读者提供最基本、最重要的古籍文本,形成一个备查的电子书库。研究者可以按照自己的需要,到这个电子书库中寻找相......
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〓 阿育王与前七祖
内容提要:阿育王是印度历史上的一个伟大的国王,在他的前后,佛教出现了七位当时公认的领袖,即前七代持法者,也是后来禅宗二十八祖中的前七祖。大量史料表明,七代持法者的存在是毫无疑问的,也表明佛教确实存在着持法者代代相承的历史传统,因而后来的禅宗世系说有比较充分的根据,并非是后世有意编造祖统。关键词:阿育王;大迦叶;优波崛多......
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〓 刘海燕:秉烛达旦
资料图片“秉烛达旦”,本身有通宵秉烛、勤奋读书、珍惜光阴、热爱生命等含义。而在元明清通俗文学作品中,“秉烛达旦”更多直接指涉关羽的故事,包括关羽与皇嫂在曹营时“一宅分二院”以及“关羽秉烛读《春秋》”等情节,在元明之际的三国戏中曾广为流传,甚至被写进了历史读物。据载,潘荣《通鉴总论》中有“明烛以达旦,乃云长之大节”之语。......
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〓 周公营建洛邑相关问题考释
洛阳周公庙 周公营建洛邑,是学术界久争未绝的问题,其中争议尤大的是有关周王城的营建情况。笔者谨结合文献资料和考古文物资料,来探讨、厘清和辨正周公营建洛邑是一城还是二城、成周城与王城的关系等问题,以就教于大家。 一、一城与二城之辨 武王伐纣取得成功之后,于公元前1046年建立周王朝。两年之后,武王疾殁......
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〓 清朝官代书制度研究
内容提要:清代国家法律规定,当事人呈交的状纸须由通过考试获得资格的官代书抄写及核查,并盖上衙门颁发的戳记。官代书有义务检查当事人控诉是否真实,据之书写状纸并以此向当事人收取费用。代书制度的设置,弥补了诉讼制度的一些不足,但主要目的在于去除讼师行业、协助衙门限制过多的诉讼、提高衙门的审判效率。官代书虽有为私人服务的现代律......
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〓 论“辞”——文言语气词非口语再说
【内容提要】“辞”是古代书面语中经常出现的概念,也是一个训诂学术语。实际上“辞”既非指“虚词”,也非指广义的“词语”,而是指与“名”、“字”相对的非口语词汇。历来被当成古人口语的所谓“语气词”,其实只是一种断句与提示语气的书面语符号,口语中并不存在。除“语气词”,“辞”还包括大部分介词、连词等虚词及少量实词。【关键词】......
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〓 中国古代绘画简介(十三):明代士人画
公元1368年正月,朱元璋在应天府即皇帝位,国号明,年号洪武,这是中国最后一个由汉族建立的封建强盛大帝国。明初,统治者出于巩固封建政权的需要,采取措施强化封建专制,强化皇权,改宰相制为内阁大学士制,皇帝直接过问六部事务.生产上奖励垦荒,兴修水利,清查户口,丈量土地,农业经济逐渐得以恢复。同时,加强对文化教育的统治,设立......
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〓 则全和尚节奏指法
《则全和尚节奏指法》,琴论专著,收入《琴苑要录》中。作者为琴僧义海的弟子、北宋著名琴家则全和尚。义海的琴曲演奏达到了很高的艺术境界,则全继承了老师义海的传谱,在当时颇受推重。《琴苑要录》中写道:“后通曹太后(公元1015—1079)之侄孙名摭,字贵获,得则全和尚妙本,遂传授之,凡三十余年。”对于得之不易的“妙本”表示非......
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〓 区域史与地方文化:泉州成为“世界宗教博物馆”的历史原因
泉州开元寺婆罗门柱石刻 宋元时期,泉州刺桐港曾与亚历山大港齐名,是世界五大通商港口之一,对外贸易兴盛,号称“市井十洲人”。各种宗教文化随着世界各地商人进入泉州,道教、佛教、景教、天主教、伊斯兰教、摩尼教等都在这里落户并和平相处,成为闽南文化的重要组成部分。人们曾将泉州称为“世界宗教博物馆”,对于其成因,如果从深层......
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〓 台湾高校国学类院系和研究所(2010年)
台湾大学中国文学系台北市罗斯福路四段1号电话总机886-2-33663366台湾大学人类学系同上台湾大学哲学系同上台湾大学语言学研究所同上台湾大学台湾文学研究所同上台湾大学历史学系同上台湾大学艺术史研究所同上台湾师范大学国文学系台北市和平东路一段162号886-2-77341111台湾师范大学历史学系同上台湾师范大学国......
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〓 《新编五代史平话》口语称谓词初探
内容提要:讲史话本《新编五代史平话》一书,语料价值颇高,在近代汉语研究上有着不可忽视的地位。《新》中保留下了大量丰富的、生动的、具有宋元时期社会特点的口语称谓词。文章举例说明《新》称谓词对大型汉语辞书可以起到重要的订补作用。关键词:《新编五代史平话》;称谓词;《汉语大词典》;订补作者简介:李福唐,南京大学文学院2007......
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〓 清代文武官员散阶简表
品级散阶等级文官散阶名称武官司散阶名称授阶方式正一品一等光禄大夫建威将军诰授从一品二等荣禄大夫振威将军诰授正二品三等资政大夫武显将军诰授从二品四等通奉大夫武功将军诰授正三品五等通议大夫武义都尉诰授从三品六等中议大夫武翼都尉诰授正四品七等中宪大夫昭武都尉诰授从四品八等朝议大夫宣武都尉诰授正五品九等奉政大夫武德骑尉诰授从五......
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〓 港台主要汉学杂志近期目录(十二)
2013.10——2014.31、中央研究院历史语言研究所集刊第85本第1分册出版时间:2014年3月出版单位:台北:中央研究院历史语言研究所内容简介:《灵枢》九宫八风名及相关问题研究(孙基然)古人堤简牍与东汉武陵蛮(魏斌)师承与转益:以孙应时《烛湖集》中的陆门学友为中心(黄宽重)2、东吴哲学学报第28期出版时间:20......
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〓 “杨家将”遗事故址散考
——经典名篇故地新考之十五
北宋名臣范仲淹有首《渔家傲》,描述他在西北孤城抗击西夏的经历与感受,其中写道:“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭”。如果用此来形容万里长城上的千古雄关雁门关,是再恰当不过的了。雁门关坐落于勾注山脉的千嶂万壑之中,扼守于万里长城铁裹岭段的冲要之处,北据塞外,南屏晋阳,自古就是兵家必争......
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