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〓马宇辉：文学史里看木心 1989－1994年，木心在纽约设帐讲文学史。在他身后，陈丹青将当年的听课笔记整理出版，遵其夙愿，题为《文学回忆录》。既称“回忆录”，便是私人的往事，有别于为公众纪事的“历史”；是有拣择的单一视角，而非全知全能、面面俱到；有讲述者鲜活在内，绝不疏远、冷漠。总之，不同于寻常的文学史专著。其时，海内高校，中文系师生......
〓满眼生机转化钧：《周易》与中华民族文化精神北京天坛的建筑结构融会了易经思想。天坛圜丘四天门的命名是由《易经》的《乾》卦而来，即“元、亨、利、贞”。清华大学校训碑。“自强不息，厚德载物”八字来源于《周易》“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”。《周易》作为“群经之首、大道之源”，数千年来，高踞于中华民族传统文化精神的源头，内蕴博大精深，万有齐备，密......
〓元人小令鉴赏之十二【越调•天净沙】秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。马致远（1250—1324），字千里，号东篱，大都（今北京）人。他是一位“姓名香贯满梨园”的著名作家，又是“元贞书会”的重要人物，与关汉卿、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家“。，被尊称为“曲状元”，在元代的文学史上......
〓中华美学关键词：意境论的重生 ●20世纪上半期活跃的美学家王国维、邓以蛰、宗白华等人发现，中国美学的核心范畴可能不是美，而是意象、意境、气韵等独特概念●对意境的欣赏能使人超越具体的、有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟●恢复使用诸如气韵、意境、风骨等中国传统美学概念，不仅可以改善当代艺术......
〓一种协调个人与社会关系的理论——玄学的名教自然论每一个人总是生活在一定的社会经济、政治、人际等关系之中的，要受到社会职业、地位、法律、道德等等的制约。因此，人都是社会的人。但是，每一个人又都是有其各自的性格、独立的精神世界和意志追求的，从这方面讲，人又都是个体的人。人的这种两重性，构成了现实生活中社会和个人之间的矛盾关系。社会要求个人服从其整体关系的制约，而个人则要......
〓李薛妃：《房山石经》校读札记《房山石经》（以下简称《石经》）是北京房山石经山石刻佛经的简称，该文献对整理与研究传世佛典具有重要文献价值。在文献整理过程中，笔者发现碑文及目录有部分讹误，兹举几例，希望对该文献的利用有所帮助。 ⒈《佛说斋经》（3.497，《石经》第3册497页，简写为3.497，下同）按：《石经》原拓作“《佛说......
〓论创造意识与晋唐五代山水画翻旧图新，巧变锋出。在艺术创作中，这是自古不变的常理。关于文艺创作的创造之说，一千五百年前晋代刘勰在其《文心雕龙·通变》中说“夫设文之体有常，变文之数无方，通变无方，数必酌于新声，故能骋无穷之路，饮不竭之源。文律运周，日新其业。变则其久，通则不乏。”指出了在创作中，作品题材内容的确立有其稳定性，而作品的表达形式却不是一......
〓朱有燉研究综述朱有燉是明朝初期杂剧作家重要代表，日本学者青木正儿称其为“明代第一杂剧作家”，周贻白先生称其为“明初杂剧最后一人”。这位皇族杂剧作家以其尊贵的皇家气派而独立于世，其杂剧作品彰显着宫廷文化的华贵和典雅。其现存杂剧作品是《元刊本古今杂剧三十种》之外最早刊刻的杂剧刊本，文献价值极其珍贵，可见对于朱有燉的研究有其重要意义，古今......
〓《论语·公冶长篇》“无所取材”本义考论【内容提要】《论语·公冶长篇》中有“道不行，乘桴浮于海”章，对于最后一句“无所取材”四字注解分歧颇大，故解释也五花八门。本文在对前人解说归纳总结的基础上，运用训诂学、文字学知识以及将其放在前后章之间进行推论，对这句话进行全面的阐释。【关键词】孔子；子路；无所取材；哉；剪裁；桴材《论语》是国学中之精髓，是经典中之经典，其......
〓崇祯本《金瓶梅》的评改者为汤显祖考论摘要：崇祯本《金瓶梅》的评改者当下主要有李渔和冯梦龙两说，然“李渔说”明显不合理，“冯梦龙说”又没有提出证据，故在学界响应极少，反对的意见却很多。笔者最近从明代关于“汤显祖赏《金瓶梅词话》”、汤显祖与《金瓶梅》的关系以及崇祯本评语中的“情”与汤显祖的“至情”说相当接近等几个方面发现，崇祯本的评改者极可能为汤显祖。并认为......
〓追寻，曹雪芹的足迹：雪芹祖籍有“四说” 曹雪芹祖籍之争，近些年在红学研究中甚嚣尘上，从其高祖曹世选，溯及曹家的上祖祖籍地和宋代祖籍地，“辽阳说”、“铁岭说”双峰并峙，“丰润说”、“武阳进贤说”前呼后应，其时间、地域跨度绵延广阔，虽无最后权威定论，各地方却又自有一套文物资料、史事考据支撑，学术争论归争论，也不影响地方政府各唱各的文化戏。有专家认为，地方......
〓中国历代绘画简介（五）：壁画壁画是指绘在墙壁上画，主要可分为建筑壁画和墓葬壁画两大类。其中建筑类主要是宫殿、寺观墙壁上，又称宫殿寺观壁画。壁画从西周到明清历代皆有，最兴盛则是在汉唐。（一）先秦壁画现存最早的墓葬壁画是西周时代，发现于山西扶风县法门镇杨家堡4号墓，但只见一些残存痕迹。秦代的宫殿、衙署，普遍绘制壁画，常常以精美的图案和阔绰的画面，显示......
〓阎若璩《尚书古文疏证》辨伪成就试论上海大学图书情报档案系上海200444【摘要】档案文献辨伪作为做好档案工作的基础，是档案文献编纂学中的重要环节。历史上不少杰出的档案文献编纂学家给后人留下了许多宝贵的财富，阎若璩及其《尚书古文疏证》就是其中之一。阎若璩对《古文尚书》进行了系统的考辨，运用“由根柢而之枝节”之法，从文体、篇数、篇名等方面逐一考证，内容详尽......
〓三分春色一分愁白首相看拟奈何——苏轼在密州的思想与创作摘要：公元1074年至1076年是苏轼的密州时期。在这两年中，苏轼思想进一步杂糅佛老，形成超然观与仕途进取心态并行不悖的现象；与思想变化同时出现的是，苏轼此间的诗词文创作开始形成明显的风格，创作已经臻于成熟，在艺术手法、思想内容等方面已经显现了他后期诗文创作的一般内容。关键词：苏轼；密州；思想；创作；超然；进取作者单位......
〓《贾奉雉》与中国“仙传”文学传统【内容摘要】《聊斋志异》中具有科举批判意义的名篇《贾奉雉》沿袭了“遇仙-游仙-返回人间”这样的情节模式，属于中国“仙传”文学传统。“仙传”情节模式形成于西晋葛洪的《神仙传》，在唐人传奇和明代拟话本小说创作中多有沿用，形成了一个稳定的文学传统，《贾奉雉》属于这一传统中杰出的作品。它打破了以往追求长生和幸福的世俗化原则，具......
〓求情责实、原心定罪：宋代《春秋》经解的内在依据【作者简介】孙旭红，1982年生，男，安徽庐江人，江苏大学马克思主义学院高级讲师，历史学博士，研究方向：中国传统学术史在经学学术史上，大凡有创见的学者多能抛开传统陈说，善于结合自身的生命体验以重新解读经典。宋代学者对《春秋》的阐发同样遵循了这一路径，宋人治《春秋》重义理，四库馆臣曾说：“孙复、刘敞之流，名为弃传从经，所......
〓妙在若即若离之间——惠崇《春江晚景图》与苏轼的题画诗比较 ——古典诗文比较之十四竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。——苏轼《惠崇春江晚景图》这首诗是宋神宗元丰八年（1085），苏轼为惠崇和尚的《春江晚景图》而作的题画诗。惠崇是北宋一位著名的僧人，建阳（今福建建阳）人，一说淮南人。生卒年不详，约活跃于北宋初。惠崇工诗，宗贾岛、姚合，精五律，多写自然小景与生活琐事，其诗收......
〓走向心灵的避难所——论晏几道的恋情词晏几道字叔原，号小山，是北宋出色的小令作家，有《小山词》传世。他的词以善写男女恋情著称。探索晏几道恋情词的情感世界，是研究晏几道词的基本出发点，同时也能加深对宋代词坛主流创作倾向的理解。小山词中的基本旋律是抒写生活巨变之后的失意与抑郁，这种情绪大都是通过对往事的回忆而完成。进入词人脑海的又往往是昔日与多位歌妓的缠绵多情......
〓中国山区开发的历史进程、特点及其意义《农政全书》关于梯田的记载摘要中国历史上山区的经济开发与社会、文化发展，是中国各地区社会经济与文化发展的重要组成部分，又因为山区地理面貌、资源构成与开发条件等多方面因素的制约与影响，其经济开发进程、资源开发利用的方式、人口来源与构成、政治与社会控制体系以及文化形态，与平原地区相比，都具有鲜明的特色。 ......
〓明刻本《郡县释名》的初步研究我国传统地名学以考释地名渊源为主要特征。这种特征先秦时代已露端倪，东汉时期以班固、应劭的著作为代表而渐趋完善，至南北朝、隋唐以降逐渐走向深入、成熟。然而，自从第一部具有地名学研究内容的著作《汉书·地理志》问世以来，截止宋元时代，从未有过单独考释地名渊源的专门著作。班固的《汉志》是我国正史地理志的开创之作，它对地名渊源的......

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