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〓王巍：考古勾勒出的汉前丝绸之路图为阿尔泰山巴泽雷克墓出土的丝织品（局部）郭物摄图为甘肃省博物馆收藏的马家窑文化的旋纹尖底瓶李韵摄图为新疆伊吾县苇子峡墓地出土的立鹿式铜镜资料图片说起丝绸之路，大家都会想到西汉武帝时期派遣张骞出使西域。其实，生活在古代中原地区的人们和西域及以西地区人们之间的交流并非自汉代才开始。在著名的《穆天子传》......
〓三篇《六国论》比较 ——古典诗文比较之二战国后期，山东的齐、楚、燕、赵、韩、魏六国合纵，对抗函谷关西的秦国，当时无论是内在力量还是外表声势，六国都大大超过偏于西隅的秦国，但其结局恰恰是六国纵散约败，一个个被秦国蚕食鲸吞。公元前221年，嬴政终于横扫六合，登上始皇帝的宝座。这一引人注目的历史现象，一直引起历代学者的深思，纷纷探究其中的原因，力图对此作出正确的......
〓《水浒传》中女性的“性”自主权利的缺失摘要：随着女性权利在社会在上的逐步认可，女性权利和女性权利的公平性问题受到了很大的关注，尤其是女性自身在“性”面前的思考。本文将从这个角度来探讨《水浒传》中女性的“性”自主权利的缺失问题。关键词：《水浒传》；女性；性自主权利《水浒传》是中国古典小说中描写英雄传奇的一个巅峰之作，同时也是一曲描写农民起义的悲壮挽歌。但因书......
〓肆行无碍凭来去——试论富贵闲人贾宝玉一1贾宝玉以其深厚而丰富的人性美，成就了古今中外小说人物中绝对的唯一。他站在茫茫的宇宙间成为人类生命探索的一座不朽丰碑！这座丰碑从生活的真实与平凡里筑起，这丰碑里没有霸权与功业，没有伟人们的强悍与霸道，这丰碑里有的只是谦卑而开放的胸怀，一颗能与宇宙万物同呼吸的魂魄！有限的生命在真实与谦卑里得到了无限的扩展，生命的韵律将......
〓台湾道教与古典文学关系研究概述——以唐代文学为主台湾的道教与古典文学关系研究，从上个世纪的六十年代末才起步，到八十年代初才算真正得到重视和发展。但一旦发展起来就进展较快，而且出现了转化和位移，呈现出与大陆的道教与古典文学研究截然不同的特征。一般说来：八十年代中期以前，一些对此有兴趣的古典文学研究者，采用考论的方式，探讨道教或道家代表人物与古代作家间的关系，道家思想对......
〓宋元山水意境“有我之境” 明代王世贞在总结宋元山水画时说，“山水画至大、小李一变也，荆、关、董、巨又一变也，李成、范宽又一变也，刘(松年)、李(唐)、马、夏又一变也，大痴(黄公望)、黄鹤(王蒙)又一变也”(《艺苑厄言》)。大、小李属于唐代，情况不明。荆、关、董、巨和李成、范宽实属同代，即本文所说的第一种意境的北宋山水。刘、李是连接南北宋的，他们......
〓元好问《论诗三十首》的“论”与“诗” 内容摘要：金源之际的元好问以创作者和评论者的双重身份进行诗歌评论，其《论诗三十首》，一方面强调以“诚”为本，弘扬风雅传统，推崇刚健质朴，慷慨悲壮诗风；另一方面又很好地处理了议论的抽象性与诗艺的形象性的矛盾关系，实现了“论”与“诗”的完美融合，对当时和后代产生了重大而深远的影响。关键字：元好问；诗论；绝句；影响金元之际的......
〓研究心得：明代科举功名群体的历史作用明代士子中乡试者可获举人功名，中会试并应殿试者可分别获一、二、三甲进士功名，二、三甲进士中馆选者可获庶吉士功名。上述功名皆可终生拥有，并享有相应的任官资格及待遇，由此形成了明代举人、进士、庶吉士三大科举功名群体。举人群体是明代出现的规模最大的科举功名群体，总数有103000余人，宣德以后生存于世的举人大致经常在1300......
〓抗战中一支不能忽视的人道力量——中国红十字会战时救护行动概述加入中国红十字会的国际援华医疗队成员中国红十字会参与汉口空袭救护抗日战争是中华民族的壮举和惊天动地的伟业，也是中国红十字运动史上的里程碑。在这场攸关中华民族生死存亡的战争中，中国红十字会（包括总会及所属地方分会）各级会员，义无反顾地投入抗战的人道救援中。在纪念抗战胜利70周年之际，这支人道力量和他们创造的救护历......
〓中国历代绘画简介（三）：战国秦汉帛画因画在帛上而得名。帛是一种质地为白色的丝织品，在其上用笔墨和色彩描绘人物、走兽、飞鸟及神灵、异兽等形象的图画，作为独立意义的中国绘画作品约兴起于战国中期的楚国，至西汉发展到高峰。消失于东汉。它的发展可以分为5个时期：①战国中期为帛画的兴起期，现有1幅；②战国晚期为帛画的成长期，现有3幅；③西汉初期为帛画的鼎盛期，现有1......
〓秦讳“正”为“端”始于二世元年说作者简介：张小锋，历史学博士，对外经济贸易大学人文与社会科学学院副教授。关于秦讳，学者已做过较多的研究，但仍存在着歧异和模糊之处。笔者拟以出土简牍资料为中心，并结合传世文献，对此做一探讨。不妥之处，祈望方家学者指正。对于秦讳，目前学界大体存在着两种不同的意见：一种认为，秦讳楚为荆、讳正为端、讳胡为夷；另一种则认为，秦并......
〓康熙的宗教政策与信仰【作者摘要】本文以康熙时期的宗教文化活动为背景，着重探讨康熙的宗教政策和宗教信仰。康熙自小接受理学教育，对程朱理学推崇备至，称自己以圣人之道治天下。康熙受孝庄的影响，及满族皇室对佛教的信奉，对佛教也采取支持的态度，尤其是在蒙古和西藏地区更是如此。同时康熙还积极学习西学，对西方传教士也很尊重，西方传教士在康熙时期的取得了......
〓台湾文史类学会简介之一：中国古典文学研究会作者简介：陈友冰：安徽省社会科学院研究员，安徽大学、台湾大学客座教授。台湾的“中国古典文学研究会”，是全台文学研究成立时间较早、规模最大、与会人员最多的一个研究会。它成立于1979年4月29日，两年举行一次年会和换届改选。第一任和续任会长为黄永武教授。最盛时会员人数达230多人。学会的主要工作一是与高校合作，每年举行一......
〓晚清民族国家构建中的“满蒙联姻”地位研究摘要：清代中前期，满蒙联姻在构建满蒙关系、促进民族融合方面具有重要地位。然而，当进入近代民族国家构筑之时代，国家构建成为时代呼声之时，清朝统治者发现，过于执拗“满蒙联姻”与构建一个统一的民族共同体相颉颃。为了维护其统治的合法性，清朝统治者开始放弃满蒙联姻，取消原有人为的地域分离和血缘区隔，努力创造一个“各族群体平等”的......
〓中国画受西洋画影响的得与失西洋画在“西学东渐”浪潮中强势进入我国的一个世纪里，国画界若干探索路数的得失，使国画家们能在比较中思考哪些西法可以吸纳、限度几何，这本身就是一得。走老路不会遇挫，但难有突破，开拓是必要的。西洋画对中国画的影响，有利有弊。正面的，如先学过西画的国画家朱颖人认为，在西画对明暗色彩等规律的探求中，整体观察法极为重要，这种能......
〓宋人绝句清赏之十七题八咏楼李清照千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。鲁迅在谈论陶渊明说的诗歌风格时曾说：陶渊明的诗歌不仅有《归园田居》中“采菊东篱下，悠然见南山”这类平和萧散之作，也有“刑天舞干戚，猛志固常在”（《饮酒》）之类“金刚怒目”之作。如果从此来形容李清照的诗词风格，也是再恰当不过。李清照的......
〓国学漫谈：《大清会典》的形成清朝享国268年，其行政体系、法律制度等方面都达到了古代中国的高峰，而这些制度也进一步对其长治久安提供了保障，其中《大清会典》的编纂，就是清朝制度建设的重要一环。清代官方事务，无论案件审理还是行政处置，均讲究于法有据。其中前者以大清律例及各类地区律例为基准，而后者则以会典与部院则例为准绳。关于会典，目前存世有康熙、雍正......
〓荀子的“礼”论与“群居和一”的政治理想（提纲）一在中国历史上，制订或修订“礼”是每个新兴王朝取得政权后所做的第一件大事，而维护“礼”和推行全民的“礼”教育，又是治国安民的头等要务。因此，关于“礼”的研究是中国传统文化中的一个重要课题，内容十分丰富。“礼”在中国数千年的封建社会中是以维护宗法等级制度为其核心内容，经过近代以来从思想理论到革命实践对封建“礼教”的激烈批......
〓浅谈徐中舒先生学术思想的源与流内容提要：本文主要分为四个大的部分，第一部分简要介绍了徐中舒先生的生平事迹和国内著名学者对他的评价，是对于徐先生一个概括性的整体把握；第二部分阐述和分析了徐中舒先生学术思想的“源”，着重强调了桐城学派、王国维、梁启超、李济、傅斯年等人对于徐先生学术思想的形成和确立的重要影响；第三部分主要分析了徐先生学术思想的主要特点—......
〓师皇八邪论黄帝问曰：“夫、马有八邪之病，遂逐天地寒暑而往来，五脏传遍而散其病形，大小体貌皆何如？”马师皇答曰：“八邪病者，风、寒、暑、湿、饥、饱、劳、役是也。即无大小，遍传五脏，并攻四肢，其为疾，当随处而攻也。”一曰：风伤肺〔皮毛，肺之合也，风邪先客于皮毛，久乃舍于所合，故曰：风伤肺。〕二曰：寒伤脾〔脾，土也。恶湿、寒湿皆为阴气......

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