国学文化|国学文化|国学百家

〓光明论坛·温故：济大事者，必以人为本近期，《求是》杂志发表了习近平总书记重要文章《坚定不移走中国人权发展道路，更好推动我国人权事业发展》，在谈到“中华文化历来强调对人的尊重和关怀”时，引用古语“济大事者，必以人为本”。这句话出自陈寿所撰《三国志·蜀书·先主传》，意思是说，想成就大事业必须以人民作为根本。 “以人为本”是指以人为中心，以人为根本，注重......
〓二十四节气的现代意义端午又至。在我获得鲁迅文学奖的短篇小说《吉祥如意》里，就曾写过端午。总有人问我，为什么把端午写得那么美，那么香，那么多彩，那么欢乐，那么吉祥，那么如意。我说，的确，在我的记忆中，端午是香的。 “五月和六月是被香醒来的”，当我把这句话写在稿纸上时，我就进入了另一个时空隧道，它的名字叫端午。 “五月”是姐姐，“......
〓光明论坛·温故：志高则言洁，志大则辞弘，志远则旨永习近平总书记在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话中指出：“希望广大文艺工作者坚持弘扬正道，在追求德艺双馨中成就人生价值。‘志高则言洁，志大则辞弘，志远则旨永。’文艺承担着成风化人的职责。广大文艺工作者要把个人的道德修养、社会形象与作品的社会效果统一起来，坚守艺术理想，追求德艺双馨，努力以高尚的操守和文质兼美......
〓谢冕：换骨记 2022年2月16日，北京大雪后的第三个早晨，我在微信运动每日记录榜上消失。120把我送到医院急救室。我关闭了手机。我做了手术。手术是左边股骨头置换。俗说：脱胎换骨，我未“脱胎”，却是“换骨”了。父母给我的骨头，我用了整整90年。骨质疏松，缺钙，脆如细瓷，不堪轻轻一击，这下好了，借助现代科技，一种更加坚韧的人造骨植入我......
〓小雪大雪雪落黄河静无声，雪落故乡却有情。在小雪大雪的日子里，那纷纷扬扬的雪花，有的似鹅毛，有的似梨花，密集如柳絮，霎时就让山岭、田坝、石头、树林、竹林、房舍失去了轮廓，一片银白世界，朴素、恬静、洁白无瑕。岁月悠悠，我想念故乡的下雪天，我怀念故乡的雪景。故乡在大巴山深处高山上，冬天常下大雪，镌刻在记忆深处的雪天是......
〓我与《石门颂》 “君德明明，炳焕弥光。刺过拾遗，厉清八荒。奉魁承杓，绥亿御强。春宣圣恩，秋贬若霜。无偏荡荡，贞雅以方。宁静蒸庶，政与乾通。辅主匡君，循礼有常……” 这音韵明快的称颂文字，出自汉代隶书字帖《石门颂》。从这本字帖开始，我对“颂”这一文体从认识、理解到亲近、服膺，有一个不算短的过程。三十多年前，刚参加工作不久的我在......
〓经典属于并会终结既往历史 2016年上半年，我受聘成为孟子研究院特聘专家。五年来，专家团队在陈来、王志民先生的倡议与带领下，兢兢业业，群策群力，通过一句句、一章章的解读方式，先后完成《孟子》《中庸》《大学》《论语》的解读。我有幸全程参与《四书》解读，负责解读《孟子·滕文公篇》、《中庸》第17—20章、《大学》传七章与传八章、《论语·先进篇》与《......
〓光明时评：师资博士后制度改革应提上日程在某知识分享社区，“该不该做师资博士后”及同类咨询话题，在一个算不上大的群体中持续引发关注和讨论。“天坑”“学术GDP临时工”等比较刺目的评论，与人们印象中博士后头顶光环的判断出入甚大。师资博士后这一并不太为“圈外人”所知的群体境况与困惑由此暴露在公共空间，师资博士后相关的制度设计是否需要完善或矫正，也应同步进入我们的......
〓百岁哲人最后的生命光彩——纪念张世英先生 2020年8月13日下午，老友张晓崧发来微信说：“今天老父的精神状态不错，正好出版社送来再版的新书，抓紧给忠明兄题了字。老父半个多月拿不了笔了，写了两本就写不动了。”没隔几日，我即取来《我的思想家园》一书，很感动，但从张老题签的字迹中似可辨识出力有不逮，未及同年6月赠我《中西哲学对话——不同而相通》时题字之苍劲、规整。......
〓古韵新咏：重阳说九月初九，金风送爽，岁岁重阳，今又重阳。重阳者，双九重叠之谓也。上古先贤，道法阴阳；仰则观于天象，俯则察于四方；穷数理之机奥，窥大化之微茫。以二、四、六、八、十为阴，一、三、五、七、九为阳，九则阳数之尊也。《易》云：“以阳爻为九。”两阳相重，故曰“重阳”。重阳一词，出自屈原。其《远游》歌曰：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观......
〓守望家园·王仁湘：御宴，吃不完得“兜着走” 中国饮食文化中有一种现象：以“吃不完”来显示主人的盛情。将剩下的饭菜打包，在今天已是常态；其实在古代，也并非统统倒掉，有时是要打包的。古代打包的法则，也有大小的区别，有“礼包”，也有“罚包”。帝王甚至还有“怀归令”，吃不了要“兜着走”，御宴上曾有过这样的规矩。一些人常常以肴馔的量来定义筵宴的丰盛程度。宴席的准备都是以“......
〓西方儿童文学中的兔子许多动物在不同的文化背景中具有截然不同的文化内涵，但兔子在很多文化中都是与繁荣、富足和繁育联系在一起。在中国古代传说中，与嫦娥居住在月亮之上的玉兔，引人无限遐想。数个世纪以来，复活节兔子的故事在西方国家广为流传。很多儿童文学中都刻画了兔子形象，如艾莉森·乌特利（Alison Uttley）的“小灰兔”（Litt......
〓年味依旧故乡浓远方，被赋予了诗的想象。但一生牵绊游子的，却永远是乡愁。今年春节非同寻常，跨越几年的思恋，我回到了安徽六安，回到小时候站在门口眺望远方的地方。本以为，走得远，飞得远，是我人生的理想。但是，经历了远方，发现自己隔山隔水牵挂的，原来是故乡。回到故乡，这里的一草一木，都是我梦中的模样：灯笼的光晕、爆竹的脆响，门楹......
〓 “横”菜有一道“横”菜，已在我家餐桌上驰骋多年。闺女和侄女年幼，从味道认知，叫它“香肉肉”；父亲则叫它“蒸碗儿”；媳妇沿用娘家的叫法“扣肉”；母亲忆苦思甜，从前日子过得紧巴，庄稼主儿哪儿吃得起？现在日子好了，奔上了小康，应该叫“好日子”！我说这道菜咱家人人爱吃，叫“吃不腻”更贴切。弟弟从小嗜肉如命，眼下体重触了红线，天天嚷......
〓文化评析：共建共享文化之美文化遗产是赓续中华文脉、传承华夏文明的重要载体。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视文化遗产的保护传承，作出一系列重大部署，推出一系列务实举措，推动文化遗产实现创造性转化、创新性发展，在新时代“活起来、亮起来、传起来”。让文化遗产资源“活起来”，理念共识是核心。我国是举世公认的文明古国，是世界遗产......
〓文化评析：“活态”传承地方戏有立法也要有方法 2022年，是中国地方戏曲保护与发展的重要一年。新年伊始，多部地方戏曲保护传承的地方性法规开始施行，从法律层面给予地方戏曲明确地位，使保护工作迈入法治化轨道。6月1日起施行的《安庆市黄梅戏保护传承条例》成为全国首部保护传承黄梅戏的地方性法规，为地方戏曲的“活态”传承发展作出了重要探索。地方戏曲是地域艺术生态中最......
〓对照新要求，把握新机遇，做好艺术古籍整理出版工作 4月11日中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于推进新时代古籍工作的意见》（以下简称《意见》），初步学习下来，感觉非常振奋。《意见》是贯彻以习近平同志为核心的党中央关于传承和弘扬中华优秀传统文化的一系列重大决策部署和文件精神，进一步做好全国古籍工作的一次全面而具体的部署。《意见》明确了新时期做好古籍工作的指导思想和总......
〓万年前的绚烂云霞：世界最早的彩陶许多对陶器感兴趣的学者，都非常关注上山文化的彩陶，那红彤彤的色调非常打人眼，也更能打动人心，那些简略的白色图案究竟表达了怎样的意境呢？要研究这些彩陶，先得从了解那些无彩的陶器开始。我非常惊讶，上山陶器被创造出来的年代是那样的早，工艺又是那样的成熟，硕大与小巧并存，粗糙与精美共见，素雅与艳丽同光。学者们对它们的研......
〓月朗风清是中秋又到一年中秋节。明月如霜，好风似水，清景无限。在这秋高气爽的时节，神州大地共赏一轮明月，共寄团圆之思。中秋是中华传统佳节，承载着中华民族对丰收的冀望，对团圆的渴盼，对美满的情思。可以想见在遥远的古代，经历了春耕夏耘的先人们，终于迎来五谷丰登，举家团圆，灯火可亲，这是劬勤辛劳背后的亲情凝结，寄托了古人对家和国泰、现世安稳......
〓 “考古盲盒”开启传统文化“破圈之旅” 近段时间以来，考古盲盒在内地日渐风靡，“圈粉”年轻一代。他们通过模拟真实的考古发掘环境，“沉浸式”体验中国古老厚重的历史文化。河南博物院的“失传的宝物”考古盲盒、四川广汉三星堆博物馆的三星堆考古盲盒、陕西历史博物馆的青铜小分队系列盲盒……事实上，随着Z世代新生消费力的崛起，内地文博机构日益重视与年轻人的“沟通”，“自带......

首页上一页 22 23 24 25 26 27 28 下一页尾页

热点国学文化