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〓 毕业致辞不仅为毕业生而来
又到一年毕业季，一些来自高校校长、院长、教授的毕业致辞，在社交媒体上刷屏了，“纯真辟油腻，善良能辟邪”，“此前我一直在教你善良，此刻我要教你去拥有力量”，“在诱惑和艰难中保持人性的尊严”等金句频出，被网友津津乐道。社交媒体的传播特点，打破了以往师长们的致辞难出校门的障碍，哪些致辞能够“出圈”，也不再取决于演讲者是否来自......
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〓 解开粽叶，就解开了诗和远方
在中国的传统节日里，最具文化气息的当属端午节。当春天的气息一扫而空，在盛夏的开端，几场细雨，几卷荷风，在这烟水迷离的日子里，古往今来的文人骚客留下了无数美妙的诗意华章，展开了一幅浸润在诗词歌咏中的端午风俗长卷。农历五月五日端午节，是第一个被列入世界非物质文化遗产名录的中国节日，它与春节、清明节、中秋节并称中国民间四大传......
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〓 经典属于并会终结既往历史
2016年上半年，我受聘成为孟子研究院特聘专家。五年来，专家团队在陈来、王志民先生的倡议与带领下，兢兢业业，群策群力，通过一句句、一章章的解读方式，先后完成《孟子》《中庸》《大学》《论语》的解读。我有幸全程参与《四书》解读，负责解读《孟子·滕文公篇》、《中庸》第17—20章、《大学》传七章与传八章、《论语·先进篇》与《......
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〓 光明论坛：加强多层次文明对话 推进文化强国建设
文明特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。中华民族5000多年悠久历史，塑造了独具神韵的中华文明。近日，习近平总书记在给《文史哲》编辑部全体编辑人员回信时强调：“增强做中国人的骨气和底气，让世界更好认识中国、了解中国，需要深入理解中华文明。”中华文明中蕴含了理解中国方案、中国价值、中国理念的密码。加强对外文化交流和......
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〓 让博物馆进入生活场景
经历了新冠肺炎疫情的冲击，特别是在疫情防控常态化的背景下，博物馆面临着多重挑战。其功能定位和未来发展，都引发人们的思考和探索。今年5·18国际博物馆日的主题就是“博物馆的未来：恢复与重塑”。去年3月1日，举世闻名的法国卢浮宫博物馆决定暂停开放，这是世界范围内博物馆普遍处境的一个缩影。当然，随着疫苗接种工作的推进，在疫情......
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〓 追思·梨园失泰斗 杜鹃泣近芳
4月17日傍晚，我在书桌前写东西，不知何故，突然想与杜近芳先生通个电话。拨通电话后，得知先生精神好转，随即与她视频。手机屏中的杜先生面容浮肿憔悴，斜躺在病床上，看见我后有点激动，嘴里发出我始终没听懂的声音。为了不让老人家太劳累，我说了几句安慰的话就挂了。谁料，这短暂的一面竟成永诀！几个小时之后，为中华优秀传统文化和国粹......
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〓 刘醒龙：回望武汉
去年的此时，武汉刚刚解封。一年来，每一次旧地重游，内心都十分欣喜，却不敢让一丝一缕的欣喜外露，生怕触碰了某根敏感的神经。因参加中国“抗疫文学与文学抗疫”专题论坛，走进华中师范大学，这是武汉解封一年来我第一次来到华师校园，免不了一边回首往日，一边说一句很俗的大实话：“桂子山上的春天实在是太好了！”“朝辞白帝彩云间，千里江......
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〓 那个背双肩包的三联前辈走了——悼念沈昌文先生
2021年1月13日下午，也就是沈昌文先生遗体告别仪式的前一天，三联书店副总编辑郑勇给我发来微信：“八宝山您不去了是吗？看申请名单没有您，问一声。”我随即回微信道：“去呀！给谁申请？没人通知我呀？”郑勇解释说：“根据疫情防控需要，八宝山殡仪馆对遗体告别采取管控措施，有总共50人入内的限制，凡参加遗体告别仪式活动的人员须......
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〓 慎终追远话清明
清明节是中华民族扫墓敬祖、表达自己敦亲睦族的情感追求的全民节日。瞭望中华大地，从白山黑水到云贵高原，从黄土高坡到东南沿海，千山万岭一起点燃蜡烛香火，以古老的方式向祖宗致敬，向先人致哀。多少个世纪，多少代人，多少个清明节，炎黄子孙敬奉先祖、怀念故人，早已成为全民族的集体行动。清明祭祖拜宗是民风，是乡俗，是文化，更是孝心、......
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〓 光明时评：师资博士后制度改革应提上日程
在某知识分享社区，“该不该做师资博士后”及同类咨询话题，在一个算不上大的群体中持续引发关注和讨论。“天坑”“学术GDP临时工”等比较刺目的评论，与人们印象中博士后头顶光环的判断出入甚大。师资博士后这一并不太为“圈外人”所知的群体境况与困惑由此暴露在公共空间，师资博士后相关的制度设计是否需要完善或矫正，也应同步进入我们的......
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〓 知味斋：香椿头
在我的家乡，许多人家都有香椿树，栽植它不望成材，只是为了享用其春天的嫩芽。当地常见的香椿树有两种，一是红叶椿，一是绿叶椿，人们以红叶椿为上等。清明时节到，头茬香椿芽长出约十厘米的样子，就可以把新生的茎枝顶部掰下，这就是常说的香椿头了。香椿树经过冬季长时间的休眠储备，春天醒来，破枝突发，长势迅猛，扑棱棱、齐刷刷，叶肥梗胖......
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〓 画中话节气：春分，点亮斑斓大地
“社日双飞燕，春分百啭莺。”春分时节，风和日丽，天地间生机勃勃，万物生长。俗话说“春分麦起身，一刻值千金”“一场春雨一场暖，春雨过后忙耕田”，农民期待春分时节的温和气候、充沛雨水和明媚阳光，画家则偏爱春分的蓬勃氛围和斑斓色彩，游春、赏春、绘春，众多描绘春分景象的画作表达着他们对这一节气最真挚的赞美。戴树良的中国画作品《......
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〓 “有思想的学术和有学术的思想”——纪念王元化先生
“现在，让我们赞美名人，和生我们的父辈。”贡布里希（E.H.Gom⁃brich）曾经用《传道书》中的这道命令作为他《敬献集》一书的第一句话，他把“名人”和“父辈”转称“学术共和国”中的先行者，也就是对于西方传统的阐释者和文化记忆的守护者。我也想用来作为本文的第一句话，因为今天被大家纪念的王元化先生，堪当“我们的文化传统......
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〓 知味斋：藕
藕原产于印度，后来引入我国，迄今已有三千余年的栽培历史。藕的品种有两种，即七孔藕与九孔藕。藕又分为红花藕、白花藕和麻花藕三种。红花藕，藕形瘦长，外皮褐黄色、粗糙，含粉多，水分少，不脆嫩；白花藕肥大，外表细嫩光滑，呈银白色，肉质脆嫩多汁，甜味浓郁；麻花藕呈粉红色，外表粗糙，含淀粉多。《尔雅·释草》说：“荷，芙渠；其茎茄，......
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〓 一位民俗学者记忆中北京的春节
北京市特级教师何大齐先生1940年生于北京，在绘画、书法、民俗学、文字学等领域均有建树。《北京的春节》一书由何大齐携子孙共同完成，从做花灯、吃糖瓜、抖空竹、放花炮、撒灯花、摇元宵……一一串起许多中国传统民俗与生活记忆，还原了一个个被现代生活节奏所忽略和抛弃的生活细节与情意。书香世家一门三代集体创作，这份饱含沉沉古意与乡......
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〓 历久弥新中国年
“年”字，远在公元前十三至十一世纪殷商时代的甲骨文中已经出现。作为甲骨象形文字的“年”，上面“禾”，下面“人”，颇似一个人在收割或顶着禾谷，因而《说文解字》称“年”是“谷熟也，从禾”。早期农业社会里，禾谷一年一熟，于是从西周中期开始就用“年”来纪年，如《春秋谷梁传·桓公三年》云：“五谷皆熟，为有年也。”西汉太初元年（公......
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〓 文化评析：电视文化类节目传播中国传统东方美学理念
在全球化浪潮冲击下，中国主流电视媒体作为意识形态的重要窗口，必然要立足于本土文化，坚守文化自信，争取国际话语权，探索出具有中国特色的话语范式，传播中国传统东方美学理念。近年来，国内原创电视文化类节目热度上升，《中国诗词大会》《经典咏流传》《朗读者》《国家宝藏》《衣尚中国》等“现象级”原创电视节目如雨后春笋般出现在屏幕上......
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〓 迷人的节气
在老家时，常听见父辈们将节气挂在嘴边：“春打六九头”“清明断雪不断雪”“秋后一伏晒死牛”“一场秋雨一场寒”等，真真是“百姓不念经，节气记得清”。节气为父辈们所运用，已融入生活，成为常识。在钢筋水泥丛林的城市，在生活节奏日趋加快的今天，节气又有怎样的呈现？2018年，我追随节气“跑”了一年，是想跟着时令，体察一下身边风物......
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〓 沪上秋临
那个父亲模样的人，低头对小孩子说，你听，什么声音？那个两三岁模样的小孩子闻言，果然就停下脚步，仔仔细细听。轰隆隆一阵巨响，小孩子倒是不显得害怕。每几分钟底下地铁开过，地铁站里都被这轰鸣充斥，人也被轻微震动，但久而久之大家习以为常。等这声音平静下来，便传来进出站台的人流交杂的脚步声，不一会儿也平静下来，站厅的什么角落里，......
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〓 古韵新咏：中秋说
中秋者，源自上古，始于汉，兴于唐，定于宋，迤逦于今而弥盛。中秋一词，出自《周礼》。阴阳交错，万物相生，朝日夕月，夙愿传承。太阳育金秋硕果之丰景，太阴汇习俗礼节之虔诚。先秦寒夜，良裘恭奉，两汉敬老，赐雄粗饼。及至李唐，浪漫无穷，诗酒赏月，名篇纷呈。延至赵宋，风俗遂成，中秋为节，太宗钦定。其风其貌，今朝更盛，洋洋大观，和而......
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