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〓文艺观与历史观丛谈：历史与文学的双向赋予——以小说为例中国历史的主体精神是以人事为中心的，所以历史学也可称之为生命之学，人的生命及生活构成了真正的历史基础。而小说聚焦的往往就是历史中的生活史，是历史落地的那一面，可以补上历史著作所匮乏的生活肌理。当然，能写出这种历史的前提是，小说家必须理解现实、对话社会、洞察人情，必须对时代有一种概括能力中国是一个重史的国度。如果从《尚书......
〓视线：维今之燕，天下大都 “大元三都”展览元大都“法天象地”设计理念展厅效果图（局部）。元大都平面示意图。元大都依据周易象数共辟十一门：东西南三面各设三座城门——东为光熙门、崇仁门、齐化门，西为肃清门、和义门、平则门，南为顺承门、丽正门、文明门；北面设健德门、安贞门，正北不开门。元大都都城规划还体现了《周礼·考工记》“前朝后寝”“前朝后市”“左......
〓艺术手稿：金羊开蹄设计方案及草稿设计方案及草稿设计方案及草稿设计方案及草稿羊年生肖邮票（设计）吴冠英我的乙未羊年生肖邮票的设计思路，是以肥硕富贵的大角绵羊形象，表现“大羊为美”之意。对称稳定的造型，源自中国民间传统木版年画中象征“四季平安”的大花瓶（因瓶身饰以梅花、牡丹、荷花、菊花四季应时花卉，并取平安的“平”谐意，组合构成四......
〓伤心人的伤心词——泪读秦观秦观，古之伤心人。词中浸透着伤心的泪水，充满着揪心的仇恨。掠过花间足带香，手有余味满庭芳。海潮归来雨亦急，轻寒浣纱卧闲裳。鹊桥架梦银河散，柳外凭栏画堂春。莺声影乱千秋岁，雾失月迷踏莎间。一、冰，水为之，而寒于水青，取之于蓝，而青于蓝，是说其颜色方面超越其渊源，而冰寒于水是跳出其本有之色，仅仅在其形态方面就是一种质的飞跃......
〓光明论坛·温故：盖有非常之功，必待非常之人习近平总书记2016年11月30日在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话中指出：“‘盖有非常之功，必待非常之人。’人是事业发展最关键的因素。文艺界是思想活跃的地方，也是创造力充沛的地方，济济多士，英才辈出。我国文艺事业要实现繁荣发展，就必须培养人才、发现人才、珍惜人才、凝聚人才。”“盖有非常之功，必待非常之人”这句......
〓来新夏：辅仁四年上大学是我从上高中起就憧憬向往已久的未来，并做了许多考大学的充分准备。1942年，高中毕业，就面临择校的问题。当时正处在日寇占领时期，京津地区比较有名的大学是北京大学、燕京大学和辅仁大学。北大虽是老字号，但是日伪直接管理的学校，不甘心报考。燕京大学是英、美系统的大学，已处在岌岌可危的境地，随时将面临被封闭接收的......
〓金身合璧与国宝归原——由星云捐赠北齐佛首谈起星云大师捐赠的北齐幽居寺释迦牟尼佛佛首。幽居寺塔内十五尊小佛之一。在河北博物院展出的三尊佛像，期待另外两尊佛首归原。在外流落20年后，有着1460年历史、堪称北齐造像典范的汉白玉释迦牟尼佛佛首，今年在台湾星云大师的护送下，终于回到河北，实现了身首合一。佛首与佛身在中国国家博物馆展出之后，归还河北博物院，并于日前完成了佛......
〓科技杂谈：“学术黑中介”，该管管了分析近几年的集体撤稿事件不难发现，“学术黑中介”已成为论文造假中日益猖獗的帮凶，在很多个案中甚至扮演了“主犯”的角色，不能再任其逍遥法外前不久施普林格·自然出版集团宣布一次性撤销来自中国的107篇科研论文。这已不是第一次让中国科技界集体蒙羞。实际上，近年来类似的事件接二连三，仅在2015年一年，就有英国现代生物、施普林......
〓齐白石书作与熏鸡的故事著名书画家王森然，收藏有一幅齐白石赠送的篆书中堂。说到这幅书作的来历，竟是非常有趣的。王森然与齐白石相交三十多年，彼此间相知相惜。上世纪二三十年代，王森然写过许多有关齐白石及作品的评介文章，因而深得齐白石的看重。后来，在齐白石的资料支持下，王森然又撰写了《齐白石评传》。此书的初稿，齐白石还交给胡适“代为先行一读”。齐白......
〓 “夫妻”称呼多古人称呼夫妻，有许多雅致的叫法。不仅给人以无限遐想，也寄予了对夫妻情深的美好祝愿。我们常说“伉俪情深”，“伉俪”指的就是夫妻。今天很常见，古代却不能随便乱用。“伉”指匹敌，相当；“俪”指配偶。孔颖达说：“伉俪者，言是相敌之匹偶。”身份不匹敌、情趣不相投、感情不真挚的男女，不能称为“伉俪”。“伉俪”一词，最早见于《左传·......
〓隐婚，骗婚，重婚，弃妻杀子……中国官员的“私”生活（其二）一个知法且执法的宋代官吏，如何一步步走上了一条不归路……隐婚唐宋时期的科举考试都有所谓的“明法”一科，主要考关于法令的知识。山东高密人孙齐通过这一科考试，得到嘉州（今四川乐山）司法参军的职务。孙齐先前已娶杜氏为妻，赴任之际他将杜氏留在了家乡高密，并把自己已婚的实情隐瞒了起来。这位有妇之夫用欺骗的手段，又娶了周氏为妻，并......
〓欲穷千里目，更上一层楼——唐·王之涣《登鹳雀楼》诗赏析白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。鹳雀楼，又名“鹳鹊楼”，始建于北周。楼高三层，有鹳雀栖息其上，故名。旧楼原在今山西永济西黄河中高阜上，后被河流冲毁。今楼系1997—2002年重建，在黄河东岸。世界上的楼多了去了，很多毁就毁了。为什么鹳雀楼要重建？就是因为王之涣的这首五言绝句，实在太精彩，太有名。建筑再宏......
〓黄朴民：怎样读《武经七书》中国历代的治国安邦之术，就是重视和强调文武并用，双管齐下。早在《左传》中，人们就有了“国之大事，在祀与戎”的普遍共识。这反映到经典的形成与发展，则分别侧重于文武两大系统的构建。从文治的要求来看，这是形成了以儒家“十三经”“四书五经”等经典为中心的文化传承绪统，而就武功的建树而言，这是构筑起以《武经七书》为代表的兵学发展......
〓雅趣说字：从“头”说起假如在汉字中评选最牛字眼，“头”字应该算一个。人世间举凡序列第一、位极顶端、处于首位的事物，均可用“头”字来表示。人之首为班头，峰之首为山头，河之首为源头，榜之首为鳌头，页之首为天头。诸如头等、头牌、头号、头筹、头版、头条，等等，无不显要突出。 “头”字之所以这样牛气，与其本义有关。从汉字演变的过程来看，......
〓光明论坛·温故：君子喻于义 2014年5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天，我们提倡和弘扬社会主义核心价值观，必须从中汲取丰富营养，否则就不会有生命力和影响力。比如，中华文化强调‘......
〓作为“他者”的中国——论“汉学” 何为“汉学”？严格来说，“汉学”并非一门独立的学科，而是若干独立学科的集合。一门学科成为“汉学”的前提是它的发生与发展在中国（包括大陆和港澳台）以外的国家和地区，同时它必须以“中国”作为主要的研究对象。“中国学”或许更能准确地概括出这些学科的考察范畴。与“国学”最大的不同之处是，在“汉学”的视域内，中国作为“他者”而存......
〓老病孤舟社稷心——杜甫《登岳阳楼记》赏析昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。这首被誉为盛唐五律第一的诗，作于大历三年（公元768年）的冬日。这年正月，杜甫告别了居住两年的夔州（奉节），经过江陵、公安，然后横渡洞庭，来到了向往已久的岳阳楼。他凭栏远眺，面对着浩渺无际的天下名湖，不觉逸兴遄飞，写下了这首......
〓今天我们如何整理古籍·刘跃进：雏凤清于老凤声宋云彬古籍整理奖特设青年奖，充分体现了这个奖项组织者的良苦用心。当今社会，诱惑很多，人们鲜能自坚。在这样的背景下，我们欣喜地看到宋云彬古籍整理奖青年奖中的两个奖项，一为编辑奖，一是图书奖，入围者多为青年才俊和厚重成果。这些入围者甘于寂寞，热心于古籍出版事业，得到了同行的高度尊重。两位获奖者更可谓众望所归，具有示范意义。......
〓名人故居：萧红故居——系在呼兰河上的魂萧红故居一隅罗雪村绘秋天的哈尔滨，色彩最为绚烂和纯粹，我们驱车去三十公里外的呼兰区萧红故居。一路上，天空碧蓝碧蓝的，几朵清澈的白云悠悠然，在透彻的阳光里，极目原野，黄绿过渡的叶子形成一片错落深浅的黄色。来到呼兰河畔，望着那几十里的堤坝，百里水系，千顷林草，万种风情，足以使你驻足倾倒。这里没有沙滩，也没有陡峭的河岸......
〓品智生活·汉字：何以谓“家” “家”这一概念出现得比较早。如果说有巢氏树上筑巢、山顶洞人穴居还算不上“家”，那么半坡人撑起的圆锥形草屋，就有“家”的雏形了。从“家”字的结构看，上面的“宀”，俗称宝盖头，象征屋顶及两侧的墙壁；下面的“豕”，象征猪，本指野猪，是先民祭祀所用的三牲之一。因此说，以房屋为活动空间的“家”，应该在人类驯养家畜之前就有......

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