-
〓 抗战，一封历史写给今人的长信——纪念中国人民抗日战争胜利69周年
9月3日，是中国抗日战争胜利纪念日。 69年前的8月15日，日本天皇裕仁宣布接受《波茨坦公告》，日本无条件投降。9月2日，包括中国在内的同盟国代表接受日本投降的仪式在“密苏里”号军舰上举行，日本代表在无条件投降书上签字。9月3日，当晨曦再次普照中华大地时，中国近代史已经掀开了新的一页。 无数人以无数......
-
〓 “凡三往，乃见”质疑
刘备“三顾茅庐”的故事家喻户晓，据《三国演义》37、38回，刘备接受徐庶、司马徽推荐，共访问诸葛亮三次，前两次均未谋面，第三次才见诸葛亮的庐山真面。这一情节无疑是依据晋陈寿《三国志·诸葛亮传》“凡三往乃见”等数句，而且一般标点为“凡三往，乃见。”习惯译为：“总共去了三次，才见到。”笔者认为，这种标点方法有值得商榷之处。......
-
〓 文心 诗魂 书品——谈高二适书法的人格气象
《乐府诗集》卷七十八杂曲歌辞十八同前十九首之一（草书） 高二适题诗两首（草书） 高二适20世纪书法史上，高二适先生（1903年—1977年）以其深厚之学养和昂扬之书风卓然而立，正像他的为人，耿介、爽直，超然于世俗。书卷气、才气、骨气是形成高二适书法人格气象的重要因素，也是其书法具有创造性的根本所在。民族文化的积淀，一代......
-
〓 运动：心性与才情的舞台
一个人在运动后，气血贯通的脸色与先前大不一样。这种差异长期持续下去，面部的色泽就会发生明显的变化。思维与天赋大脑思维属于一种剧烈运动，它不是通过空间距离的移动来体现，而是借助精、气、血的力量在大脑里的融会贯通而形成的一种由量变积累到质变的活动，这便是人与人之间，各自有不同天赋的原因。 正在动脑的人经常动脑的人，会因头......
-
〓 围棋和阴阳
一、围棋的象征意义从视觉的角度看，黑白两色是对比最鲜明，最容易被人的眼睛区分的颜色。这种表面上看截然对立的性质，不能不说与易经的思想有着密切的联系。易经的系辞中说：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”。又说：“是故《易》有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。是故法象莫大乎天地，变通莫大......
-
〓 胡乐乐：为名校生塑像凸显教育功利化
高中固然有为高等学校培养、输送合格人才的任务，但这却并不是其存在的唯一价值。因此，去功利化，才能让高中教育回归正常。 据媒体报道，日前，湖北省恩施土家族苗族自治州的民办学校来凤县高级中学，为其一名考取清华大学的毕业生立传塑像。此事在微博上被曝出后，引起网上网下的广泛关注和一片热议，认可者、支持者有之，但更......
-
〓 揭密梁启超的书法人生：以书法临池为日课
梁启超的行书时珍墓志跋梁启超像政治活动与学术研究是梁启超一生中最重要的活动。书法对于他的政治活动及学术研究来说，梁氏自认为只是“余事”，然而，纵观梁启超的一生，他在书法艺术上所花的时间相当多，研究书法艺术及其相关活动并非他生活中的余事，而是生活中的重要组成部分。他是把书法艺术作为一项事业来看待的。对于梁启超一生中的书法......
-
〓 老子“三宝”
老子曾有言：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。”老子认为，正因有“慈”，所以才可能有长久的“勇”；正因有“俭”，才可能有长久的“广”；正因“不敢为天下先”，才可能“成器长”。老子两千多年前提出的“三宝”......
-
〓 文史馆员谈传统文化·陈来：民族文化与马克思主义中国化
党的十八大以来，习近平总书记在一系列重要讲话中，对传承和弘扬中华优秀传统文化、建设社会主义核心价值观提出了明确要求。弘扬中华优秀传统文化与推进马克思主义中国化和深化中国特色社会主义理论研究，有着丰富的内在关联。 第一，民族主义和社会主义。以赛亚·伯林指出民族主义力量强大，当其与其他意识形态所支持的运动发生......
-
〓 找回丢失的“年味儿”
关于“年味儿”变淡的讨论由来已久。早些年，就有人感叹“一台春晚代替了除夕”，也有人说“过年就是集体作秀”，这些表达虽然有些偏激，多少也道出了一个不得不去面对的现状：我们的年味儿确实变淡了。那么，什么是年味儿呢？“年，是小时候打的陀螺，是捂住耳朵的冲天炮，是甜到心里的蜜饯糖果，是攥在手中的喜庆红利……”诸如此类的文字让我......
-
〓 清康熙黄釉暗刻兽面纹凤首提梁壶
本品唇口，腹扁圆，平底略内凹，流呈凤首状，凤上生冠，喙微张，凤首出羽蜷曲，形若卷草，提梁制成螭龙状，螭龙首与凤首形象相似，而唯头顶无冠，是为口而非喙，似有同源不同种之意。提梁与壶身相接处为呈螭龙足状，刻画活灵活现，生机勃勃。通体施黄釉，淡雅清秀，积釉处颜色略深，显得娇艳，器身暗划海水奔鹿纹、飞鸟纹，胫部有几何纹......
-
〓 希望看到你们的坚持——中央美术学院院长潘公凯在毕业典礼上的讲话
7月5日，西安交通大学2014年学生毕业典礼暨学位授予仪式举行。图为毕业生在留影签名墙前拍摄毕业照片。CFP 生命中总有太多值得封存于记忆的时刻，而今天注定会成为最难以忘怀的日子。数载寒暑，几度春秋，当年，你们怀揣对艺术的向往与憧憬来到中央美院，开始了最曼妙的青葱岁月之旅；如今，你们即将满载这段旅程中的收获，......
-
〓 阅读，是灵魂的壮游
美国文学之父马克·吐温说：“识字而不读书的人，比起文盲，其实没有占到多少便宜。”书籍是人类文明智慧的主要载体，是培育心灵圣地的“精神资本”。读书让人生更加丰富更有价值，使民族更加灿烂更加文明。一个爱读书的人，一个爱读书的民族，永远不会沦落为精神世界的卑微者。一个人抵抗逆境的“精神资本”有多丰厚，从他读过多少书能看出来。......
-
〓 《孔雀东南飞》的核心人物是刘兰芝还是焦仲卿？
代表汉乐府民歌最高艺术成就的长篇叙事诗《孔雀东南飞》，是中国文学史上现实主义诗歌发展中的一座高峰，刘、焦两人的殉情而死，历来为人们同情和赞颂。很多文章在对悲剧产生原因的探索和对主要人物形象的分析中 ,把焦点都放在了刘兰芝身上，把刘兰芝的形象定性为美丽善良、忠贞不渝、有情有义、聪明能干、刚强不阿、理性抗争等等。在评析刘的......
-
〓 画猴·猴画
群猿拾果图（宋·中国画） 易元吉戏猿图（中国画） 朱瞻基曲阜鲁国故城公元前四世纪银质猴形带钩猴官（清·武强年画）滕州出土的汉代画像石“马上封侯”纹样作为与人类同属哺乳动物中最高级的灵长目动物，猴是自然界中最接近人类的动物，这使得人类对通身透着聪明伶俐，灵活敏捷而又滑稽有趣的猴子，天然地有一种特殊的亲近感。而吴承恩《西游......
-
〓 传媒随笔：借鉴传统文论看待网络流行语
资料图片 综观2013年网络流行语的内容取向，大致可以分为三类：一类表示谴责与嘲讽，如“何弃疗”“人干事”“死在编制里”等；一类表示赞赏或感叹，如“光盘行动”“女汉子”“我伙呆”等；还有一类表示困惑及无奈，如“说闹觉余”“累觉不爱”“人艰不拆”等。当然，这是就其主要意向而言，因为流行语往往内含多种义项，如“高大上......
-
〓 马斗全：人名趣对
读《南史》、《北史》等书时，一些名字甚有意味，遂将一些南北朝人名两两相对。 南北朝时人的姓名、字或称呼，有些不但颇堪成对，而且对起来还很工稳，即作诗填词者所说的“工对”乃至“妙对”。“许散愁”对“何无忌”，不但甚工，而且堪称妙对。“许散愁”对“来承道”，也既工且妙。“许散愁”还可对“胡遵世”、“胡思祖”、......
-
〓 陈文璟：师品润笔墨
墨竹图（中国画） 陈玉囿 1976年，年仅30岁、初中学历、一直在家务农的父亲陈玉圃被山东省曲阜师范学院聘请为大学讲师，这在当时的山东画坛，也是一个小小的轰动了。虽然父亲自幼爱画，也有点才气，但没有一些名师的指点，绝不可能有很高的艺术成就。 16岁的时候，父亲去济南城里买宣纸，抱着纸在马路边走，对面有位先生......
-
〓 校长说校训：厚德重法，彰显法科的时代品性
校训中“厚德”与“重法”结合，前者崇奉以人为本的道德追求和人文关怀，后者关注的则是信仰法治、捍卫法治的骨力和勇气校训既引领着大学的精神方向，也体现着大学特有的人文风范。西南政法大学“博学笃行、厚德重法”的校训，辅以“心系天下，自强不息，和衷共济，严谨求实”的西政精神，既彰显法学学科品性，又兼具时代特色。1950年，西南......
-
〓 呼唤人文精神——袁行霈教授在北京大学2015年开学典礼上的演讲
人文精神的核心是什么？简单地说就是对人的尊重。中国早在《周易》中就有“人文”这个词，而且是和“天文”相提并论的：“观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”意思是观测天文以考察四时的变化，观察人文以教化天下。从中可以看出对人文的重视。《老子》说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958
