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〓 做有担当的大学生——北京师范大学校长董奇在新生开学典礼上的讲话
同学们，你们不愧是时代骄子，既是幸运的，也是幸福的。就在昨天，习近平总书记专程来到北师大，和全校师生一起欢度节日。当时，很多新同学都亲历了校园激动人心的沸腾场面，你们不断地欢呼，不断地刷屏，脸上洋溢着自豪，充分展示了同学们良好的精神风貌，给习总书记留下了深刻的印象，我为你们出色的表现深感骄傲和自豪。 同学......
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〓 陈洪标：“三改一拆”别误伤老建筑
目前，浙江省改造旧住宅区、旧厂房、城中村和拆除违法建筑的三年行动计划，正在深入开展。这项被称为“三改一拆”的工作，目的是为推进新型城市化、改善城乡面貌、优化人居环境、建设美丽浙江，是一项令人称道的民心工程。然而，其中有一个问题不容忽视：在“三改一拆”范围之中，隐藏着大量具有一定历史文化价值的老建筑。避免它们被误......
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〓 世纪之交的忧思——“庙产兴学”百年祭
1898年3月，清朝湖广总督张之洞抛出《劝学篇》奏折，揭开了中国政教关系史上臭名昭著的“庙产兴学”的序幕。在落后就要挨打的严峻现实下，满清王朝被西方列强逼上了近代化的道路，于是办洋务，开工矿，派留学生……值此百事更新之际，以张之洞为代表的统治阶级中一部分较有头脑者，却开出了一剂急功近利的“庙产兴学”药方，欲取宗教教团之......
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〓 汲古：清代整治民间“滥办酒席”
光绪三十三年七月，四川南部县金源场文生帅震等25人关于“严禁扰民耗财，正世俗除恶习”的禀文。翻阅清代四川南部县衙档案，其中有一些是关于整治“滥办酒席”，杜绝奢靡之风的，既有民间崇俭戒奢的强烈呼声，也有官府严禁恶俗流弊的若干禁令。古人崇尚节俭的美德，对于我们今天厉行勤俭节约、反对铺张浪费，具有现实的借鉴意义。 民间......
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〓 名人故居利用·作家品：作家陪你细品故居
上海巴金故居。在这里，巴金完成了《创作回忆录》《往事与随想》《长夜》等译作及小说。人民视觉 巴黎雨果故居。在这里，雨果完成了《巴黎圣母院》和《悲惨世界》的绝大部分。人民视觉 巴黎雨果故居。在这里，雨果完成了《巴黎圣母院》和《悲惨世界》的绝大部分。人民视觉 版式设计：蔡华伟既是历史文化的记忆载体，也是公共文化服务开展......
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〓 “奉天承运”莫乱宣
在时下热播的很多历史题材影视作品中，经常会出现太监宣读圣旨的镜头：“奉天承运，皇帝诏曰……”这句话听得人很不舒服，因为在明代以前，圣旨的“开场白”，根本没有这八个字，这可谓是“戏说”和“穿越”。 在中国古代，帝令也不全称为“圣旨”。据《中国圣旨大观》一书记载，春秋战国时期，帝王之令分别称作“命”“令”“政......
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〓 那些年，我们读错的《诗经》
“‘窈窕淑女，君子好逑’，‘窈窕’二字与‘苗条’毫无关系。‘好逑’的‘好’念上声，不念去声！” “‘执子之手、与子偕老’，并非男女之间的誓言，而是男人之间的约定！” “‘一日不见，如三秋兮’，并非表达思念之情，而是在说：两人一天不见，关系就已疏远！” “‘所谓伊人，在水一方’，这个‘伊人’，并......
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〓 人民论坛：在独处中遇见不同的自己
大学时的老师来北京出差，邀请三两门生去喝茶。老师亲自沏茶、斟茶，并传授洗杯、闻杯、品茶的技巧。临走时老师特别叮嘱，只有学会停顿，才能发现不同的自己，工作再忙再累，也要给自己留出一点品茶静思的时间。有人说茶是心灵的香水，茶道确乎可以对人的心灵产生微妙影响。可惜的是，很少有人可以静心凝神去泡上一壶茶慢慢品味。我们每天步履匆......
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〓 真实还原铁面包公——评历史人文纪录片《千年包公》
一部成功的历史人文纪录片，不仅要有历史的真实，还要有现实的观照。中央电视台纪录频道近期播出的3集高清纪录片《千年包公》，从历史中汲取思想精华，采取“纪实+影视再现”的手法呈现真实的历史以及当代人眼中的包公形象。真实是纪录片的生命，也是纪录片《千年包公》的核心理念。如何展现一个真实的包公？导演组查阅了《宋史·包拯传》、《......
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〓 朱成山：国家公祭，凝聚起世界共识
在反人类的疯狂之中，用以维护世界文明的秩序被破坏，基本的交战规则、最后的人伦底线一一被突破，从这一层意义上说，南京大屠杀对整个人类有普遍的现实警示意义12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日，世人的目光再次聚焦中国、聚焦南京、聚焦那一场给人类留下永久伤痕的战争暴行。去年中国成功举办首次南京大屠杀死难者国家公祭，在国内外......
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〓 名家看两会·熊召政：让文化成为时代的“关键词”
“文化”是今年两会关注的一大关键词。今年的政府工作报告中提出，发展文化事业和文化产业。加强社会主义精神文明建设，坚持用中国梦和社会主义核心价值观凝聚共识、汇聚力量。种种推动文化发展的举措令我深感振奋。若干年前，一位大学校长告诉我，他想在其所在大学内建立国学院，征询我的意见。我回答：强化传统文化教育对于中国文化发展来说，......
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〓 海岩：姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈（连载五）
老木纹理新鸡翅木纹理 据古籍所载，历史上中国的海南岛是出产乌木的，还有古籍载称，福建、广西一带也产乌木。古人用乌木做家具也是事实，现在还存留着相当一部分乌木家具、文房用具或家具残件。古家具中所用的乌木色深性脆，一般用来做小件摆饰或大件家具上的配饰，鲜有乌木大件古董家具存世。古代制作家具的乌木无论产自海南还是福建、......
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〓 家风是传承千年的精神尺度
“家风”是什么？ “家风”是一个家族开展教育的起点。在传统中国，社会教育不发达，人的成长往往依赖家庭教育。许多大的家族组织，承担着对本家族成员的社会保障功能：有祠堂、族产、义庄、义塾等等。家族成员之间通过礼仪性的活动取得联系，同时也接受家族的集体约束。在这一层面，家风家训好比家族“纲领”，指导和规训着每一......
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〓 人才史话：荣宠应给谁
扁鹊像 资料图片 在中华医学史上，扁鹊的名气很大，被誉为神医。可当年谈起医术来，他却说自己不如两位哥哥。据《鹖冠子·卷下》世贤第十六记载，一次，魏文王问扁鹊，你们兄弟三人哪位医术最好？扁鹊答，大哥最好，二哥次之，我最差。文王心想，明明你最出名，怎么会是最差呢？于是又问，能说来听听吗？扁鹊答，大哥能从神色上发现症兆......
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〓 记者手记：国学不是商家的“跑马场”
在调查走访中，两类国学班给记者的直观印象是：贵！火！高昂的价格伴随火热的追捧，细细想来，这背后的原因其实很简单：有需求，就有市场。就是这么简单的经济规律。就民办私塾而言，有文化传统的殷实家庭自然乐意掏腰包，其他的家庭也害怕孩子“输在起跑线上”而不得不进行教育投资。然而，可怜天下父母心，为孩子铺就一条好路子的心态却不想被......
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〓 素书楼初谒钱穆先生
记得我在读研究所时，因为找不到方向而正陷入苦恼中，那时候的感觉是不能区分史学与史料的分际，尤其是在一个观念上:如果史料仅仅是因为搜集、归纳就可以成为一本史学论著，则其间所用下的只是时间与工夫而已，如是则任何人皆可以胜任从事，假设他愿意。如此一来，学术心志、职志何在?我们对于不同类别的企业工作、政治工作与学术工作......
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〓 文艺观察·推进大众阅读：阅读之风渐浓
漫画 徐鹏飞从各地政府主导的阅读活动品牌、以社群为基本单位的民间读书会，到互联网技术发展带来的新媒体阅读新景象，阅读之风越来越浓阅读是自我教育，但面对大众阅读习惯尚有待培育的现状，推广活动是必要的。在诸多阅读推广形式中，最具有广泛影响力的，当属一系列由各地政府牵头的阅读活动。比如，已经持续举办五年的北京阅读季，每年......
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〓 黄玉才：挂历收藏乐趣多
印有唐伯虎画作的2013年挂历。 新年伊始，又该更换新挂历了。挂历由皇历、日历、年画逐步演变而来，既是不可缺少的生活用品，也是历书与年画相结合的艺术品。 早在4000多年前的西周，我国就出现了古阴阳历。唐代永贞年间，人们在历书的空白处记录一天发生的大事和月令、节气等，形成了挂历的雏形。宋朝时出现了年画，明朝......
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〓 言恭达：书法艺术的时代审美转型
时代在变迁，审美在转型，这是客观事实。在八届国展的工作会议上，中国书法家协会提出了国展评审标准，即书法篆刻作品的创作必须遵循书法艺术规律。一是艺术的历史传承性是艺术发展的规律。二是表达性情是艺术创作的基本特征。三是艺术风格的多样性、统一性是艺术繁荣的标志。四是唤起美感是艺术作品的重要特征之一。从北宋提出“文道两本”以来......
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〓 光明论坛·温故：民惟邦本，本固邦宁
习近平总书记自党的十八大以来，在系列讲话中多次引用了“民惟邦本，本固邦宁”的政治格言，充分表达了习近平总书记一贯坚持的“以民为本，执政为民”的治国理念。例如，2014年5月4日在北京大学师生座谈会上的讲话中，习近平总书记就把“民惟邦本”列为中华文化的核心理念第一条。2015年10月20日，习近平主席在英国议会发表讲话指......
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