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〓徐志啸：我看《诗经》《楚辞》《诗经》和《楚辞》，毫无疑问，不仅是中国诗歌史，也是中国文学史和中国文化史上两座无可企及的高峰，它们的产生、流传和影响，可以说是“前不见古人，后不见来者”，中国历史上没有哪一部诗歌作品能够与它们相比。人们一说起《诗经》和《楚辞》，似乎马上会联想到它们的典型表现特征——前者的写实和后者的浪漫，确实，这两......
〓国学漫谈：三次遣使中国的印度戒日王印度古代著名君王戒日王（Harsavardhana或＇sīlāditya，590—647）是中印交流史上的重要人物，曾三次派遣使臣到达中国，与唐太宗建立了深厚的友谊。同时，戒日王还是一位杰出的梵语剧作家，有《龙喜记》《妙容传》《璎珞传》传世。这三部梵剧既有独特的文学造诣，又具有丰富的历史文化研究价值。戒日王属刹帝利种姓......
〓汉代《论语》在边疆的传播西北汉简中关于儒家文化典籍的简文同朝鲜半岛发现的《论语》简两相辉映，昭示了汉武帝以后，儒家的大一统文化随着政权的建立而推广到边疆，政治、军事和文化三位一体，成为汉王朝建构国家认同的基本形态。一悬泉汉简是20世纪90年代出自敦煌悬泉置遗址的大宗地下出土文献，所出20000多枚汉简中，除了反映中西交通、丝绸之路、西北边疆的......
〓《朝野类要》编撰者赵升考一、绪说：关于《朝野类要》《朝野类要》是南宋人赵升编纂的一部笔记。与普通的文人笔记不同之处，是这部笔记具有的辞书特征。历来的书目著录，或是将其归入史部政书类、故事类，或是将其归入子部杂考类。这些归类都反映了《朝野类要》的这种特征。这部笔记的篇幅不大，只有两万余字，然而却分门别类地对宋朝的各种典章制度以及习俗用语的由来与......
〓出船山记导言王船山思想博大精深，论述别开生面，堪与德国哲学家黑格尔媲美，亦如侯外庐先生所说，可以与费尔巴哈“并辉千秋”。湖南作为船山的家乡、船山思想的发源地，一直注重研究和传播船山思想，并与民族复兴、国家图强的时代呼声紧密结合，为传承、发展、创新湖湘文化和中华优秀传统文化作出了重要贡献。船山学的研究在全......
〓文化遗产数字化保护的优势与路径随着社会的发展，由于人类活动、环境变化、自然灾害、保护能力和水平的限制等多种原因，文化遗产的存在环境受到严重威胁，许多文化遗产已经消失或濒临消失。所以，对文化遗产的还原保护和传承利用越来越受到社会的关注与重视。而数字化为文化遗产保护、开发与展现提供了新的发展契机，创造了新的技术和物质手段，同时也改变了传统文化遗......
〓顾农：杜甫最早的诗 “诗圣”杜甫（712～770）的诗现存一千四百多首，绝大部分是他四十岁以后的作品；而事实上杜甫从事诗歌创作甚早，据他本人后来在《壮游》一诗中所说，开始于七岁，（“七龄思即壮，开口咏凤凰”）到十四五岁，已经“出游翰墨场”，在当地诗坛上崭露头角；稍后更有了“李邕求识面，王翰愿为邻”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）这样这......
〓张择端《清明上河图》餐饮面面观北宋张择端的现实主义风俗画长卷《清明上河图》（故宫博物院藏）画的是寒食节过后的第一天即清明节里开封街肆的景象，其中细致地描绘了冷食终结、热餐盈门的精妙时刻，不同人群各显其态，生动亦深刻地揭示了北宋末徽宗朝的社会状况。从火禁到用火相传战国时期的贤臣介子推倾心辅佐流亡中的晋献公之子重耳，最终复国登基，是为晋文公。介子推不求......
〓庄子学派“处身”论之发展《庄子》是一部对中国古代文学的发展产生了深远影响的典籍，其处世思想对于中国古代文学家的生存策略产生了重大影响，但近代有学者认为庄子的“处世哲学”是“滑头主义，随便到底”，这一论述影响很大。以庄子学派自己的概念来说，如何安顿自身，应该叫“处身”，《达生》篇痀偻丈人承蜩寓言中痀偻丈人有“吾处身也”一语。用现代哲学概念来表达......
〓话说“永远”：从孔子到老舍《辞海》《辞源》和所能见到的古代汉语词典，只收“永”，不收“永远”。凡是现代汉语词典，都收“永远”，但都只标注为副词。考察语言的历史演变，可以知道，时至当今，“副词”一说已经不能统括所有的“永远”。从《论语》说起 “永”是个古老的词。文献表明，这个词主要用作副词和形容词。副词“永”用于状语位置，修......
〓龙树的时代略考内容提要：龙树是佛教中观派的创始人，也被中国多数宗派奉为祖师，在佛教史上地位很高。然而关于龙树的时代问题诸说不一，差异很大。本文依据与龙树有关的佛教经典、王朝历史、神话传说及古今史论等，指出龙树的时代应在公元前26年到公元100年左右，并辨明了中国学者将龙树时代推后的原因与误区。关键词：龙树；大乘；时代龙树为大乘中观派......
〓五劳七伤论 ○五劳五劳、谓：筋劳、骨劳、皮劳、气劳、血劳也。筋劳者，困久步得之，其状，终日驱驰，放而不辗者是也，其为病，则发蹄痛，凌气之病也，发病，谓毒气散于蹄间。其痛多气也。骨劳者，因久立得之。其状，虽展而不时起者是也。其为病，则发痈肿。皮劳者，因久汗不干得之。其状，虽辗，起而不振毛者是也。其为病，挟脊磨热是也。气劳者，因汗未......
〓史海钩沉：隋炀帝与中国古代自然灾害防治 2013年扬州隋炀帝墓的发现又一次引起人们对这位争议颇多的封建帝王的关注。自隋朝灭亡以降，古今学者大都将隋炀帝简单地视为荒淫暴虐的典型。近年来，有关隋炀帝的研究有了新的发展，一些学者开始摆脱简单化倾向，对隋炀帝统一中国、营建东都与开凿大运河等问题进行了全面而系统的考订和评价。实际上，在防治和应对自然灾害方面，国......
〓争鸣与商榷：曾巩《局事帖》认识误区盲区的几点正补曾巩《局事帖》向汮启之一李若川启中国书法名作曾巩《局事帖》在嘉德春拍会上以2点07亿成交，引发了诸多关注，也显示了中国古代艺术品的文化魅力。而早在2009年第二次拍出上亿天价赚足人们眼球时，《局事帖》便开始吸引学者研究涉帖相关问题，徐邦达先生《古书画过眼要录：晋隋唐五代宋书法》（紫禁城出版社2005年版）、刘琰之《曾巩......
〓法国的汉学研究（下） 3、兴盛期和新变期：中国大陆改革开放阶段（1978－）此间的法国汉学进一步走向兴盛，且在研究方向、研究思想和研究手段上也发生了新的变化，产生这种兴盛和新变的外部因素主要有两个：一是中国大陆实行改革开放，造成的经济繁荣和世界影响的扩大；另一是二战后美国汉学成为西方汉学的龙头老大，其研究方向和研究方法对法国汉学产生很大影响......
〓王良五赤五疾之相铁磨口角，呼为一赤。属膊，呼为二赤。肚带磨破肘下，呼为三赤。磨梁擦背，呼为四赤。磨破尾下，呼为五赤。垂缕不收，肾之疾。气如攒椽，肺之疾。蹇唇爱笑，脾之疾。舌如朱砂，心之疾。两眼不见物，肝之疾。...
〓成果选粹：敦煌吐蕃期洞窟与唐蕃文化交流敦煌历史发展到中唐阶段，即吐蕃统治时期的786年—848年，进入了一个较前朝完全不同的环境与时代，吐蕃的进入与统治，在敦煌产生了极大影响，体现在政治、经济、文化、民族关系等诸多方面。具体而言，在河西瓜沙等统治区施行了包括易服辫发、黥面文身、清查户口、推行部落制、杀阎朝以儆叛心等一系列高压政策，打破了敦煌几百年来......
〓制度、角色与文学：中唐谏诤与文学唐代的谏官主要集中在中书和门下两省，是其中具有谏议职能之官员的统称。中书省属下谏官有：右散骑常侍二人，从三品；右谏议大夫四人，正四品下；右补阙二人，从七品上；右拾遗二人，从八品上。门下省属下谏官除给事中和起居郎外，与中书省恰好相对：左散骑常侍二人，从三品；左谏议大夫四人，正四品下；给事中四人，正五品上；起居郎二人，从六......
〓百年来中国的伊斯兰教研究伊斯兰教自唐代传入中国，在中华大地上传播、发展、扎根，至今已有1300多年的历史。从早期海外穆斯林信奉的外来宗教，到被中国10个穆斯林民族所接受信仰，其间经历了不平凡的历史过程。同样，中国伊斯兰教的研究也伴随伊斯兰教在中国的发展逐渐形成为宗教学中一门重要的学科，这一过程最早由非穆斯林学者介绍伊斯兰教的基本情况和穆斯林在......
〓杜甫草堂诗与隐逸思想【摘要】杜甫于公元759年冬，为避安史之乱而入蜀，在众多亲友的支助下，营建了被后人称为文学圣地的“成都草堂”。在杜甫漂泊的一生中，成都草堂的那段生活，相对充满了闲适、安定的色彩，在草堂旖旎、清幽的田居生活中，饱经忧患的诗人暂停下了到处流徙的生活，身心都得到了休憩。寓居成都草堂是杜甫一生中一段非常重要的时期，诗人洞明、恬......

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