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〓 在文学与植物世界间穿行——潘富俊谈文学与植物的关联
《鹊华秋色》《花篮图》《花果册》图片均选自《草木缘情》《草木缘情》 潘富俊 著 商务印书馆 潘富俊是美国夏威夷大学农艺及土壤博士，现任中国台湾中国文化大学景观系教授，讲授景观植物学、植物与文学、台湾的植物文化等课程。 他的新作《草木缘情》一书，为我们描绘了中国古典文学中的植物世界。作者累积近半个世纪的研究，......
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〓 “赤道南北两总星图”——星空里的文明记忆
赤道南北两总星图联合国教科文组织发起的“世界记忆工程”旨在唤起人们对世界范围内濒危、散失或正遭受厄运的文献遗产的关注。如今，全世界已有240多项档案文献入选《世界记忆名录》。中国的候选项目非常多，包括意义重大的甲骨文，而今年所选择参评的，是绘于明崇祯七年（1634年）的《赤道南北两总星图》。这是怎样的一幅图，能够脱颖而......
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〓 中秋食俗·玩月羹·月饼·桂花糕酒
中秋佳时 于水/作 中国嘉德提供 八月十五，秋已过半，是为中秋。中秋的渊源是先秦时的秋祀和拜月习俗。秋天是收获的季节，家家拜祀土地神，久而久之，围绕“秋报”便形成了一系列风俗。同时，中国的原始宗教是多神教，自然崇拜占有重要地位，祭月、拜月之风很盛，这便为中秋节的诞生提供了土壤。但是，中秋节成为一个气氛隆重、情感色......
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〓 无欲常教心似水 有言自觉气如霜
这是明末学者、诗文家、左都御史的刘宗周题御史台联，选自清·梁章钜《楹联续话》卷一。刘宗周（1578-1645），字起东，号念台，浙江山阴（今绍兴）人，万历二十九年进士。上联是说，没有贪欲，心地就像水一样纯洁清澈。这里的“无欲”，指没有贪欲、贪求。《论语·颜渊》：“苟子之不欲，虽赏之不窃。”意思是说：假如你无贪欲，就是赏......
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〓 “五星出东方利中国”护膊之谜
“五星出东方利中国”护膊2014年岁杪，在国家博物馆举办的《丝绸之路》展异常火爆。其中，“五星出东方利中国”织锦护膊引起观众极大兴趣。这件蜀地织锦护膊，为国家一级文物，被列入中国首批禁止出国（境）展览文物名单。时光倒流。1995年10月，中国—日本尼雅遗址学术考察队在新疆和田地区民丰县尼雅遗址一处墓地进行考古发掘。在清......
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〓 “春秋”“战国”的名称从何而来？
从公元前770年周平王东迁，到公元前476年这三百六十几年诸侯的力量逐渐强大，周天子已经徒有虚名，无力控制各诸侯了。鲁国史官把当时各国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。《春秋》是我国最早......
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〓 广陵王玺
“广陵王玺”金印图为“广陵王玺”印面。图片由南京博物院提供。南京博物院现藏有一枚刻有“广陵王玺”的金印。该印由纯金铸成，精巧玲珑，光灿如新。印体呈方形，上立龟钮，龟首扬起，龟足撑地，龟背铸有六角形图案，龟甲边缘、双眼、四足等部位錾有圆珠纹。印体边长2.3厘米，厚0.9厘米。印通高2.1厘米，重122.8克。印面阴刻篆文......
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〓 “尚且年幼”宜改成“尚年幼”
杜老师：某媒体说：“父亲牺牲时自己尚且年幼，对细节的记忆已模糊不清……”请您解释一下 “尚且”用得是否妥当？谢谢！重庆读者 申幼学申幼学读者：“父亲牺牲时自己尚且年幼”，是想表达“父亲牺牲时自己还年幼”。句子中的“尚且”宜改成“尚”，因为“尚”做副词时，表示“还”的意思。例如：（1）老李这个想法思路很好，但尚不成熟，再......
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〓 中国四大名著的文化价值——郭英德教授在国家图书馆的演讲
（郭英德 北京师范大学文学院教授，博士生导师。北京师范大学文艺学研究中心副主任，兼任复旦大学中国古代文学研究中心学术委员会委员，中国明代文学研究会副会长等。曾任美国圣路易斯华盛顿大学、日本京都外国语大学、台湾东吴大学、香港大学访问教授或客座教授。） 主讲人：郭英德 时间：2013年5月 地点：国家图书......
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〓 世间最神奇的事莫过于阅读——聂震宁在北京师范大学图书馆的演讲
演讲人：聂震宁 地点：北京师范大学图书馆 时间：2015年4月 聂震宁 “世界读书日”全称“世界图书与版权日”，最初的创意来自于国际出版商协会。1972年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”搜索的召唤，要求社会成员人人读书，使图书成为生活的必需品，读书成为每个人日常生活不可或缺的一部分。世界读书日到......
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〓 200年河东，200年河西，未来康庄—许嘉璐先生在世界汉学大会上的演讲
演讲者：许嘉璐 地点：世界汉学大会（中国人民大学） 时间：2014年9月许嘉璐先生简介许嘉璐先生是我国著名的语言学家、教育家、社会活动家。他1937年生，江苏淮安人，北京师范大学中文系毕业，教授，博士生导师。许先生致力于中华优秀传统文化的保护和弘扬，促进高端人才的培养和学术传承；致力于两岸人民广泛交流和相互理解，促进祖......
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〓 天下三大行书——先后媲美，各领风骚
天下第一行书——晋·王羲之《兰亭序》原文：永和九年，岁在癸丑。暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视......
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〓 有关家国书常读 无益身心事莫为
这是无产阶级革命家、教育家徐特立（1877-1968）的题赠联。联作者原名懋恂，字师陶，又名立华，湖南长沙人。年轻时，有感于社会的不平，取“特立独行，高洁自守，不随流俗，不入污泥”之意，改名徐特立。联语融铸了联作者对青年的无比关心和殷切期待，告诫青年读书、做事都要有选择。上联的“家国”，即家与国，亦指国家。《资治通鉴·......
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〓 “词汇”“词语”的区别
杜老师：某媒体中说：“邹文以一千面分别印有一个美丽词汇的丝绸，在国会山前‘打开’一把中国巨扇”。请您解释“一个美丽词汇”的说法是否妥当？谢谢！上海读者 李萌萌李萌萌读者：“词汇”一词是个总称，用来指许多词语构成的集合体。例如可以说“汉语的词汇”“英语的词汇”“小说《红楼梦》的词汇”“鲁迅的词汇”等。但是不宜用“词汇”来......
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〓 宋应星与影响世界的“百科全书”《天工开物》
《天工开物》被誉为“17世纪中国科技的百科全书”。《中国科学技术史》的作者李约瑟博士把宋应星称为“中国的阿格里科拉”或“中国的狄德罗”。阿格里科拉是15世纪德国一位杰出的科学家，被称为“地质学与矿物学之父”；狄德罗是18世纪法国的启蒙思想家、哲学家和百科全书的编写者，欧洲“百科全书学派”的代表人物。日本学者薮内清也认为......
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〓 “息”跟“熄”用法的不同
杜老师：某媒体中说：“就是这些因素支撑着中国当下的散文创作，并成为其中的那颗跳动不熄的心脏。”请问，其中的“不熄”用得是否妥当？谢谢！吉林读者 武相杉武相杉读者：上述句子中“跳动不熄的心脏”的意思是“不停止跳动的心脏”，表示这个意思宜用“不息”。“息”有“停止”的意思。例如：（1）在创业的道路上，只有百折不挠、自强不息......
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〓 战国四公子
中国战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国的灭亡，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、策士、方士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族（一般是国家君王的后代）......
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〓 实事求是
中国人民大学校训中国人民大学的前身是1937年诞生于抗日战争烽火中的陕北公学，以及后来的华北联合大学、北方大学和华北大学。在70多年的发展过程中，中国人民大学师生一直坚持以“实事求是”为各项工作的原则，保持、继承并发扬这一优良传统，并赋予了它新的内涵。“实事求是”一词出于《汉书·河间献王刘德》，文中说刘德“修古好学，......
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〓 五刑
——墨劓剕宫辟，笞杖徒流死
中国古代对罪犯使用的五种刑罚的总称。中国自夏代就开始有了刑罚，商代墨、劓、刖、宫、大辟五刑在古文献和甲骨文中都有记载，到西周已较普遍施行。西汉初曾废除残伤肢体的肉刑，以笞、杖代替。虽至汉末肉刑并未真正废除，但传统的五刑制度已开始发生变化，历魏、晋、南北朝，不断有关于废除和恢复肉刑之争，并对原有的五刑屡加更定。到隋、唐时......
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〓 鎏金舞马衔杯纹银壶 再现唐玄宗生日盛况
鎏金舞马衔杯纹银壶（现藏于陕西历史博物馆）作为陕西历史博物馆的镇馆之宝，唐舞马衔杯纹银壶再现了唐玄宗生日庆典的场景。当时技艺超群的舞马也早已失传，因此，本件文物当之无愧被称为顶级国宝。舞马衔杯纹银壶的造型采用的是中国北方游牧民族皮囊的形状，壶身为扁圆形，一端开有竖筒状的小口，上面置有覆莲瓣式的壶盖，壶顶有银链和弓形的壶......
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