-
〓 读《孙子兵法》心得——人大国学院黄朴民院长在深圳图书馆的演讲
黄朴民1972年，考古工作者在山东临沂银雀山汉墓发现大批《孙子兵法》竹简，上为墓中出土的一部分竹简。资料照片孙子《黄朴民解读孙子兵法》 黄朴民 著 岳麓书社 演讲人：黄朴民 时间：7月27日 地点：深圳图书馆 我们知道，中国历来治国安邦有两条主线，是文武之道，一张一弛，也就是刚柔相济、恩威......
-
〓 从心所欲而不逾矩——谈诗词翻译与中国文化梦
许渊冲近照 资料图片许渊冲翻译作品许渊冲翻译作品许渊冲翻译作品 1976年香港中文大学出版的《中诗金库》书中，英国译者写道：“中国文学是现存的文明中历史最悠久、文学艺术性最丰富的艺术高峰。”上世纪80年代，《人民日报》发表过臧克家的文章，说到美国诗人“佩服中国古典诗歌的蕴藉简约，句少意多”，“中国古典诗歌之所长，......
-
〓 信息时代的读书生活——北京大学温儒敏教授在山东大学的演讲
温儒敏 山东大学文科一级教授，教育部义务教育语文教科书总主编，北京大学语文教育研究所所长。曾任北京大学中文系主任，中国现代文学研究会会长。光明图片/视觉中国资料图片演讲人：温儒敏 演讲地点：山东大学 演讲时间：2017年3月每年到“读书日”，都在大张旗鼓提倡读书，实际状况如何？不能盲目乐观。随着数字化阅读提供方便，公民......
-
〓 八旗的由来、发展与兴衰
八旗是清太祖努尔哈赤独创的一种“军政合一”、“寓兵于民”的组织，遇有征伐，抽调旗下甲士组成军队，即通常所说的八旗兵；同时它又是政权组织，具有管理旗下人民户籍、田土、赋役、教养、诉讼、婚姻等广泛职能。清人关前，凡人均隶于八旗，可以说旗外无兵无民，八旗的重要性自不待言；就是入关以后，清统治者仍视八旗为国家根本，以八旗禁旅卫......
-
〓 南京大屠杀史研究的现状与未来——张宪文教授在南京大学的演讲
大屠杀意味的不是数字，“而是一个人，加一个人，再加一个人”张宪文 1934年生，山东泰安人，著名历史学家。南京大学荣誉资深教授、博士生导师，教育部人文社科重点研究基地中华民国史研究中心名誉主任、中国抗日战争研究协同创新中心主任、南京大屠杀史与国际和平研究院院长、南京大学南京大屠杀史研究所所长。长期从事中国近现代史和中华......
-
〓 什么是“三通”？
一般将《通典》、《通志》、《文献通考》三部政书合称“三通”、“前三通”。《通典》《通典》，唐杜佑撰，是中国历史上第一部体例完备的政书，“十通”之一。德宗贞元十七年（801年）编成，历时三十馀年。本书记录上起黄虞时代，下迄唐玄宗天宝末年典章制度之沿革，其中于唐代叙述尤详。全书200卷，附考证1卷，分为食货、选举、职官、礼......
-
〓 什么是进士题名碑
进土题名碑，是将科举考试中金榜题名的进士之名刻于碑上而成。它源自唐代新科进士的雁塔题名。进士题名刻石立碑，大概开始于北宋时期，开始时一般立于京城的寺观或礼部贡院。京城孔庙的进士题名碑最早出现于元代皇庆二年（1313）。孔子历代被尊称“大成至圣先师文宣王”，不仅是天下读书人的祖师爷，也是皇帝的老师。考中进士并能......
-
〓 河图洛书——上古星图，宇宙魔方
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，太极阴阳四象五行八卦九宫皆可追溯于此，被誉为“宇宙魔方”。相传，上古伏羲氏时，洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马，背负“河图”，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。又相传，大禹时，洛阳境内洛河中浮出神龟，背驮“洛书”，献......
-
〓 “多一分力量”“多一份力量”意思不同
杜老师：请问“多一分力量”与“多一份力量”的用法有什么不同？谢谢！吉林读者 白冬林 白冬林读者：“分”可以表示事物“十分中的一分”，例如：“七分成绩，三分缺点”。也就是说，把一个整体分成相等的十份时，在其中占有几份，就叫几分，也可以叫几成。例如“他的话里包含了几分反对的意见”，也可以说成“他的话里包含了几成反对的意见”......
-
〓 大学之大与大学之道——中国高等教育学会副会长陈浩的演讲
■演讲人：陈浩 ■地点：陕西中医药大学会议中心 ■时间：2015年5月陈浩 中国高等教育学会副会长，《中国高等教育》原总编辑、编审。籍贯：浙江省宁波市鄞州区。长期从事高等教育宣传与研究，出版有《微言评高教》《中国高等教育改革潮走笔》等专著，享受国务院政府特殊津贴专家，并受聘于国内多所大学的兼职（特聘）教授。 近一......
-
〓 以历史思维看唐宋城市史——包伟民教授在中国人民大学的演讲
包伟民明《维扬志》附“宋大城图”宋静江府城图碑刻宋《平江图》碑刻演讲人：包伟民 演讲地点：中国人民大学历史学院 演讲时间：2017年3月今人对宋代历史的感观，大概是国史研究中意见分歧最大的一个领域了。人们对于历史的看法，常常受其所生活的时代的影响，所以才有英国史学家E·H·卡尔的那句名言：“史学是史家与过去永无休止的对......
-
〓 历史文化名人解读之王安石四人谈：王安石的一次选择
演讲人：钱 斌 合肥工业大学马克思主义学院副教授，曾在中央电视台《百家讲坛》节目主讲《千年一笔谈》。 我们来说说王安石的一次选择，这次选择是对沈括做出的，造成了两位巨人的疏离，却是王安石不得不去做的。这是怎么回事呢？ 沈括是王安石变法的核心人物之一，当时反对变法的保守势力说王安石结党营私，并且......
-
〓 秋的别称
秋季有三个月，分别称为孟秋七月、仲秋八月，季秋九月，合称三秋。其中七月又称为初秋、早秋、新秋、上秋；八月称为正秋、中秋、桂秋；九月称为晚秋、凉秋、暮秋。唐朝王勃《滕王阁序》就有“时维九月，序属三秋”之句。 按照五行之说，秋在五行中属金，故称“金秋”或“金天”。《汉书·五行志》：“金，西方，万物既成，杀气之......
-
〓 “连接”与“联结”的不同
杜老师：某媒体中说：“她哺育滋养了各族儿女，以博大的胸襟大开大合，成为连接各族人民的精神纽带。”这句话里的“连接”的使用是否妥当？谢谢。安徽读者程士华程士华：“连接”指“衔接”。例如：（1）两座山在这里连接起来。（2）东西方向和南北方向的两条铁路在这个车站连接起来。（3）两根电线已经被接线员连接起来，现在可以通话了。（......
-
〓 喧嚣不会永远掩盖真实——莫言在广州大剧院的演讲
莫言部分莫言作品 CFP书店里出售的莫言作品 CFP 演讲人：莫言 地点：广州大剧院 时间：2014年8月 我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面，或者说是本来面貌，没有任何力量能让一个社会不喧嚣。关于真实，我想也是社会更加重要的基础，真实不仅仅是一个社会的本来面貌，也是事实的本来面......
-
〓 菊井活人真寿客 簳山编辑老诗家
这是清·林则徐《赠名医何书田其伟联》。清·梁恭辰辑《楹联四话》卷一称：“青浦何书田茂才其伟，居北簳山（今作“北干山”，位于上海市青浦区）下，工诗，家世能医，书田亦精其业，名满大江南北。侯官林文忠公抚吴时，得软脚病，何治之获痊，赠此联。”《清十大名家对联集》亦选入此联。医生是人们健康的保护神。人们要健康与长寿，除了有良好......
-
〓 “包涵”“涵容”没有“包含”的意思
杜老师：我看到一篇文章中用“包涵”和“涵容”来表示“包含”的意思。请您解释一下这种用法是否妥当。谢谢！天津读者魏秉正魏秉正读者：“包涵”是客套话，表示请人原谅。例如：（1）我唱得不好，还请大家多多包涵。（2）我们招待不周，各位多包涵。（3）没准备什么好吃的，简单做了几样菜，您两位多包涵。“包涵”没有“包含”的意思。因此......
-
〓 白居易的政治经历与选择——清华大学谢思炜教授的演讲
演讲人：谢思炜 演讲地点：重庆市忠县政务大厅 演讲时间：2015年12月谢思炜：1982年毕业于北京师范大学，1984年获硕士学位，1996年获北京师范大学博士学位，师从启功先生。现为清华大学中文系教授，中国古典文献研究中心副主任，博士生导师。代表著作有《白居易诗集校注》《白居易文集校注》《唐宋诗学论集》等，主编《续修......
-
〓 中华传统文化与核心价值观——清华大学国学研究院院长陈来教授的演讲
陈来，1952年出生于北京，祖籍浙江温州，清华大学国学研究院院长，清华大学哲学系教授、博士生导师，校学术委员会副主任，著名哲学史家。时间：2014年6月9日 地点：甘肃兰州 主讲人：陈来传统文化的基本价值观 主流文化的治国理政价值观 这是从政府到基层群众都关心的话题,它涉及到我们政府行为、政策导向的根据。......
-
〓 “不止”与“不只”用法不同
杜老师：某媒体中说：“他的书架上不止有中国艺术家的著作，还有大量西方艺术家的文集……”请问其中的“不止”用得是否妥当？“不止”跟“不只”的用法有什么区别？谢谢！吉林读者 白芷若白芷若读者：“不止”常用来表示不限于某个数量或范围。例如：（1）这筐苹果不止50斤。（2）新来的老王不止40岁了。（3）种植这种作物的不止这3个......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958
