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〓什么是《九歌》？——哀婉缠绵，托以风谏
《九歌》的名称，见于《左传》、《离骚》、《天问》和《山海经》，可见这是一种古老而著名的乐曲。“九”表示由多篇歌辞组成，不代表实际篇数。屈原的《九歌》共十一篇，是一组祭神所用的乐歌。王逸《〈九歌〉序》中说：“《九歌》者，屈原之所作也。昔楚国南郢之邑，沅湘之间，其俗信鬼而好祠，其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，......
〓实事求是
中国人民大学校训中国人民大学的前身是1937年诞生于抗日战争烽火中的陕北公学，以及后来的华北联合大学、北方大学和华北大学。在70多年的发展过程中，中国人民大学师生一直坚持以“实事求是”为各项工作的原则，保持、继承并发扬这一优良传统，并赋予了它新的内涵。“实事求是”一词出于《汉书·河间献王刘德》，文中说刘德“修古好学，......
〓两千多年前的“防蚊神器” 史海钩沉说“蚊帐”
谁也没想到，在我国城市家庭渐行渐远的蚊帐，竟成为中国运动健儿的“防蚊神器”，在里约奥运会上大受外国运动员追捧，更被国外一些媒体称为中国的“国家法宝”。说起最早有文字记载的“蚊帐”，有人说出自《诗经·召南·小星》：“肃肃宵征，抱衾与裯。”东汉末经学大师郑玄在《郑笺》中就将“裯”释为床帐。理由是裯、帱，音义相同，是同源字......
〓 “包涵”“涵容”没有“包含”的意思
杜老师：我看到一篇文章中用“包涵”和“涵容”来表示“包含”的意思。请您解释一下这种用法是否妥当。谢谢！天津读者魏秉正魏秉正读者：“包涵”是客套话，表示请人原谅。例如：（1）我唱得不好，还请大家多多包涵。（2）我们招待不周，各位多包涵。（3）没准备什么好吃的，简单做了几样菜，您两位多包涵。“包涵”没有“包含”的意思。因此......
〓朝鲜半岛汉籍里的中国——张伯伟在“上图讲座·章培恒讲座”的讲演主讲人：张伯伟，文学博士，南京大学文学院教授，人文社会科学高级研究院特聘教授，域外汉籍研究所所长，曾任日本京都大学，韩国外国语大学、台湾大学、香港科技大学客座教授，主要研究领域为中国诗学和域外汉籍，近著有《东亚汉籍研究论集》、《清代诗话东传略论稿》、《作为方法的汉文化圈》等等。我们今天要谈论的，是朝鲜半岛汉籍里的中国形......
〓喧嚣不会永远掩盖真实——莫言在广州大剧院的演讲莫言部分莫言作品 CFP书店里出售的莫言作品 CFP 演讲人：莫言地点：广州大剧院时间：2014年8月我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面，或者说是本来面貌，没有任何力量能让一个社会不喧嚣。关于真实，我想也是社会更加重要的基础，真实不仅仅是一个社会的本来面貌，也是事实的本来面......
〓有关家国书常读无益身心事莫为
这是无产阶级革命家、教育家徐特立（1877-1968）的题赠联。联作者原名懋恂，字师陶，又名立华，湖南长沙人。年轻时，有感于社会的不平，取“特立独行，高洁自守，不随流俗，不入污泥”之意，改名徐特立。联语融铸了联作者对青年的无比关心和殷切期待，告诫青年读书、做事都要有选择。上联的“家国”，即家与国，亦指国家。《资治通鉴·......
〓晚明：中国与世界的对话——复旦大学历史系樊树志教授的演讲樊树志 1937年出生于浙江湖州，毕业于复旦大学历史系，后留校任教，为复旦大学历史系教授。专攻明清史、中国土地关系史、江南地区史。代表著作《中国封建土地关系发展史》（1988）、《明清江南市镇探微》（1990）、《万历传》（1994）、《崇祯传》（1997）、《国史概要》（1998）、《晚明史（1573－1644年）》......
〓信息时代的读书生活——北京大学温儒敏教授在山东大学的演讲温儒敏山东大学文科一级教授，教育部义务教育语文教科书总主编，北京大学语文教育研究所所长。曾任北京大学中文系主任，中国现代文学研究会会长。光明图片/视觉中国资料图片演讲人：温儒敏演讲地点：山东大学演讲时间：2017年3月每年到“读书日”，都在大张旗鼓提倡读书，实际状况如何？不能盲目乐观。随着数字化阅读提供方便，公民......
〓什么是墨家？
墨家是战国时期的重要学派。因创始人墨子而得名。墨子，名翟，大约生活在公元前476年至公元前390年间。《淮南子·要略》载：“墨子学儒者之业，受孔子之术。”后来不满儒家学说，自立学派。墨子并对儒家学说进行了批判和改造，从而树立起自己的一面旗帜，在战国时成为与儒家相抗衡的引人注目的“显学”。“世之显学，儒墨也”（《韩非·显......
〓读《孙子兵法》心得——人大国学院黄朴民院长在深圳图书馆的演讲黄朴民1972年，考古工作者在山东临沂银雀山汉墓发现大批《孙子兵法》竹简，上为墓中出土的一部分竹简。资料照片孙子《黄朴民解读孙子兵法》黄朴民著岳麓书社演讲人：黄朴民时间：7月27日地点：深圳图书馆我们知道，中国历来治国安邦有两条主线，是文武之道，一张一弛，也就是刚柔相济、恩威......
〓广陵王玺
“广陵王玺”金印图为“广陵王玺”印面。图片由南京博物院提供。南京博物院现藏有一枚刻有“广陵王玺”的金印。该印由纯金铸成，精巧玲珑，光灿如新。印体呈方形，上立龟钮，龟首扬起，龟足撑地，龟背铸有六角形图案，龟甲边缘、双眼、四足等部位錾有圆珠纹。印体边长2.3厘米，厚0.9厘米。印通高2.1厘米，重122.8克。印面阴刻篆文......
〓鎏金舞马衔杯纹银壶再现唐玄宗生日盛况
鎏金舞马衔杯纹银壶（现藏于陕西历史博物馆）作为陕西历史博物馆的镇馆之宝，唐舞马衔杯纹银壶再现了唐玄宗生日庆典的场景。当时技艺超群的舞马也早已失传，因此，本件文物当之无愧被称为顶级国宝。舞马衔杯纹银壶的造型采用的是中国北方游牧民族皮囊的形状，壶身为扁圆形，一端开有竖筒状的小口，上面置有覆莲瓣式的壶盖，壶顶有银链和弓形的壶......
〓孔门十哲
——师圣继绝学，辅世开太平孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生（子渊、字骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）的合称。《论语.先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。’”颜回（前521～前481），字子渊，鲁国人，小孔子三十岁。孔子最得......
〓 “春秋”“战国”的名称从何而来？
从公元前770年周平王东迁，到公元前476年这三百六十几年诸侯的力量逐渐强大，周天子已经徒有虚名，无力控制各诸侯了。鲁国史官把当时各国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”。孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。《春秋》是我国最早......
〓历史文化名人解读之王安石四人谈：王安石的一次选择演讲人：钱斌合肥工业大学马克思主义学院副教授，曾在中央电视台《百家讲坛》节目主讲《千年一笔谈》。我们来说说王安石的一次选择，这次选择是对沈括做出的，造成了两位巨人的疏离，却是王安石不得不去做的。这是怎么回事呢？沈括是王安石变法的核心人物之一，当时反对变法的保守势力说王安石结党营私，并且......
〓南京大屠杀史研究的现状与未来——张宪文教授在南京大学的演讲大屠杀意味的不是数字，“而是一个人，加一个人，再加一个人”张宪文 1934年生，山东泰安人，著名历史学家。南京大学荣誉资深教授、博士生导师，教育部人文社科重点研究基地中华民国史研究中心名誉主任、中国抗日战争研究协同创新中心主任、南京大屠杀史与国际和平研究院院长、南京大学南京大屠杀史研究所所长。长期从事中国近现代史和中华......
〓菊井活人真寿客　簳山编辑老诗家
这是清·林则徐《赠名医何书田其伟联》。清·梁恭辰辑《楹联四话》卷一称：“青浦何书田茂才其伟，居北簳山（今作“北干山”，位于上海市青浦区）下，工诗，家世能医，书田亦精其业，名满大江南北。侯官林文忠公抚吴时，得软脚病，何治之获痊，赠此联。”《清十大名家对联集》亦选入此联。医生是人们健康的保护神。人们要健康与长寿，除了有良好......
〓 “不止”与“不只”用法不同
杜老师：某媒体中说：“他的书架上不止有中国艺术家的著作，还有大量西方艺术家的文集……”请问其中的“不止”用得是否妥当？“不止”跟“不只”的用法有什么区别？谢谢！吉林读者白芷若白芷若读者：“不止”常用来表示不限于某个数量或范围。例如：（1）这筐苹果不止50斤。（2）新来的老王不止40岁了。（3）种植这种作物的不止这3个......
〓 “藉”的几种用法
杜老师：在报刊上看到“藉此机会”的写法。请问其中“藉”的用法是否正确？谢谢。南京读者谢延年谢延年：“藉”有jiè和jí两个读音。“藉”字读jiè时，常见的用法有：1、表“垫在下面的东西”，也就是“垫子”，如“草藉”“以草为藉”。2、动词，表（用东西）“垫、衬”，如“枕藉”（很多人交错地倒或躺在一起）、“藉茅”（......

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