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〓 “辞不达意”应写成“词不达意”
杜老师：时或见到有人把“词不达意”写成“辞不达意”。请问这种写法是否妥当？谢谢！湖北读者唐文雯唐文雯读者：“词不达意”一词最早出现的时候，写成“文不逮意”，见于晋代陆机《文赋·序》：“每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意。”后来，也写成“辞不逮理”或“词不逮意”。到了宋代以后，多写成“词不达意”。例如：（1）盖五......
〓御窑：彰显千年工匠精神——阎崇年研究员在中央电视台的演讲阎崇年北京社会科学院研究员、中国紫禁城学会副会长、著名历史学家。主要著作有：专著《努尔哈赤传》《清朝开国史》《古都北京》（中、英、法、德文本）《康熙帝大传》等，论文集有《燕步集》《燕史集》《袁崇焕研究论集》《满学论集》《清史论集》《阎崇年自选集》，今年出版25卷本《阎崇年集》等。宋代耀州窑青釉刻花牡丹纹瓶元青花鬼谷子......
〓 “孔飞力之问”：中国为什么没有发展出近代国家 ——孔飞力其人其书及我的回忆孔飞力在北京八达岭长城（杜赞奇PrasenjitDuara提供）孔飞力作品的中译本孔飞力其人孔飞力先生出生在英国一个德裔犹太人家庭，书香门第，其父母是新闻记者。他在哈佛大学本科时候所学的专业不是历史，而是人类学，师从人类学家ClydeKluchholn，对德国著名社会学家马克斯·韦伯......
〓清明节“身兼二职”凝结中华文化精华
新华社天津4月3日电（记者周润健） 4日是清明节。民俗专家表示，中华文化源远流长，“身兼二职”的清明既是农历节气之一，又是重要的传统节日，凝结中华文化精华。民俗专家由国庆介绍，按西汉《淮南子·天文训》的说法：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”此时节，万物复苏，欣欣向荣，处处给人以清新明朗的感觉。民谚“清明时节天转暖......
〓 “马迹”和“马”没关系
“蛛丝马迹”是个使用率很高的成语，释义为：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。很多人望文生义，认为“蛛丝马迹”中的“马迹”是指马的蹄印，甚至连《中国成语大词典》《汉语成语考释词典》都解释为“马”是骑马的马。其实，“蛛丝马迹”中的“马”，与拉车驾辕、四蹄如飞的哺乳动物“马”没有任何关联，而是指一种活动于灶台上的小......
〓 5·18国际博物馆日的由来
每年5月18日，为国际博物馆日。这一天世界各地博物馆都将举办各种宣传、纪念活动，庆祝自己的节日，让更多的人了解博物馆，更好地发挥博物馆的社会功能。 “国际博物馆日”由国际博物馆协会（ICOM）发起并创立。国际博物馆协会是隶属于联合国教科文组织的一个非政府性国际组织，成立于1946年。1977年，国际博物馆......
〓 “小岁酒”该作何解释？
“小岁酒”该作何解释？我以为，“小岁酒”就是屠苏酒。《古今图书集成·食货典·酒部》记载：“屠苏酒陈延之《小品方》云：此华陀方也”。元日饮屠苏酒由小岁数的人开始，逐次到大岁数的人，故屠苏酒可以称为“岁酒”或“小岁酒”。筮仕无中秩，归耕有外臣。人歌小岁酒，花舞大唐春。草色迷三径，风光......
〓守护敦煌艺术宝藏，传承人类文化遗产——敦煌研究院院长樊锦诗的演讲樊锦诗汉族，女，浙江省杭州市人，1938年生。现任敦煌研究院院长，自1963年北京大学毕业后已在敦煌研究院坚持工作50余年，被誉为“敦煌女儿”。主要致力石窟考古、石窟科学保护和管理。第45窟西壁龛内北侧菩萨（盛唐）第二七五窟西壁弥勒菩萨（北凉） ■演讲人：樊锦诗 ■地点：敦煌市莫高窟九层楼前广场 ......
〓中国古代四大名琴——号钟绕梁，绿绮焦尾
“琴棋书画”，即指弹琴，下棋，书法，绘画，皆为旧时文人风雅之事。唐人何延之云：“辩才博学工文，琴棋书画皆得其妙。”（《兰亭记》）古琴是我国最古老的弹拔乐器之一，具有三千多年的历史。被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学。古琴居“四艺”之首，是古代文士必修之器。也是孔子办学“六艺”之一。《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟鼓......
〓什么是杂家？
杂家，列于诸子中，是很鲜明的一派，因为它是战国末至汉初兼采各家之学的综合学派。《汉书·艺文志·诸子略》将其列为九流之一。战国末期，经过激烈的社会变革，封建制国家纷纷出现，新兴地主阶级便要求在政治上、思想上的统一。在这种呼声下，学术思想上出现了把各派思想想融合为一的杂家，杂家的产生，大体上反映了战国末学术文化融合的趋势。......
〓古今琴弦知多少
越南的独弦琴只有一根弦，右手弹，左手控制弦的松紧，松则音低，紧则音高，能演奏出优美的琴声。两根弦的琴有很多：二胡，从西域传来故称“胡琴”；京胡、京二胡、中胡、大胡、板胡都是两根弦；蒙古族的马头琴也是两根弦，不过琴弓不是卡在两根弦之间，而是在弦外平拉。中国传统弹拨乐器“三弦”，顾名思义有三根弦。 ......
〓清明的精神与气质
“满街杨柳绿如烟，画出清明三月天。”从古至今，农历三月，人们纷纷出郭郊游、踏青宴乐、扫墓祭祀，由此形成了我国最大的踏青与祭扫节。［万物生长，清洁明净］清明最初与农事活动有关，是农耕文化的产物。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室，除隟（同隙）穴。”这里说的“清明节”，还是一个农业节......
〓农历马年为何“闰九月”？
新华社天津2月1日电（记者周润健）“马上有钱”“马上有房”“马上有一切”，在人们美好的新年祝福声中，农历马年开始了。很多人都知道马年是个闰年，有个“闰九月”。那么，马年为何是“闰九月”呢？天文专家解释说，这是因为马年农历九月没有“中气”所致。天文教育专家、天津市天文学会理事赵之珩介绍说，我国农历规定大月......
〓下笔千言就天下可担当殿试述略
清乾隆三十一年丙戌科二甲四名进士秦潮殿试卷（局部）殿试，顾名思义，于皇宫大殿举行，且由皇帝亲自命题并主持之考试也；又称御试、廷试、廷对等，在中国古代科举制度所施行的一系列考试中，属于最高级别的考试。科举制度肇始于隋，成形于唐，定制于宋，集大成于明清。而殿试之制，则始于武则天。其于改大唐国号为大周之天授元......
〓 “穷则变，变则通，通则久”儒家文化与中国的改革传统文化与中国的变革、改革与进步之间的关系，是20世纪中国被反复提起的一大命题：五四时期、80年代的“文化热”时期，都曾一次又一次提起此一命题，十八大之后我们再一次提起了这一命题，这一次提起的特别意义在于：这是第一次从正面角度的提起，而以往每次提起，都导致对传统文化与改革关系的大面积解构和更深刻的质疑，认为孔夫子应为中......
〓香文化述略
宋徽宗《听琴图》（局部）中，宋徽宗身旁小几上摆放着香炉。中国的香文化肇始于神农尝百草，历代用不同的香具、不同的出香方式，把不同的香料薰烧于礼仪、宗教、医疗、社交、居家生活、个人怡情等活动中。香文化历史悠久，是中华民族在长期的历史进程中，在政治、经济、文化等各个方面，在不同的场合、运用不同的香料、采用不同......
〓 “站在……典礼上”用法不妥
杜老师：某媒体中说：“2014年，站在清华本科生毕业典礼上，这位师姐寄语学子。”其中，“站在清华本科生毕业典礼上”的用法是否妥当？请您解释一下。谢谢！北京读者焦之阳焦之阳读者：“典礼”指郑重举行的仪式，如开幕典礼、结婚典礼、奠基典礼、毕业典礼等。例如：（1）王安兴在典礼上代表学校向圆满完成学业、顺利毕业的毕业生表示......
〓《冯承素摹兰亭序卷》（唐）
资料图片《冯承素摹兰亭序卷》，唐代冯承素摹，纸本，行书，纵24.5厘米，横69.9厘米。此本用楮纸两幅拼接，纸质光洁精细。因卷首有唐中宗李显神龙年号小印，故称“神龙本”。后纸明项元汴题记：“唐中宗朝冯承素奉勅摹晋右军将军王羲之兰亭禊帖”，遂定为冯承素摹本。拓展阅读书画鉴定大家徐邦达先生在《古书画......
〓从漂泊到归来——叶嘉莹先生在天津图书馆的演讲插图：郭红松叶嘉莹出生于1924年，1945年毕业于北平辅仁大学国文系，自1954年开始，在台湾大学任教15年，其间先后被聘为台湾大学专任教授、台湾淡江大学及辅仁大学兼任教授，1969年迁居加拿大温哥华，任不列颠哥伦比亚大学终身教授，1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号，是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文......
〓忠德的多重意义与价值：南京大学教授徐小跃在重庆的讲座观众提问余鸿摄编者按 5月27日，由中宣部指导，光明日报社、中国人民大学、中国伦理学会共同主办的“核心价值观百场讲坛”第22场活动在重庆忠县举行。南京图书馆馆长，南京大学哲学系教授徐小跃，作《忠德的多重意义与价值》的讲座。光明网对讲座进行了现场视频直播，来自忠县的330多位观众到现场聆听了讲座，来自全国的385万......

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