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〓 借问庄子您是谁？——杨义先生在哈佛大学的讲演
杨义庄子（约前369年—前286年）《庄子》演讲人：杨 义 时间：2013年4月25日 地点：哈佛大学中国文化工作坊庄子的国族身份 司马迁无意中透露了破解庄子身世之谜的线索：楚国庄氏出自楚庄王 上次在哈佛讲演“中国叙事学”，还与学者们交谈了中国少数民族史诗。这次主要讲演先秦诸子还原的问题。......
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〓 漫谈国学修养与书法——沈鹏先生在全国青年书法创作骨干高研班的演讲
沈鹏 著名书法家、评论家、诗人。江苏江阴人，1931年出生。幼习诗、书、画。书法精行草，兼长隶、楷等书体。曾任人民美术出版社副总编辑、中国书法家协会主席。现任全国政协委员，中国书法家协会名誉主席，中华诗词协会名誉会长，中央文史馆员等，出版书法、诗词、评论等著作40余种。诗词创作1000余首。主编并参与编辑的书刊500......
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〓 “征联选粹”还是“征联选萃”
杜老师：我看到一条信息上写着“征联（征集对联）选萃活动”，请问“征联选萃”与“征联选粹”这两种写法，那一种妥当？谢谢！河北读者 李海峰李海峰读者：“萃”表示“聚集”或“聚在一起的人或物”。而“粹”表示“纯粹”或“精华”。二者意思不同。“征联选粹”是说征集对联后，选取其中的精华。因此宜写成“征联选粹”，不宜写成“征联选萃......
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〓 元宵灯节习俗由来已久 观灯之外娱乐表演丰富
灯节又称元宵节。一说元宵，人们马上想到食品，那句经典台词“何书记，吃元宵啦……”让长在上世纪60年代的人记忆犹深，仿佛吃元宵是那个节日的象征，一如五月初五叫成粽子节，八月十五叫成月饼节一样。其实吃是过节中很小一部分，单说吃，元宵节还有很多食品。《燕京岁时记》上说，“市卖食物，干鲜俱备，而以元宵为大宗”。此时只是元宵销量......
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〓 光明讲坛：从孔子到董仲舒
时间：2013年10月地点：岳麓书院主讲人：姜广辉，1948年生，1981年至2006年在中国社会科学院历史研究所工作，任中国思想史研究室主任，兼任《中国哲学》主编、《朱子学刊》主编，中国社会科学院研究生院博士生导师。自2007年起为湖南大学岳麓书院教授，博士生导师，在岳麓书院讲授经史之学。孔子《论语》董仲舒的著作《春......
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〓 晚明文化与昆曲盛世——香港城市大学郑培凯教授在北大的演讲
郑培凯 主讲人：郑培凯 时间：2012年3月15日 地点：北京大学 我今天跟大家讨论的议题是“晚明文化与昆曲盛世”，是从文化史的角度来思考昆曲在晚明兴盛的历史文化环境。 我个人对昆曲发生浓厚兴趣的原因，主要有两个：一是昆曲在中国传统文化晚期发展阶段，扮演很重要的审美品位角色，可以说是中国文化审美精......
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〓 “辞不达意”应写成“词不达意”
杜老师：时或见到有人把“词不达意”写成“辞不达意”。请问这种写法是否妥当？谢谢！湖北读者唐文雯唐文雯读者：“词不达意”一词最早出现的时候，写成“文不逮意”，见于晋代陆机《文赋·序》：“每自属文，尤见其情，恒患意不称物，文不逮意。”后来，也写成“辞不逮理”或“词不逮意”。到了宋代以后，多写成“词不达意”。例如：（1）盖五......
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〓 “以致”不宜用于句子开头
杜老师：某媒体刊文说：“但就是在这件事情上，男人同样不能接纳她们，不愿自己的领地被冒犯。以致奥斯汀之后，勃朗特姐妹将诗集寄给桂冠诗人缪塞，仍遭到后者‘文学不是女人的事’的申斥。”请问这段话里的“以致”用得是否妥当？谢谢！北京读者 毛李清毛李清读者：“以致”是“致使”的意思，常用来表示由于上面提到的原因造成了某种不如意......
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〓 清明节“身兼二职”凝结中华文化精华
新华社天津4月3日电（记者周润健） 4日是清明节。民俗专家表示，中华文化源远流长，“身兼二职”的清明既是农历节气之一，又是重要的传统节日，凝结中华文化精华。民俗专家由国庆介绍，按西汉《淮南子·天文训》的说法：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”此时节，万物复苏，欣欣向荣，处处给人以清新明朗的感觉。民谚“清明时节天转暖......
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〓 养生以素食为主 除病以恬静为高
这是苏局仙为周浦敬老院的题联。选自《苏局仙联语选》。素食是与荤食相对而言的。所谓“素食”是指素的饭食和不掺有肉类的用蔬菜、瓜果等做的菜。人类在漫长的生活实践中发现，长期以荤食为主，容易导致疾病，“厚酒肥肉，甘口而疾形”（《韩非子·杨权》）。相反，素食饮食则较少罹患疾病。2000多年前，在《黄帝内经·素问·脏气发时论》中......
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〓 什么是十三经？
经，指儒家传统的经典著作。从西汉到清代，有十三种儒家文献渐次取得“经”的地位，形成了“十三经”。最初儒家的经典为“六经”，就是孔子所说的“六经”，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。 皮锡瑞《经学历史》中说：“经学开辟时代，断自孔子删定《六经》为始。孔子以前，不得有经。孔子出而有经之名。《礼记经解》：“......
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〓 “无瑕”与“无暇”的不同
在报上看到一篇题为《轮回与孤独》的文章，其中有这样一句话：“尽管马尔克斯说《百年孤独》的写作只是为他‘童年时代所经受的全部体验寻找一个完美无暇的文学归宿’……”句中的“无暇”宜改为“无瑕”。 “无瑕”是说没有缺点，非常完美。例如： （1）这件工艺品非常漂亮，完美无瑕。 （2）他俩的爱情非常真挚......
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〓 古人怎样对汉字注音
汉字虽然有大量的形省字，但是不能像拼音文字那样，可以通过文字符号本身，直接表示出正确的读音来。因此，为了便于传授和学习汉字，自古以来人们创造了许多给汉字注音的方法。古人对汉字的注音方法主要有下面两类： 1.以字注字用一个汉字来注另一个汉字的读音方法。比如“读若”法：儡，相败也，……读若雷。（《说文解......
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〓 清明的精神与气质
“满街杨柳绿如烟，画出清明三月天。”从古至今，农历三月，人们纷纷出郭郊游、踏青宴乐、扫墓祭祀，由此形成了我国最大的踏青与祭扫节。［万物生长，清洁明净］ 清明最初与农事活动有关，是农耕文化的产物。 东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室，除隟（同隙）穴。”这里说的“清明节”，还是一个农业节......
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〓 “站在……典礼上”用法不妥
杜老师：某媒体中说：“2014年，站在清华本科生毕业典礼上，这位师姐寄语学子。”其中，“站在清华本科生毕业典礼上”的用法是否妥当？请您解释一下。谢谢！北京读者 焦之阳 焦之阳读者：“典礼”指郑重举行的仪式，如开幕典礼、结婚典礼、奠基典礼、毕业典礼等。例如：（1）王安兴在典礼上代表学校向圆满完成学业、顺利毕业的毕业生表示......
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〓 寓意深刻的千年名画
韩熙载夜宴图》局部（宋摹本）顾闳中（五代）北京故宫博物院藏中西方关于宴会题材绘画均有名作演绎，西方有达·芬奇《最后的晚餐》，中国有五代南唐顾闳中的《韩熙载夜宴图》。全画共46人，描摹了韩熙载家设宴行乐的热闹场面。根据不同情节或场景，通常将画面从右至左分为五段：悉听琵琶、击鼓观舞、更衣暂歇、清吹合奏、曲终人散。五个场景韩......
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〓 三家分晋——诸侯失位，世卿掌权
春秋晚期，晋国的韩、魏、赵三家（三卿），利用旧君刚死、新君幼弱之机，瓜分了公室的土地和户口。这就是春秋大变动时期发生的“三家分晋”的著名历史事件。晋国是与周王室同姓的诸侯国。周公灭掉唐国以后，将土地分封给周成王的弟弟叔虞。叔虞的儿子继位，改国号为晋。晋在春秋前期发生了几十年的公族内乱。晋国的君主采取不给公族子弟封地和官......
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〓 甲午马年“一年两头春”
由于今年春节相对较“早”，而明年春节又相对较“晚”，所以即将到来的农历甲午马年将会出现我国传统历法中的“一年两头春”现象。 天文专家表示，农历马年“一年两头春”是正常历法演变所致，与吉凶祸福无关。 按照传统的排序方法，立春是农历二十四节气之首。立春的具体时间一般都在阳历2月4日前后，此时太阳到达黄经......
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〓 5·18国际博物馆日的由来
每年5月18日，为国际博物馆日。这一天世界各地博物馆都将举办各种宣传、纪念活动，庆祝自己的节日，让更多的人了解博物馆，更好地发挥博物馆的社会功能。 “国际博物馆日”由国际博物馆协会（ICOM）发起并创立。国际博物馆协会是隶属于联合国教科文组织的一个非政府性国际组织，成立于1946年。1977年，国际博物馆......
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〓 古医家为何以“杏林中人”为荣？
“杏林”是中华传统医学的代名词，自古医家以位列“杏林中人”为荣，医著以“杏林医案”为藏，医技以“杏林圣手”为赞，医德以“杏林春暖”为誉，医道以“杏林养生”为崇。“杏林春满”或“誉满杏林”，通常被人们用来称颂医术高明、品德高尚的医生。其实，杏林文化的产生与形成是通过古人董奉在庐山创立的“和谐杏林园”所衍生的。董奉，字君异......
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