焦点评谈|国学文化|国学百家

〓学术造假与学术打假——谈中国学术在国际学术舞台上的形象塑造 20世纪的最后一个20年是中国学术界与国际学术界接轨的两个10年。反思这20年的初始期，中国学人着实体验了从极端的学术封闭心理面对瞬间而来的开放所无法承受的文化惊恐感；西方的各种文化思潮、理论话语像西方高科技工业产品一样，迅猛地涌进中国，让中国学人在一种短期的非适应性中产生了文化休克症。他们在个人的心理意识上甚至无法也......
〓儒学是哲学，何必为宗教！儒学到底是不是宗教？这是一个争论已久而又十分复杂的问题。虽然每一次争论都未能取得一致看法，但是继续深入讨论这些问题，对于认识儒学的本质很有意义。给宗教下定义很困难要回答这个问题，首先有必要对宗教进行简要的概述。宗教是一种历史悠久的文化现象，它对于人类文明的形成和发展产生了巨大作用。无论哲学、文学，还是建筑、艺术，乃至社......
〓《论语》和中国文化《论语》究竟是怎样一本书，可以说到现在也没有很明确。孔子许多思想是很好的，有许多积极的意见。书中的许多道理现在还是适用的，如对待人的要求、对待学问的要求等。对《论语》的研究曾有两种看法，一种认为它宣扬的是一种封建反动思想，不值得学习；另一种认为它包含了古代文学的精华，有许多可以传承的地方。即使是现在，能够较深刻具体地......
〓呼吁一个读《论语》活动——钱逊先生谈阅读国学经典应从《论语》开始著名哲学史教授、中国儒学联合会学术委员会前主任钱逊先生近年来致力于传统文化的弘扬，他提倡全社会成员身体力行，通过阅读经典，培育全社会良好的道德规范。在国学领域，他尤其注重对《论语》的学习。本刊记者近日就“重读论语”的问题，对他进行了访谈。为什么要提倡重读《论语》？问：钱先生，您是近年来提倡重读经典、是主张要重读《论语》......
〓孔子不是包治百病的江湖郎中 9名省人大代表联名提出议案，建议在广州海心沙广场立个孔子像。昨天有报道说，消息传出两个小时内网友评论数已有150多条，可惜“大多数为批评的声音”。小子不敏，却亦想战战兢兢地加入“大多数”之列。胡乱猜测，这应该是受了前些天天安门广场那儿已经立了个孔子像的启发吧？那里要干什么不大清楚，这里开宗明义，而且意义非凡，要借此引导......
〓耶鲁大学终身教授许田：教育改革千万别把老祖宗的东西丢了去年12月，国务院办公厅印发了《关于开展国家教育体制改革试点的通知》，标志着国家教育体制改革试点工作全面启动。在传统教育体制和人才培养模式弊端日益显现的今天，从民间到政府，教育改革创新的呼声越来越高。2月8日，美国耶鲁大学终身教授、复旦大学发育生物学研究所所长许田教授在赴美前一天接受了中国青年报记者的专访，他对中国正在......
〓中华文化智慧为何化不掉社会的乖戾香港《明报》8日刊出署名欧阳五的文章说，春节是中华传统文化的最大缩影，然则日益突显的春节烦恼已成中国社会文化价值体系缺失的一种典型征状。中国人对传统文化精髓认知的缺失，导致无法以文化智慧化解社会中的乖戾之气。中国在进入全面转型的关键时期，重建社会文化价值体系的需求更加迫切。文章摘编如下：就在外国人愈来愈多地了解中国春节......
〓过年回家是陋习?看问题岂能只重功利春节回家是中华民族几千年来形成的生活方式，尊重它，就是尊重我们自己。应允许它在社会博弈中，逐步调整归位。贸然贴上“陋习”的标签，未免粗暴。一年一度的春运正紧张地展开，网络名人罗永浩在微博上表示：“回家过年，是中华民族的传统陋习。”引来各方争议。表面上看，此观点有合理一面：如大家不是集中在春节，而是分散回家，交通压力将大......
〓怎样让礼回归精神本质？年终岁尾，送礼大军再一次出征起航，送亲戚、送朋友，送领导、送客户……不少网友在网上哀叹，过年到底送什么？与此同时，各类商家也挖空心思地推出各种礼品，千奇百怪、价值不菲的礼品再一次被人们所关注。针对当下的“送礼热”，中国社科院哲学研究所研究员李河说：“在当今社会，礼正在变质，甚至变态，当礼和利益挂钩之后，它就变成了一种考......
〓国学的当代危机近年来，随着中国经济的迅速崛起，“国学热”的蔓延势不可挡。从各著名大学国学研究院的设置，到国学经典诵读班的日益火爆，再到地方政府教育、宣传部门的行政支持，无不显示着这股热潮已经渗透到当代社会的各个阶层。作为一个传统文化的研究者，面对如此乐观局面，当然是无比欣慰。但是，如果冷静地思考，我们就会发现，国学在当代面临的危机，......
〓国学学科建设系列访谈：国学=中国古典学岳麓书院时务轩六位学者提出以“中国古典学”来定义原来的“国学”以推进“国学”作为一门学科的学科建设问题国学可以用中国古典学这样一个具有学理性更为清晰，并且能在中外学术交流中通用的概念来重新界定时间：2010年9月3日地点：湖南大学岳麓书院文昌阁主办：光明日报国学版湖南大学岳麓书院访谈嘉宾：林庆彰(台湾......
〓在经济全球化形势下的中华文化定位经济全球化对世界文化的发展将产生重大影响。经济全球化并不一定会消除不同国家、民族之间的冲突，在某些情况下还有可能加剧不同文化传统国家、民族之间的冲突。因此，关于文化冲突与文化共存的讨论正在世界范围内展开。是增强不同文化之间的相互理解和宽容而引向和平，还是因文化的隔离和霸权而导致战争，将影响二十一世纪人类的命运。自第二次......
〓提出我们自己的宗教学理论来——楼宇烈教授访谈录学生（以下简称“学”）：楼老师，请您对于当前中国宗教学——尤其是东方宗教学的总体研究状况作一个概括和审视。楼宇烈教授（以下简称“楼”）：宗教学本身当然是一门很古老的学科，但是由于中国近代历史上的特殊情况，宗教学的研究在中国长期以来一直陷于停滞状态。近些年才开始慢慢恢复。从全国范围来看，1963年世界宗教研究所成立，主要......
〓二十一世纪是中国文化的世纪吗？——评二十世纪末新“化西”论 “近百余年来，中国与欧美文化接触以后，国人时时讨论我们对外来文化的迎拒问题，……围绕着所谓‘西化’作激烈的辩论”（【美】许倬云：《中国文化与世界文化》贵州人民出版社，1991年4月第1版，第197页）。其实，这百年中，除去“西化”之外，国人还有一种“化西”论，即主张要用儒家文化拯救西方、或在儒家文化基础上“重建新的世界......
〓向西方学习与弘扬民族文化一八四○年发生的鸦片战争是中国近代史的开始，到今年整一百五十周年。在这一百五十年中，前一百一十年是世界帝国主义列强疯狂侵略中国，使中国沦为丧权辱国的半殖民地半封建社会的屈辱史；但同时，也是中国人民不断觉醒，不屈不挠地反抗帝国主义及其代理人的压迫和统治，结束了中华民族一百多年来的屈辱历史，“中国人从此站立起来了”（毛泽东......
〓今天仍在受凌辱的伟大逝者《收获》杂志设立了“走近鲁迅”专栏。我想，这是十分及时的。因为，直到今天，鲁迅仍是中国现代作家中具有最大影响的一个，但他同时也是受歪曲、诬蔑、攻击最甚的一个。为了不辜负鲁迅留下的这份极其宝贵的文化遗产，现在确是到了应该“走近鲁迅”的时候了。深具讽刺意味的是：鲁迅在晚年最赞美的几个青年作家（包括文艺理论家、翻译家）从四十......
〓文学批评何处去——当代文学研究的现状与未来新时期以来，当代文学在学科建设，前沿批评，史料发掘，更新研究方法等方面，都发生了深刻的变化并取得了举世瞩目的成就。这不仅极大地改变了当代文学在各学科中的地位和影响，使其成为近20年来的一门显学，同时，当代文学研究也引起了国际汉学界的广泛关注。但是，当新的世纪已经来临的时刻，当我们有可能平静理智地审视当代文学这一学科的时......
〓不必对中国“口述历史”的未来悲观国内媒体纷纷报道，以睿智、幽默的主持风格而闻名国内的电视节目主持人崔永元，认为中国的口述历史制作被世界各国“远远地被抛到了后面”。并由之提出，中国口述历史制作呼唤更多有识之士。（据新华网）崔永元不是第一次公开讲“口述历史”。早在2008年11月，他在国内一家媒体主办的讲坛上就主讲过“口述历史”。据说，那是崔永元第一次事......
〓关于国学及国学一级学科设立的一些问题内容提要：国务院学位委员会办公室修订《学位授予和人才培养学科目录》，考虑新增“国学”一级学科，本论文认为“国学”作为一个相对于“西学”而提出的概念，指的是中国固有学术中不能被西学化学科体系所囊括的那一部分。应该站在民族文化传承的责任心高度看待设立过学一级学科的重要性。应设立专门的国学学科门，如果不能设立国学学科门，则应......
〓戏仿修辞：民间语文的学术范儿刚刚过去的2010年可说是民间语文的爆炸年，这里所谓爆炸，与其说是体量上的，不如说是速度上的。我的意思是，就流行传播、赏鉴消费、繁殖再生的迅猛高速而言，因为有了微博推特之类的即时信息分享平台，2010年民间语文可谓如虎添翼。咸吃萝卜淡操心，有时会想，已然“传媒”的本山集团乃至那些晚会类语言类电视节目之所以明日黄花万难出......

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