名家品论|国学文化|国学百家

〓追思·马克宣：做出自己的特色才是正途马克宣资料图片你也许不知道马克宣是谁，但你一定忘不了他的作品。他是《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》的动画制作，他是《三个和尚》《哪吒闹海》的首席动画设计、美术设计。他参与和执导的多部水墨动画片早已成为中国动画史上的经典。1981年，《三个和尚》捧得第32届西柏林国际短片电影节银熊奖；1988年，由他与特伟......
〓鲁迅味蕾上的乡愁多年来，笔者的注意力集中在以鲁迅先生为圆心的民国作家身上，他们之间的相识、相交与相离意味深长，其中“一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋芒”（鲁迅语）比比皆是，大有意趣。有一次，笔者见到鲁迅曾经发给姚克的饭局请柬，便萌生了一个想法：如果把鲁迅参加的饭局整理出来，一定非常有趣。于是，就写了一批文章，日积月累，集腋成裘，一俟机缘足具......
〓中华民族需“反本开新”——汤一介教授访谈录汤教授认为，中华民族需要“反本开新”“我是这样看的：中华民族也许正处在一个伟大复兴的前夜，当一个民族处在一个伟大复兴的前夜，她必须回顾自己的历史文化，从中吸取力量，‘反本开新‘……”这是着名学者、北京大学哲学系教授汤一介先生的论点。虽然，汤先生从不以哲学家自居，称自己不过是“不断地提出新的哲学问题”，但是，他的许多“问......
〓未名湖·珞珈山·莫高窟：樊锦诗的人生选择 1984年1月3日，《光明日报》发表报告文学《敦煌的女儿》，介绍了樊锦诗坚守大漠的事迹，使樊锦诗成了家喻户晓的人物。从此以后，就像“敦煌守护神”是常书鸿的符号一样，“敦煌的女儿”也成了樊锦诗的符号。从1963年北京大学考古专业毕业被分配到敦煌，樊锦诗一直坚守在莫高窟，将自己的一生献给了敦煌，成了一代莫高人的代表。201......
〓九十自我学术评述一我的史学研究，有三个领域：一是中国社会史（周到隋唐），二是汉唐佛教寺院经济，三是汉唐兵制。用力最多的是中国社会史。寺院经济是属于社会经济史的范围；我研究兵制，也是从社会史的角度出发。1995年12月我去台湾，在台湾清华大学应人文社会学院思想文化史研究室之邀为研究生作了几次中国文化的演讲，讲后出版了一本《中国文化六讲》......
〓男儿称意得如此骏马长鸣北风起——岑参的诗与人生不同于南朝宫体诗歌的靡靡之音，唐诗从诞生的那一刻便充满了雄浑的阳刚之气，这在唐代大量涌现的边塞诗中体现尤甚。从军边塞，驰骋沙场，建功立业，报效国家，是很多唐代文人的人生理想。写下“男儿称意得如此，骏马长鸣北风起”的岑参，便是其中的一位，他那些脍炙人口的诗篇，为中国文学史留下了边塞诗的绝唱，也为大唐盛世留下珍贵的速写......
〓鲁迅的艺术爱好图为鲁迅收藏龙纹砖拓片鲁迅的艺术爱好广泛，他对于古籍考据、校勘、编辑以及其他艺术所搜集的资料和其涉及的言论，都是非常可贵的。鲁迅勤于校勘、辑佚、搜编的工作。他从故书中搜采出会稽先贤的著作，校订了《嵇康集》，辑录了《古小说钩沉》《唐宋传奇集》，一直到搜辑《小说旧闻钞》，都是这一部分工作的业绩。鲁迅......
〓历史钩沉：图书馆与青年毛泽东的读书生活杨之光、欧洋：《激扬文字》（国画·1973年）图片选自《中国共产党历史画典》读书是毛泽东一生最大的爱好。他常说，“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”又说，“一天不读报是缺点，三天不读报是错误。”毛泽东的读书习惯和阅读偏好早在青年时期就已经养成，也正是在那个时期，他与图书馆建立起密切的关系。“孩儿立志......
〓酒事江湖5·孟繁华：酒坛高谊——看文坛大师们喝酒我喜欢看写喝酒的文章，尤其是文坛巨匠们写喝酒的文章。喝酒和喝茶不同，喝茶历来是雅致的事情。周作人说：“喝茶当于瓦屋纸窗之下，清泉绿茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共饮，得半日之闲，可抵十年的尘梦。”饮茶又称作“品茗”，而且有《茶经》名世，可见喝茶的风雅。但喝酒不一样，喝酒也有叫“品酒”的，当然也有《酒经》传世，《酒经》三......
〓让古老不再遥远敦煌壁画乐器“复活记” 2019年，在维也纳中国新年音乐会上，琵琶、箜篌、筚篥、胡琴、鼓、琴、瑟等来自敦煌的声音回响在市政大厅礼堂。身着彩裳、手持古乐器的演奏者们仿佛穿越时空，将敦煌壁画中描绘的音乐盛宴带到了丝绸之路的另一端。这些乐器正是莫高窟壁画中所描绘的乐器。据统计，在敦煌莫高窟有壁画的492个洞窟中，240个洞窟的壁画绘有乐舞场面，出现......
〓探寻东西文化共性 1610年5月11日，积劳成疾的利玛窦在北京溘然而逝，终年58岁。一年后他被葬在北京，成为明朝皇帝允许入土中国的第一个外国人，这在当时是无上的恩典。400年后，在北京中华世纪坛，我们依然可以看到利玛窦的名字，他作为中国历史长卷中的一个独特人物，与众多帝王、名士和新中国英雄人物在一起。我们的生活也多受惠于他——他被奉为中......
〓苏学士与王安石人们总是希望天才能和天才相遇，并想象着他们相遇的情景。《警世通言·王安石三难苏学士》记载了苏轼（1037-1101）和王安石（1021-1086）之间的三个故事。一为苏轼擅改菊花诗。苏轼拜访王安石未果，见到文几上的诗“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”，认为菊花并不落瓣，于是信手依韵续曰“秋花不比春花落，说与诗人......
〓才如江海命如丝——回忆赵齐平先生说起来真是惭愧，现在我已经想不起位于朗润园的赵齐平先生家的准确楼门号了。只记得这是在北大的最北端，隔着围墙那面，就是从清华西门通到蓝旗营的马路，西边就是有名的北招，这座有些神秘的其貌不扬的小楼，闭锁着赵先生的一段灰色记忆。多年之后，我曾经有些好奇地走进去，除了感受到一点冷清破败，其他终究不得要领。历史，也正是这......
〓一生践一诺终身为戏痴——追记著名戏曲理论家郭汉城 10月19日，中国艺术研究院终身研究员、著名戏曲理论家郭汉城走完了他104年的人生路。10月25日，郭汉城遗体告别仪式将在北京八宝山举行。 1917年，郭汉城出生在浙江省萧山县戴村镇张家弄村，从小听着绍剧与的笃班(越剧的前身)的旋律长大。一辈子都在看戏、评戏、写戏、研究戏，与戏曲的缘分伴随了郭汉城的一生。我国......
〓李济远：承祖训办书院推广阅读传道授业李济远在山东农村教育一线工作多年，心忧乡村儿童的成长。他把婚房腾出来，自费投入数十万元扩建了村里的农家书屋服务孩子们。李济远夫妇周一到周五义务辅导孩子们学习，周末则开设传统文化与艺术类免费课程。在他的公益精神感召下，数百名志愿者前来推广阅读，书院也在周边开设了8个分院，深受当地群众欢迎，乡村阅读氛围日渐浓厚。李济远被评......
〓 2014全国教育楷模·潘懋元：高教泰斗学人典范潘懋元在学术沙龙上。厦门大学教育研究院供图名片朴素干净，头衔只有简单的两个字：教授。人亦如此。一袭经典的白衬衫、灰西裤，未到采访时间，94岁的厦门大学教授潘懋元就早早等在房间里。见到记者前来，坚持站起身和每个人握手，双手递送名片。一派传统文人的端方姿态。自1935年初登讲台的那一刻算起，整整7......
〓毕宝魁：哀悼傅璇琮先生下午四时许，惊闻傅璇琮先生逝世，酸楚悲哀之余，先生音容笑貌如在眼前，拜识先生及受先生恩顾的往事历历在目。1986年夏，我到洛阳参加中国唐代文学学会第三届年会。当时研究生尚未毕业，列席旁听，苦无机缘与先生交谈。1988年，第四届年会在太原召开，由山西大学主办，主事者是王维研究时彦傅如一先生。我提交的论文涉及王维生年问题，......
〓今天我们为什么纪念陶行知——写在陶行知诞辰122周年之际海宝山区行知小学大队辅导员在陶行知雕像前给学生讲课。 CFP 1946年7月25日，毛泽东在延安窑洞接到周恩来从上海发给党中央的电文，电文报告了陶行知先生去世的消息。毛泽东十分悲痛，沉思良久，随后拿起毛笔，饱蘸墨汁，凝重有力地写下了“痛悼伟大的人民教育家，陶行知先生千古！——毛泽东”。此后，延安党政军民学、社会各......
〓宋太祖朝上的大事小情——摘自《大宋真天子：一代仁君赵匡胤》当宋太祖的时代，很多割据的军阀都认为天命降临到了自己的头上，但是他们所理解的，显然只是天命的第一重含义。只有宋太祖“领悟”和“体贴”出了天命的第二重含义。负土成坟就在太祖收复湖南、湖北的同时，占据两广的南汉国，乘此乱局，想要大捞一把，派兵进入湖南南部，攻城略地，抢劫财物。当时李处耘和慕容延钊还在湖南北部清扫周氏......
〓难忘师恩·苏培成：“先生之风，山高水长”——我的老师周有光周有光（右）、苏培成合影。资料照片我是周有光先生的老学生。 1960年暑假后，我在北大中文系读四年级。那学期，系里开设了“汉字改革”的课程，讲课的是周有光先生。周先生的大名我早就知道，但见面是第一次。那时，周先生50多岁，精力旺盛，一口气连上三节，从下午两点讲到五点，站着讲，也不喝水，课间休息时搬把椅子就......

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