名家品论|国学文化|国学百家

〓鲁迅的题诗签赠本直接将自作诗题写在著作扉页上赠人的情况，在鲁迅的文墨交往中比较罕见，据笔者所知，仅有三例。 1933年3月2日，“山县氏索小说并题诗”，鲁迅“于夜写二册赠之”。这是在书籍上题诗，而不是另纸所书。题于《呐喊》扉页上者：“弄文罹文网，抗世违世情。积毁可销骨，空留纸上声。”款署“自题十年前旧作，以请山县先生教正......
〓周维强：学林新语 1952年，时任哥伦比亚大学校长的艾森豪威尔，在一次会议上请拉比教授（1944年诺贝尔物理学奖得主）演讲，说：“在众多雇员里，您能够获得如此重大的奖项，学校深以为荣。”拉比教授当即回敬：“尊敬的校长，我是这个学校的教授，您才是学校的雇员。我们就是哥伦比亚大学。”宗白华在中央大学任教时，常到夫子庙文玩市场访书觅古，曾慧眼......
〓高手在民间·福州壶山林氏中医内科之林润立开栏的话讲好中国人民故事是一项长期任务，要持续推进，久久为功。本版从今日起开设《高手在民间》图片专栏，聚焦民间技艺高手和非遗传承人，展示我国各行各业劳动者爱岗敬业、争创一流、勇于创新的品格，记录他们在平凡岗位创造的不平凡业绩，展现他们执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神。福州壶山林氏中医内科是福建省唯一一个......
〓韩再芬：在黄梅戏的路上一直跑韩再芬资料图片 8月26日至31日，韩再芬带着原创黄梅戏《徽州往事》再度来到国家大剧院，连续献演六天。她在舞台上精力旺盛，外形出众，被“韩迷”们称为“神仙姐姐”。 “我们都撑不下来的时候，她却能撑下来。”剧院里的年轻人好奇：是什么力量支撑着韩再芬？她笑着说：“我觉得这可能是一种精神力量。人活一口气，唱戏尤......
〓高长虹与鲁迅山西青年文学家高长虹（1898～1956？）于1924年秋天到北京从事思想文学活动，主持《狂飙》周刊，年底通过孙伏园结识了鲁迅。1925年春，鲁迅主办《莽原》周刊，高长虹及狂飙社其他成员积极参加，在这里发表了不少作品。其间鲁迅曾帮助高长虹出版诗与小说的合集《心的探险》，亲自为之设计封面，列入自己主编的《乌合丛书......
〓谢冕：有幸结识吴思敬相识吴思敬是我人生的幸运和福分。鲁迅说瞿秋白，人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。我当然不敢妄比前贤，但此时的心境是相同的。我记不起来我们最初是如何相识的，那时真还说不上深交。只知吴思敬是原先的北京师范学院中文系一位年轻的文学老师，热情，敬业，很有学识，仅此而已。记得那时他住在北京最繁华的街区，王府井的一个胡同——菜厂......
〓严耕望先生史学述略严先生安徽桐城罗家岭人，名德厚[1]字耕望号归田，以字行[2]，所谓归田者，取陶野人“归园田居”之意[3]，可见其心意指归大抵在于恬淡自然、不与世事，观其一生治学亦以躬自砥砺、勤耕不辍垂范后世，余英时谓其为史学界的“朴实楷模”[4]，诚然也。先生论著精当，且卷帙煌煌，如《两汉刺史太守表》、《中国地方行政制度史》、《唐仆......
〓我的老师张世英先生走了，走得有些突然，那天是教师节，清晨一大早，我就给先生发了一个教师节的微信祝福。不久，众位师兄弟也陆续上线发去了节日的问候。而后，像往常一样，我们静静地等待着先生的客气的回复，不料10点多，噩耗传来，先生刚刚走了。不知道在弥留之际，学生们的那些祝福的话语，先生是否感应到了。这些年，送走了不少亲人和前辈，每次告别，......
〓庞薰琹：为大众生活而设计 1925年，19岁的庞薰琹怀着艺术救国的理想赴法国学习美术，在徐悲鸿、蒋碧薇夫妇引荐下进入叙利恩绘画研究所。除了在学校上课，遍布巴黎的博物馆，更是他研习艺术的殿堂。绘画之外，他对音乐、诗歌和舞蹈也充满兴趣，结识了傅雷等文艺界朋友。像徐悲鸿、林风眠等人一样，年轻的庞薰琹被巴黎的艺术氛围深深感染着。在努力学习西方艺......
〓学术巨擘，文化传人——中华书局原总编辑傅璇琮素处以默夜傍青灯苦读书傅璇琮，1933年11月出生于浙江省宁波市。傅璇琮的父亲贤弼先生，早年在金陵古都的一家营造公司给资本家当账房先生，以他微薄的收入供养着一家五口人，小日子倒也过得平平稳稳，他的儿子也终于能稳步地从小学读到了中学，并迎来了新中国的曙光。傅璇琮在家中是老大，下面还有三个妹妹。贤弼先生对爱子在学校里出色......
〓重视“人的历史”之鲁迅编者按在中国，鲁迅是一个绕不开的名字。他的小说、散文、杂文，是几代读者自小就读过的。读鲁迅，既是读他的书，又是读他的人。鲁迅的书是大海，浩瀚无边；鲁迅的人是高山，雄伟壮丽。他的书和他的人，都是读不完、说不尽的。“须仰视才见”，是鲁迅小说《一件小事》中的一句话。这些年，我们读鲁迅的书，愈读愈感觉鲁迅同样拥有小说中人力车夫......
〓美学教授农家书屋办学——记第七届全国道德模范夏昭炎 “在农家书屋办学就是‘种文化’，让中老年人学时事政策和现代知识，让孩子们有个‘第二课堂’。”夏昭炎说，“乡村之美主要在于自然，但诗意的美却离不开文化。”今年85岁的夏昭炎是全国道德模范、湖南科技大学原文艺学教授。退休后，夏昭炎回到老家——湖南省株洲市攸县石羊塘镇谭家垅村居住。十多年来，他与老伴儿杨莲金在家乡崇文兴教、涵......
〓考古因他而丰富他因考古而精彩数据张忠培：考古人生八十年 2014年4月张忠培在陕西宝鸡观摩陶鬲图片由作者提供图片由作者提供今年8月初，故宫博物院前院长、著名考古学家张忠培先生度过了他80岁的生日。他的这个生日过得像个“考古日”：故宫出版社出版了他带学生们长期研究的大型课题成果《中国陶鬲谱系研究》一书，科学出版社出版了学生们献给他的生日贺礼《庆祝张忠培先生......
〓罗家伦和他的北大师长们蒋梦麟，陈独秀，胡适，沈尹默，朱家骅，都是父亲北大的师长。蒋梦麟先生是五四运动发生那年蔡元培先生离校期间的代理北大校长;陈独秀任文科学长(即文学院长)时，与胡适之先生同是“新潮社”的赞助人以及学生问教、论学的导师;沈尹默先生的诗词与书法都是父亲所钦佩的;朱家骅则是他的德文教授。往后蒋梦麟和朱家骅在教育部长任内，......
〓一位儒雅的“中国”文人——记荷兰汉学家高罗佩——海外汉学家见知录之六 20世纪的汉学家中，荷兰人高罗佩（RobertHansvanGulik，1910-1967）尤为引人瞩目。它具有多重身份和多种爱好：外交官、汉学家、收藏家、诗人、小说家、音乐家等等，而且每种身份都做得很出色：作为外交官，通晓荷、英、法、印、德、中、阿拉伯、日、藏文、梵文等十五种语言文字，在华盛顿、新德里、贝鲁特、吉隆坡......
〓走近文艺家·李博生：手中磨玉心中求道 81岁的他是玉雕大师、中国工艺美术大师、国家级非物质文化遗产代表性传承人。在他看来，玉是大地的舍利，玉文化是“大地之诗”，手中磨玉，就是心中求道。他说，治玉是做活儿，不是做货，要做艺术品，而不是做产品。玉是大地的舍利，玉文化是“大地之诗”，手中磨玉，就是心中求道……这些话不是出自诗人或禅者，而是出自一位中国工艺......
〓学人小传：徐通锵徐通锵（1931年—2006年），浙江宁海人，语言学家。1952年考入北京大学中文系语文专业，1956年毕业留校任教。曾任北京大学中文系语言学教研室主任。著有《语言学纲要》（与叶蜚声合著，1981）、《历史语言学》（1991）、《语言论——语义型语言的结构原理和研究方法》（1997）、《基础语言学教程》（2001）......
〓中国人民大学教授陈先达：“哲学家不是社会的旁观者” 60年传道授业，60年潜心学术。日前，中国人民大学召开陈先达从教60周年学术研讨会，为这位著名哲学家的学术历程作了梳理。 “不当超凡脱俗的哲学家” 陈先达进入哲学世界有些偶然。复旦大学历史系毕业的他被分配到中国人民大学学习哲学，“我和哲学，就像是旧式婚姻，先过门后恋爱”，他这样形容这段经历。他的老师多博学......
〓构建中国化马克思主义哲学的拓荒者——李达哲学思想研究【哲人追“思”⑤】李达（1890—1966），名庭芳，字永锡，号鹤鸣，1890年出生于湖南零陵县一个佃农家庭，1920年从日本留学归国，随即与陈独秀等人组建中国共产党上海发起组，创办和主编中国共产党上海发起组秘密机关刊物《共产党》，筹备和组织中国共产党第一次全国代表大会，并在中共一大上当选为中央局宣传主任，不久后创办人......
〓叶君健：他以特殊的方式反法西斯上世纪四十年代，叶君健在欧洲为读者签名。今年是世界反法西斯战争胜利70周年，又是中英文化年。7月，为纪念父亲叶君健在英期间为反法西斯战争宣传做出的贡献，剑桥大学国王学院举办了“叶君健特展”。策展人、国王学院终身院士艾伦·麦克法兰教授说：“二战期间，英国国内几乎听不到关于中国抗战的消息，叶君健利用语言优势和满腔热......

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