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〓十年，那一块净土抹不去的是一缕思念，一酌情缘。那年，我二十岁，大二，羞涩地徘徊在象牙塔。是她，魅影婆娑，映入了我的眼帘，搅动了我的生活，朦胧的心从此泛起涟漪。相遇。定是缘分，因为网络，让时空回卷，在我的世界里，有了国学网，有了国学论坛。从此，一个人的世界不再孤寂。千山下、有夏、秋士、巴斯光年，等等前辈群英荟萃，激扬文字，寸网之间，鸿儒......
〓历史上对“辛亥革命”的纪念和解读图为《辛亥革命大事录》内页“辛亥革命”如今是人们耳熟能详的一个词，一般理解为“1911年爆发的中国资产阶级领导的旧民主主义革命”。围绕辛亥革命，中国现当代还出现了一种重要的文化现象——辛亥革命纪念，从民国始迄于今，未尝稍斩。 “辛亥革命”一词从诞生之日起，其含义就不断演变。而辛亥革命纪念之中该词的运用最为密集，各方对其......
〓文化评析：故宫的活力在于开放 “此零仃孤苦、幸得大众赞助、未致漏产之故宫博物院，居然在万头攒动之中，脱颖而出。”1925年10月10日，故宫博物院最早的创建者之一、学者吴祖光之父吴瀛先生，在当天日记中记下了故宫博物院在艰难竭蹶中开幕的感想。彼时，北京万人空巷，“都要在这天，一窥此数千年神秘的蕴藏”，外交家王正廷亦在发言中断言，此举意味着“真正收回民......
〓《平凡的世界》：时代变迁的镜子上周，电视剧《平凡的世界》迎来了大结局。观者可以平息感动，静下来做一番沉思了。《平凡的世界》讲述了20世纪70年代中期到80年代中期陕北黄土高原的时代变迁，全景式地展现了当代中国的城乡社会生活，并通过各方人物的爱恨情仇、矛盾纠葛，深刻地展示了普通人在大历史面前艰难跋涉的历程。电视剧以三个陕北汉子......
〓读书比什么都重要—人大附中特级教师于树泉在名著阅读现场会上的发言编者按是读整本的书，把世界当作课本？还是把课本当作世界？日前，“走近文学经典名著，推进语文课程改革”——北京市名著阅读现场会在人大附中举行。本文是人大附中特级教师于树泉在会议上的发言，它让人们重新思考：语文教育的“根”到底是什么？语文教育的“根”到底是什么？应该说，我们语文老师一直勤勤恳恳，努力......
〓陶渊明、孟浩然与王维故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。读孟浩然这首《过故人庄》，很容易使人联想起陶渊明的几首田园诗。兹录二首以为比较参考。野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长；我土日已广；常恐霜霰至，零落同草......
〓卓越成就梦想——军事医学科学院院长贺福初在毕业典礼上的讲话七月是丰收的大好时节，今天是放飞梦想的大好日子。此时此刻，我的心情和大家一样，既激动满怀，更依依不舍；我既为同学们的羽翼丰满而欣慰喜悦，又为同学们的振翅高飞而挥手难别。三年前，大家从五湖四海，会聚医科院这座最高军事医学殿堂。三年来，大家沐阳光、润甘露、披星月、挥汗雨。晨光夕露的花园里，洋溢着你们爽朗的书声；催人......
〓 “世界史不是历史学”折射懒政思维据报道，今年3月25日，内蒙古民族大学硕士毕业生刘瑞玲参加了山西省吕梁市市直事业单位公开招聘考试，应聘一所学校的历史教师。4月14日，通过笔试的她赴吕梁市人社局进行资格复审，工作人员却以“填报虚假报名信息”为由，取消了其面试资格。招聘方认为，招聘计划要求“历史学”专业，而不是“世界史”专业。无独有偶，此次招考中，另一位......
〓新评弹·攻克转型期“文化甩尾”：陪伴是最好的教育《孩子，我宁愿欠你一个快乐的少年，也不愿看到你卑微的成年》，最近，这样一个帖子传播甚广，再一次触发了一些年轻父母焦虑的神经。是的，“别让孩子输在起跑线上”成了很多家庭的座右铭，看看周围一脸焦灼的年轻父母，再看看热火朝天的早教、培训市场，你就知道“起跑线焦虑”多么令人神伤。焦虑一定是坏事吗？未必。俗话说，人无远虑，必有近......
〓传统节日的全媒体传播传统节日是中华民族优秀的文化遗产。作为历史悠久的文化传统，中华传统节日在传统社会有其特定的传播方式，主要依靠人的空间移动、国家政令的颁布以及节日文献（如文稿、书籍）的传播来实现。如今，由于电子媒体、数字媒体的发展和普遍使用，综合运用文字、影像、图表、声音等各种表现形式全方位、立体地展示传播，并通过传统媒体和新媒体等多种......
〓编撰现代《四库全书》说易行难中国早已摆脱饥饿，但精神上的饥饿不容忽视。全国人大代表二月河认为，如今我们这么大的国力、财力，可以集中一批有识之士和专家，对于我们自身文化资源进行挖掘梳理，把哲学、历史政治、社会科学、宗教、民风民俗等文化分成板块进行研究，可以造就一批文化工程，类似于像《四库全书》、《永乐大典》，还可以成就一大批权威性的文化大家......
〓【校训故事】南开校训：允公允能日新月异南开校训是南开学校创办人严修(范孙)先生和老校长张伯苓先生于上世纪20年代前后共同制定的。按照他们的教育思想,办新学校的宗旨不同于办旧学,他们认为办新教育的宗旨是要培养人才，为社会谋进步，为公众谋福利。 “允公”应解释为要求受教育者爱祖国，爱人民、爱事业、大公无私、一心为公，在学习和工作中强调无私奉献精神。“允能”者......
〓我们期待有更多的“免费书摊” 在2013年8月27日《中国青年报》一版读到“一位患尿毒症维族老师的免费书摊”的文章，文章讲到今年4月11日，乌鲁木齐团结路上出现了一个无人看管的书摊，这个书摊的主人是一名身患尿毒症的维吾尔族小学老师。几个月过去了，免费书摊吸引了越来越多的人前来阅读，还有很多陌生人带书到这个书摊，免费书摊也从1个扩大到了11个......
〓家风家教大家谈：从曾国藩和霍光谈家教曾国藩出生于湘中普通的耕读家庭，其祖父曾玉屏虽不是文化人，但阅历丰富；父亲曾麟书是位塾师秀才。曾国藩幼从父学，自小就深受两位先辈的道德教化。据曾国藩《大界墓表》载，曾玉屏年少时好游玩，性情懒惰，“裘马少年相逐，或日高酣寝”，长辈们讥讽他浮薄，将成为“败家子”。后来，曾玉屏幡然悔悟，“立起自责”，“终身未明而起”......
〓快人快语：低俗语言非治不可在当前的各种怪现象中，低俗泛滥不容忽视。用上“泛滥”一词，足见问题之普遍。在这股低俗风气中，有一种低俗，不少人不仅不避讳，反而津津乐道，这就是在网络上广泛流传的低俗语言。语言作为社会文明的重要载体，既是社会风气的反映，反过来又会影响社会风气。互联网兴起后，各种怪诞、恶搞、另类、粗鄙的语言被贴上来自生活的标签广为流传。而......
〓金台论道·关注传统文化系列谈③：穿汉服就是弘扬传统文化？近日四川一所大学的学生在圣诞节那天身着汉服在知名旅游景点举牌呼吁“拒绝圣诞节，坚决维护中华传统节日”。近年来，圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等“洋节”在中国大行其道，特别是在年轻人中拥趸不少。与此同时，国学热、汉服热等传统文化热也在持续升温。一些人站在国家文化安全的角度呼吁抵制“洋节”是可以理解的。但我们应该看到，这些......
〓点将台·老鲍谭古：道德强迫症子游是孔门十哲之一，他说的话，在《论语》里有六条。这些话颇显贤哲气象，不愧四科十哲之列。比如《论语·里仁》记子游的话：“事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣。”其意是，事奉君主如果过分烦琐，就会招致羞辱；对待朋友如果过于烦琐，反而会被疏远。为人谋而不忠乎？这是曾子的每日反省。但，忠是要有分寸的。不能适可而止的......
〓评论员随笔：升级春节的“游戏设计” 春节的“游戏设计”，无论是现实中的热闹，还是网络上的欢畅，都有其意义与价值，也都契合着人类最根本的需求春节假期落幕，在意犹未尽中，又一轮春夏秋冬已经开始。在不少人感叹年味变淡的当下，一种通过输入“鸡年大吉”来“召唤”的小黄鸡微信“表情雨”意外走红，唤起人们对童真童趣的回忆。实际上，这样的设计在过年期间并不是孤例：发送“......
〓文化评析：保护历史建筑应先摸清家底 2017年初，由上海市委办公厅牵头，市规土局、市住建委等部门共同开展了上海中心城区50年以上历史建筑的全面普查工作。经普查，上海外环内现存50年以上历史建筑约31520栋，建筑面积约2559万平方米。在文物保护领域，一般认为一座建筑是否达到50年，是评判其是否属于历史建筑的重要时间标准。上海有关部门对中心城区50年以上......
〓最好吃的是“年”——摘自《舌尖上的新年》大多数的人，常常是“饭来张口”，既没有属于自己的菜地，也不擅采摘烹饪，因而对于食物如何从田野水泽走上餐桌，没有全程的直观认识。美食给中国人的生活带来的是润物细无声般的影响，大多数的人，都认为那些美味是普通日常的一部分，稀松随意。其实我们何其幸运，可以很方便地享受到风格多样、内涵丰富、文化悠长的中国美食。我们又是否想过，......

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