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〓 学问之要在定心
据说,现如今,千万不要问一个大学生“论文写得怎么样了”,这是很伤感情的话题,其破坏力不亚于问一个大龄单身青年什么时候结婚。怕被问,是因为论文难写,写好更难,能写出新意写出高质量,那就更是难上加难了。一般来讲,书斋里的论文很难即刻对社会产生影响,但最近却有一篇论文火了。近日,一篇北大博士冯军旗的论文《新化复印产业的生命史......
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〓 代表委员手记·朱永新:办好中小学图书馆这一“精神食堂”
前不久,有朋友给我寄来整整两大箱图书,里面有一部分是血腥暴力、封建迷信、穿越玄幻、恐怖惊悚的图书。他告诉我,这些图书都是通过公开招标进入中小学校的,并说目前中小学图书采购招标中的不良行为屡见不鲜。一些招标文件甚至是为某个意向投标人“量身定制”,并乱设门槛,限制其他投标人的公平竞争。一些书商定制了专门服务招标的高定价、低......
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〓 光明时评:大学校长上的最后一课很重要
好大学应该是社会和国家的灯塔,好校长应该是这个灯塔尽职尽责的守护人。在毕业生即将离校时,校长通过毕业典礼演讲,为他们点亮继续前行的明灯,指点航行的方向。 没有煽情、没有调侃,只有温情的叮嘱,7月16日,清华大学4000多名研究生在校体育馆上了“最后一课”,校长陈吉宁的临行叮嘱聚焦于两个字——良知。他嘱咐学......
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〓 酒事江湖7·张昌华:故人酒事
我本俗人,亦好附庸风雅。甲午年某日酒后,雅兴大发,时年七十的我聊发少年狂,效颦文人骚客,为我八平方大的地下室书房命名为“三壶斋”(茶壶、酒壶、尿壶——因室内无卫生间,故备一尿壶),恭请丁帆兄题匾。丁兄厚我旋即赐墨。我本承诺请他喝酒,然五年过去,这笔“感恩”酒账一直挂在账上。庚子春日,丁兄驰函,旧事重提。云喝酒就免了,但......
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〓 慈孝:文化建设的一个重要切入点—在慈孝文化公开课开讲仪式上的讲话
很高兴在“2013介休绵山慈孝文化周”之际又来到了介休,来到了绵山。今年来和往年来不一样。不一样的是,“国学系列公开课·慈孝文化公开课”落户介休,为近千名党政干部开讲;同时,全国首家“慈孝文化研究院”也在介休宣告成立了。这让我很高兴。我高兴的是,看到介休这样一个寒食清明发源地,把中华慈孝文化在社会上的普及、唤醒......
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〓 光明论坛·温故:己所不欲,勿施于人
“己所不欲,勿施于人”这句话见于《论语》,是人们很熟悉的。习主席也多次在讲话中引用。《论语》中的原文是:“子贡问曰:‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”大意是,子贡问道:“有没有一个字是可以终身奉行的呢?”孔子说:“那就是恕吧!自己所不愿意接受的,不要加给别人。”推己之谓恕。恕的精神,......
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〓 毛泽东诗词中的春
江南杨柳春意早 何海霞/作 中国嘉德供图自然界中的物候、山水、草木、虫鱼常出现于文人笔下,借用其或则寓意、或则抒情、或则寄志,古今皆然。作为政治家、思想家、理论家、新中国主要缔造者的毛泽东同志,除了其惊人的政治素养和搏击风雨、力挽狂澜的魄力外,于此道亦是炉火纯青。当年郭沫若所作《满江红·读毛泽东诗词》一词中,对毛泽东诗......
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〓 冬釭凝兮夜何长——忆童年的腊月夜
腊月天,昼短夜长。尽管冬至之后便会“白昼一天长一线”,但毕竟还是一个长长的腊月夜。 腊月天,人们自然是要忙年节的事,但毕竟只是白天忙,还必须打发那一个个长长的腊月夜。 当然,长长冬夜可以睡觉,拱到暖暖的被窝里,做一个长长的梦。 然而,你可别小看了乡村,别把乡村人想象得冬眠动物似的。乡村人自有乡村人的肺腑,也自......
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〓 浅论陶渊明与“酒”与“侠”的关系
陶潜生活于一个乱世。这个时代正值东晋末年到南朝刘宋初年,一场淝水之战后,东晋王朝偏安于中国的南部,朝廷对百姓百般剥削压迫,“今日劳扰,殆无三日休停,致残形剪发,要求复除。“这又是一个“易代”的时代,政治统治集团内部矛盾激烈,刘裕夺权,称帝号宋,东晋亡国。陶潜处在的这个时代,“孔融与汉末嵇康于魏末略同”。乱世的陶潜,悠然......
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〓 文化的馈赠
如果追溯世界上几个古老文明起源的年代,中华文明不能算是最早的,但中华文明是唯一从未中断过的文明。中华文明的组成,既包括定居于黄河流域和长江流域的较早以农耕为主要生活来源的华夏文明,也包括若干以游牧为主要生活来源的少数民族文明。汉族不断与周围的民族相融合,形成由五十六个民族组成的大家庭。中华文明是多元的,但中华文明的演进......
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〓 《论语》绎义·践行“礼乐”的一个范本:《论语·乡党篇》发微
孔子说:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”本篇可以看作是“立于礼”的一个范本。篇中所记载,皆为孔子本人平时举止、容色、神态、气度之类,但这些揖让举止,都是循“礼”而行,是“礼”的具体践行。许慎《说文解字》有云:“礼者,履也。”孔子在本篇中一举一动,正合乎“礼”的这一基本要求,是其对“礼”的身体力行,也是最直接、最形象的现......
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〓 “工程为文物让路”何时不再成新闻
据媒体报道,京沪高铁在修建过程中,为避让明皇陵,多花了2.3亿元,多建了近6公里的桥梁,多挖了285米隧道。这组数据的披露,形成了一个不大不小的新闻热点。 我国《文物保护法》第二十条明确规定,建设工程选址,应当尽可能避开不可移动文物。明皇陵作为全国重点文物保护单位,京沪高铁项目更改设计方案为其让路,只是在......
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〓 文化评析·曾枣庄:人生也当有“序”有“跋”
因去年出版的《宋代序跋全编》获奖,朋友们向我道贺。但聊得最多的,不是这部书本身,而是我不经意说到的:人生也当有“序”有“跋”。汉语文字的魅力之一,是其含义和词性的多性样。如“序”“跋”二字,既是名词,又是动词,有时还作形容词,其丰富的词意和用法不是一篇小文能概括的。我说人生也当有“序”有“跋”,乃从作为文体名的“序”“......
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〓 文化评析:“舌尖”里含着的乡愁
酥油蜂蜜、乐山豆花、蓝田裤带面、山东煎饼……这些最朴素的家乡食物,再次挑动了众多“吃货”的味蕾与乡愁。随着《舌尖上的中国》第二季开播,这些祛除了奢侈与精工细作的食物,这些充分展现手工曼妙与食材获取艰辛的食物,这些来自大山、大海深处,包裹着浓浓乡土味,最纯真最天然的食物,这些只有丈夫、妻子、母亲会做,包含着故土亲......
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〓 大家手笔:弘扬光大中华文化元素
“元素”一词中的“元”意谓本源、本根,“素”意谓未被分割的基本质素。“中华文化元素”,指中华民族在长期历史进程中铸造的具有中国气派、中国风格、中国韵味的基本质素,如阴阳和谐、五行相生相克、家国天下情怀、民本思想、区别于拼音文字的形义文字等。它们生长发育于中华民族生活方式、思维方式中,蕴藏于中华民族器物文化、制度文化、行......
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〓 没有文化的开发就是糟蹋
不少城市都在对历史文化街区进行整治和开发,而开发城市历史文化街区一定会遇到拆建问题。对此,首先要做好几个区分。第一个区分:这个街区究竟是纯粹历史街区还是混杂街区。所谓纯粹街区就是这个街区拥有古建筑、古院落、古街道、古风貌、古风情等。这样的街区,开发主要就在于整治环境、修缮建筑、配套基础设施。但纯粹的历史文化街区太少了,......
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〓 一件让人欣慰的事
最近,从网络中获悉一条利好消息:教育部在去年即以正面积极的态度答复了全国政协委员凌孜等11人提出的“关于以孔子诞辰日为‘中华教师节’的提案”,我从凌孜先生那里也得到了她亲口证实。她说,教育部对提案的书面答复说:“你们提出的将现行教师节的日期改为孔子诞辰日,即9月28日的建议,具有积极意义”,教育部认为将孔子诞辰......
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〓 “和而不同”与“文明共存”
孔子和儒家关于“仁政”、关于“和而不同”思想,对于一个国家的治国者,对于现在世界上的那些发达国家(特别是美国)的领导人不能说是没有意义的。“治国、平天下”应该行“仁政”,行“王道”,不应该行“霸道”。行“仁政”、“王道”可以使不同文化得以共同存在和发展;行“霸道”将引起文明的冲突,而使文化走向单一化,形成文化霸权主义。......
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〓 找准精神的根脉·传统文化系列谈③:弘扬传统文化应注意转化
最近几年,我们看到“传统文化热”持续升温,整个中国社会对传统文化的关注进入了新的阶段。人们更深入地了解传统文化的当下价值,对传统文化的传承普及和创造性转化、创新性发展有了更强烈的兴趣。在一个经济条件相对富裕,社会环境相对宽松,告别了民族悲情和屈辱感的大背景下,我们开始认识到“具体”的传统文化对我们日常生活和价值选择的意......
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〓 侯建民:谈“理趣”
常言道,有理走遍天下,无理寸步难行。人们的生活,离不开“理”。理者,最初指玉石的纹路,后逐渐引申为事物的规律。教育孩子,要从知书达理开始;说话办事,要讲通情达理,有理有据;遇到问题、化解矛盾,要理性客观,将心比心。大家对合情合理的事都会感同身受,正所谓合理就好。一位商务部的老朋友,回顾起我国加入世贸的“峥嵘岁月”,谈判......
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