国学文化|国学文化|国学百家

〓朱光潜：学问是精神生命的成长我们应该把自己的知识加以有机化，这就是说，要使它像一朵花、一只鸟或是一个人，成为一种活的东西。做学问第一件要事是把知识系统化、有机化、个性化。这种工作的程序大要有两种。姑拿绘画来打比。治一种学问就比画一幅画。画一幅画，我们可以先粗枝大叶地画一个轮廓，然后把口鼻眉目等节目一件一件地画起，画完了，轮廓自然现出。比如学历史，......
〓高校校名书法赏析之北京航空航天大学北京航空航天大学成立于1952年10月25日，时称“北京航空学院”，由当时的清华大学、北洋大学、厦门大学、四川大学等八所院校的航空系合并组建而成，是新中国第一所航空航天高等院校。自建校以来，她一直是国家重点建设的高校，首批进入“211工程”，2001年进入“985工程”。1988年4月，经国家教委批准，学校更名......
〓诗词赏鉴：我愿平东海，身沉心不改——顾炎武《精卫》诗赏析万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。精卫，古代神话中的一种鸟。《山海经·北山经》说：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺（淹死）而不返，故为精卫。常衔西山之木（树枝）石（石片），以堙（填塞）于东海。”一只小鸟，有多......
〓帆影茗韵：越窑青瓷荷叶带托茶盏浙江省宁波博物馆藏有一件国内罕见的唐代“越窑青瓷荷叶带托茶盏”。此件唐代茶具为1975年宁波市和义路码头遗址出土，由茶盏和盏托组合而成，胎质细密，釉色青翠，莹润欲滴。带托茶盏通体高6.6厘米，口径11.8厘米，足径6.6厘米。茶盏为敞口五曲荷花形，腹部弧形且压印五条棱线，圈足。盏托四边微微卷起，浅腹，圈足。茶盏与盏托相......
〓 “一叫千门万户开”唐寅咏鸡亦风流丁酉鸡年来临，微信朋友圈里多了不少有关鸡的内容。有一个帖子我特别喜欢，是唐寅的三首咏鸡诗，还配有名家的雄鸡图。唐寅咏鸡诗，查了一下，在唐寅诗集中确实有，是唐寅的题画诗，总题目为《题金鸡报晓图》。其一曰：“头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开”。都说唐朝的王维是诗中有画，而明朝唐寅的这一首咏鸡，......
〓太极黑白鉴赏中国之色彩，必始于黑白。黑白，乃乾坤初定、人文初始之色，亦宇宙“原色”。她是中华“百经之首”——《易经》之太极图（“阴阳鱼图”）的颜色。“阴阳鱼图”乃《易经》“徽标”。中华文明的“主杆”靠“四书五经”营养，其中的《易经》是中华文明的总源头。中国之所以是中国，她的一切的一切，均可在《易经》中找到基因。以前不懂《易经》......
〓中国古代围棋棋盘大小规格的历史演变围棋又被称为方圆、黑白、乌鹭、楸桴、星阵等。黑白、乌鹭是以棋子的颜色代指围棋，楸枰是棋盘，星阵则指一颗颗棋子布于棋盘上，犹如星星在周天排列阵势，所谓星罗棋布是也。方圆指棋盘棋子，“围奁像天，方局法地”，天圆地方，演生出无穷变化。棋盘、棋子所组成的弈具，代表了围棋文化的物质方面，但可包含着精神的内涵，折射出弈者的兴趣爱好......
〓张岱的心灵味给学生讲张岱的《湖心亭看雪》的时候，天色有些微暗。我对学生说：“在张岱的作品里，我们读到的不仅仅是文章意，更主要的是心灵味。虽然这种心灵味你们现在也许还不能够理解，但时间会长久地把它保存在你们心灵的一角，等待开掘。这就是文字的力量！而张岱便是把这种力量发挥到极至的人。”读张岱，最好在微雨的天气里或者雪后，任张岱的文章味......
〓百年来中国服饰流变之四：“西装热”与改革开放上世纪八十年代初，国人的衣着愈发时尚。资料图片改革开放之初，电影电视里的服装成了人们最重要的服饰参照依据。美国科幻电视剧《大西洋底来的人》中，主人翁麦克戴太阳镜的形象令国人羡慕不已，被戏称为“蛤蟆镜”，成为抢手的时髦物。一部讲述华侨少女与中国青年恋爱的国产影片《庐山恋》，除了爱情故事，观众最感兴趣的莫过于女主角的漂亮时......
〓人才史话：荐异才，致威信汝南太守山阳王龚，政崇温和，好才爱士。以袁阆为功曹，引进郡人黄宪、陈蕃等；宪虽不屈，蕃遂就吏。阆不修异操而致名当时，蕃性气高明，龚皆礼之，由是群士莫不归心。 ——《资治通鉴》卷五O·《汉纪》四二此可谓荐异才、致威信之举。王龚通过推荐并大胆使用在某些方面不易为世人认可的奇才，在实践上树立起更高的威信......
〓名人故居：赵元任故居——才子梦回湛贻堂青果巷赵元任故居罗雪村绘我故乡武进（今属江苏常州）的青果巷，是与成都宽窄巷齐名的中华古巷。始建于明万历年（1581年），因其面临城区运河段，当年船舶云集，是南北果品集散地，沿岸开设各类果品店铺，故旧有“千果巷”之称。青果巷之所以美名远扬，是因为这里走出了中国“实业之父”盛宣怀、中共早期领导人瞿秋白、民国“七君子”......
〓对历史整体性的一点认识人类文明是一个整体，纵向而言，是一个历史整体（时间整体），横向而论，是一个社会整体（空间整体）。合而言之，历史乃是人类社会之历史，社会乃是历史演进之社会。中国文明史自古及今未曾断绝，尤其是万余年来的文明传统，自成一统，传承有序。五千年以来的礼乐文明清晰可考，有文字记载的可靠历史三千余年，毫无间断。中国人重视道统、政统和......
〓新语：让文化交流融入平常生活前些日子，在网络上看到一段美国人拍摄的视频，记录了自己在中国搭乘京沪高铁时的经历，并且非常详细地展现了高铁车厢的内部构造。没想到，这段不足10分钟的视频在海外激起了不少网民的赞叹和惊羡。这位美国人在记录自己生活的同时，实际也是在分享他的观念和喜好。回到日常经验，我们很容易发现，交流方式越是靠近日常生活、越接地气，就越容......
〓兔的异名别称 “兔”字，早在先秦典籍中就已出现。我国第一部诗歌总集《诗经》描述：“有兔爰爰，雉离于罗。”可见，至少在2500多年前，我们的祖先对兔子就有了初步认识，并创造出了“兔”这个字。在一本记述后弈日常生活的书中也有“兔”字：“后弈猎于巴山，获一兔，大如驴，置柙中，中途失去，柙掩如故。”这段描写充满神话色彩，说，这只野兔的形体竟......
〓曹操和建安七子与围棋曹操不仅是一位政治家、军事家、文学家，而且也是一位棋艺家。据陈寿《三国志·魏书·太祖纪》载：汉世，安平崔瑷、瑷子寔，弘农张芝，芝弟昶井善草书，而太祖亚之。桓谭，蔡邕善音乐，冯詡、山子道、王九真、郭凯等善围棋，太祖皆与埒能。曹操善书法、音乐、围棋，真可谓多才多艺。当时有一个叫孔桂的人，“建安初，数为将军扬秋使，诣太祖，太......
〓文化评析：不必担心书的衍生品喧宾夺主 2016上海书展如约开幕。不少书迷发现，本届书展的签售活动、见面会及衍生周边产品售卖很热闹，简直盖过了书展的传统主体“书”本身。也有更多的人因为对这些衍生品感兴趣，开始关注书展。担心周边衍生品是噱头、会喧宾夺主，是很正常的。当更多人被周边活动和产品所吸引，放在书上的精力很可能会变少。不过，一届书展所提供的平台有限，仅在......
〓借问深山何处钟抒怀的方式有多种，譬如：吹箫、抚琴、击鼓。撞钟，也是。钟，是一种神奇物件。有关钟的文字，古今中外数不胜数。在文人墨客笔下，钟可以生情，亦可以生幽。钟声会使人的灵魂，由喧嚣转为安闲，由贪婪转为清醒。钟有内在神力，细细聆听便可以感觉到它。《枫桥夜泊》是唐诗人张继的一首名作。“姑苏城外寒山寺”的钟声，夜半，......
〓元代“妓女戏”知多少？从唐传奇到元杂剧再到明清戏曲，妓女题材在中国文学史上经久不衰，是很值得我们研究的文化现象之一。实事求是地讲，人们研究古代青楼文学，对于唐代和明清向来用力甚多，对元代却关注得少些。其实，元杂剧中的妓女题材，不但丰富多彩而且自有特色，也是中国古代青楼文学史上一个重要环节，为我们所不可忽视。1．妓女和元杂剧元杂剧现存剧目中，......
〓文化评析：语文教材修订凸显文化自信据语文出版社近日透露，新修订的中小学语文教材进行了大幅调整，40%原有课文被替换。新版教材大幅增加反映中华优秀传统文化的课文比重，相关课文最高占到全部课文的40%，并且增加了古诗文教学内容。语文教材修订，迅速成为广受热议的话题。语文不仅仅包含工具性的语言知识，而且兼具承载哲学思想、陶冶人心等诸多功能。受此传统影响，今天......
〓漫话兔与兔文化挥别金虎，迎来玉兔。“兔”总是给人温柔可爱的印象，它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好希望密切相连。兔子的祖藉及动物学特征在动物界里兔属兔形目、哺乳纲科，由食虫动物演化而来。它的远祖是野兔，野兔最早出现距今已约6000万年，原产于地中海一带，经过原兔类、始祖兔，到距今300万年时才出现近代兔。在漫长的生存竞......

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