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〓 古代女神炼成记——亲们,三八节快乐!
如果古代有时尚圈的话,那一定是在中国。那时的东瀛、新罗,都效仿中国女子的服饰、装扮,毫不谦虚地说,中国是全世界的时尚风向标。发型是一个女人的灵魂,女人的发式千变万化,不同的发型展现不同的风采。汉代流行坠马髻,形如人将要从马上坠下。魏晋南北朝流行椎髻发,形状像椎,其中的结鬟式发型,配上首饰,华丽高雅,是最尊贵的发式,在皇......
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〓 与月亮有关的地名
说起中秋,就会联想到月亮,而那些与月亮有关的地名,也总是富有诗情画意。日月潭:日月潭以拉鲁岛为界,东侧形如日轮,西侧状如月钩,故名之。相传大清溪边有对青年夫妇,靠捕鱼度日。一天,日月不见,天地昏暗。夫妇杀死了深潭中吞食日月的恶龙,用大棕榈树枝把日月托上天空。二人也变成两座大山永远守在潭边。为了纪念这对夫妇,每逢中秋,台......
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〓 回到1662年:南明在缅甸的流亡史
【编者按】缅甸是位于中国西南最重要的邻国之一,昂山素季今日访华,掀开中缅关系史新的一页。两国在历史上恩怨纠缠,有信赖也有猜忌。当如今进入复杂的全球化博弈的时候,中缅关系就变成了更复杂的棋局。当然,不会改变的是,它将永远是中国的邻居。不妨回到1662年那个南明小朝廷风雨飘摇的时代,看看两国曾经的旧影。1661年12月,缅......
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〓 墨子叹染丝
国学子墨子言见染丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于黄则黄。所入者变,其色亦变;五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也!”非独染丝然也,国亦有染。……非独国有染也,士亦有染。……《诗》曰“必择所堪,必谨所堪”者,此之谓也。——出自《国学宝典》之“子部·诸子”《墨子·所染》墨子墨子,姓墨名翟,是春秋末期杰出的思想家、教育家,墨家......
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〓 风雷引
《风雷引》为我国周朝鲁人贺云所作。乐曲描写雷雨大作的情景,从风雨欲来的酝酿之势,进入迅雷烈风、阵雨如注的磅礴气势。雷声隆隆,风声萧萧,尚有欲罢不能之势,最后以雨过天晴而结束。本曲节奏奇纵突兀,苍郁险峻,气势威武雄壮。《论语—乡党》篇中有“迅雷风烈必变”的句子,意思是说人们面对暴烈的风雷定会改变自己的错误态度......
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〓 小笼包的前世今生——摘自《素言无忌:日常蔬食小史》
性灵文字,讲述日常蔬食的前世今生;妙趣丹青,勾勒朴素生活之隽永真意。北京大学出版社新近出版《素言无忌:日常蔬食小史》,一道由作家与画家联袂烹制的净心素筵。 ◎小笼包子文化史第一次在知味观吃小笼包子,记得已是二十多年前的旧事,是杭州一位写诗朋友请的客。那时改革开放的春风在杭州城里尚是初拂,西湖边的垂柳依然保......
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〓 新媒体时代的春节文化
●借助新媒体表达情感,建立人际交往模式,是一种趋势,但恰恰也因为时间成本低,经济成本低,加上缺乏表达个性,年俗里所含的情感也就摊薄了、廉价了●春节文化的现代化,最关键还是要在厘清春节文化的仪式本体、情感内核的基础上,通过各种形式加大对春节的文化价值的传播,强化对春节的文化感知每到春节前后,各种大众传媒,如今加上微博、微......
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〓 似花非花,有情无情:唐人诗意世界中的柳絮
诗情画意中的柳树,春风拂动,婀娜多姿,堆烟曼妙,惹人心神荡漾……科学地来讲柳树生长快,生命力强,容易繁殖,可适应不良的自然条件,广阔的平原和低湿的水乡地区都可栽植。因为是重要的速生树种,既能美化和改善自然环境,又能生产木材和林副产品,同时还是良好的水土保持树种和优美的观赏树种……折柳樊圃先民曾在《诗经·齐风·东方未明》......
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〓 国宝华光·丝路·龟兹:从龟兹到敦煌
库木土喇石窟第十二窟后甬道正壁壁画中的汉风佛像。克孜尔石窟第十七窟主室券顶壁画萨博燃臂故事中的中亚商人。克孜尔石窟第一九八窟甬道侧壁壁画龟兹供养人衣服上的联珠纹。敦煌莫高窟第二五四窟中心柱窟主室内景。敦煌莫高窟第一五四窟南壁壁画说法图,体现了晕染法的使用。从龟兹,过玉门关东度敦煌便进入中原;从中原,西出阳关经高昌西行便......
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〓 甚美必有甚恶:杀三夫、一君、一子而亡一国、两卿的女人
【历史微读系列之《左传》中的爱和欲】左氏之叙事也……叙兴邦则滋味无量,陈亡国则凄凉可悯。或腴辞润简牍,或美句入咏歌。跌宕而不群,纵横而自得。——唐·刘知几《史通》叙事有充足的理由可视作是对普通人所关心的问题的解答。——[美]海登·怀特左丘明的《左氏春秋传》以年月为经,以人和事为纬,有详有略地记录了春秋时代二百五十四年间......
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〓 蛇年临近趣赏蛇联
从2013年2月开始,便进入了农历癸巳年,即蛇年。这里介绍几副蛇联,与大家共赏。“西望关中,百战十年空鸟兔;北临绵上,千秋一例感龙蛇。”这是在山西绵山韩信庙里的一副楹联,此联怀古抒情,对韩信当年的业绩极为推崇。上联中的“关中”,系汉中、巴蜀,是韩信与项羽决战、击败项羽之地,上联描述韩信的战绩;下联中的“绵上”指绵山,为......
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〓 羽扇纶巾军事统帅诸葛亮为啥那么穿
《三国志》为诸葛亮立了传,但没写他的服饰,后人做了追记,《太平御览》卷七百零二《服用部·扇》引晋·裴启《语林》记载,诸葛亮和司马懿在渭河边上对垒,开仗之前,诸葛亮坐着不加装饰的车子,戴着葛布做的头巾,拿着白羽扇,指挥三军将士,军人们都随着他的指挥前进或停止。再往后,南朝梁·殷芸《小说》卷六的记载相同,诸葛亮和司马懿出兵......
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〓 散步:生命的优雅
中国人散步的历史,大概是很悠久的,《琅嬛记》中就曾说道:“古之老人,饭后必散步。”农耕时代,年轻人是不能赋闲的,闲了就容易被诬,或称之为“懒汉”,或目之为“不务正业”。而年老受尊,就不同了,所以,老年人就可以堂而皇之地“散步”了。陶渊明大概是很喜欢散步的,他说:“策扶老以流憩,时矫首而遐观。”(《归去来兮辞》)手扶拐杖......
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〓 诗词赏鉴·自强不息:不辞羸病卧残阳——李纲《病牛》诗赏析
耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤?但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。这是一首咏物的七言绝句诗。作者李纲(1083年—1140年),徽宗政和二年(1112年)进士。北宋末、南宋初名臣,毕生殚精竭虑,为国为民。钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。金兵南侵,他成功领导了东京保卫战,但不久即遭投降派排斥,被谪出京城。中原沦陷,高宗南渡,......
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〓 直抒胸臆:黄州赤壁
跋涉过千山万水,在一个叫“黄州”的地方久久停留。只为向一位我极其崇拜的诗人顶礼,是他将一段绚烂的文学史凝固成赤色的坚岩。 黄州古城,赤鼻矶头,林木葳蕤,亭阁楼榭半隐在绿丛。一山陡峭,站立着昔时的汉川门。褐色石阶沿坚岩蜿蜒,石阶磨出了凹陷,记录着岁月。条石护栏下面,苏东坡热爱的翠竹挺拔直上,微风轻拂的竹叶簌......
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〓 重审韩信罪案
题记:本文起初理所当然用上了菜九招牌式的名字,定名为“千古谁识诛淮阴”。写的过程中发现,内容过于厚重,不是几个段落厘清眉目,然后稍事补充就能搞定的。于是受《重审林彪罪案》的启发,将本文改名为重审韩信罪案。韩信与林彪这两个时代相隔两千年的人,并不是毫不相干的。林彪用兵有韩信之称,而林彪一案与韩信案一样,有着太多的说不清道......
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〓 澄江似练翠峰如簇——宋·王安石《桂枝香》词赏析
登临送目。正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟、芳草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。作为数千年文明古国,中华民族的壮丽河山,大多不仅仅是单纯的自然景观,更是......
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〓 小钱币,大学问(三)
年号钱站稳脚跟宋朝都市繁荣,出现了手工业、商业集镇。商业的发达,带动了货币的流通量。宋代以年号钱为主,两宋改年号50多次,共有45种年号钱。每种又有草、篆、隶等多种书体,是我国品种最多、版别最繁、最富特色的钱币。《宋史·食货志》记载,太祖铸钱,曰“宋通元宝”,或读“宋元通宝”,是开国货币,但不是年号钱。太平通宝,宋太宗......
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〓 从“罘”字喻义说起
前些年去山东烟台出差,见路牌上有“芝罘区”三字。“罘”字如何读?含义是什么?一时不得其解。问当地人,方知其音为“福”,但多不知其意。后经查阅,终于了解了来龙去脉:烟台有一山,传说秦始皇曾三次去寻仙问药,以求长生不老。此举劳民伤财,百姓叫苦不迭。第三次,秦始皇死于路上。周边民众不悲反喜,遂造出“罘”字,称此山为“芝罘山”......
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〓 名人故居:翦伯赞故居——游子深深故乡情
翦伯赞故居正门 张紫清绘一个细雨霏霏的早晨,我们从东洞庭湖出发,通过岳(阳)常(德)高速公路,一路往西,近午时分,来到常德桃源县枫树乡翦家岗。这里是著名历史学家、社会活动家、教育家翦伯赞的故乡。翦伯赞先生是维吾尔族。早就听说,在洞庭湖的腹地有一个维吾尔族回族乡。到了这里,才知道故事要追溯到数百年前。据《翦氏族谱》介绍......
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