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〓 细数英语中与“羊”有关的有趣典故和习语
羊在中国上古人的眼中,形象漂亮,温驯忠厚,腼腆害羞,羊羔跪乳,羊肉可口,因此便有了甲骨文的“美”“善”“义”“鲜”“羞”等汉字。英语(课程)中“羊”一词常出现在《圣经》中,作为《圣经》发源地的西亚、北非地区及地中海沿岸诸国在《圣经》形成时以游牧业为主,“羊”在相当程度上解决了人们的吃与穿两大生活难题。“羊”在满足人们物......
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〓 寻踪·王仁湘:散说“弄璋”与“弄瓦”
新石器时代的彩陶纺轮金沙遗址出土的玉璋 玉璋,流行的年代起于龙山文化时期,止至两周之际。考古出土过不少,在山东、山西、河南、陕西、四川、湖南、湖北、广东、福建和香港都有发现,甚至在越南北部也有出土。当然还是以成都平原发现最多,三星堆和金沙都发现大量玉璋。 璋的形状有点特别,整体为长条形,平薄,上端有刃,下端......
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〓 表灵物莫赏蕴真谁为传——山水诗中的谢灵运
制图:蔡华伟山水映射了谢灵运的内心世界,在他的诗歌中翻江倒海。到了谢灵运,山水成为了中国诗人抒情写意最好的载体,也是寄放情思最好的处所。温州瓯江(又名永嘉江)中有一孤屿,当地人称作江心屿,曾经是晋宋之际山水诗鼻祖谢灵运不羁的诗魂常常沉溺与耽游之地。也就是这样一个激流中的孤独岛屿,见证了1500多年前一位在历史深处留下诗......
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〓 光明论坛·温故:轻关易道,通商宽农
2016年9月3日,二十国集团工商峰会在杭州开幕,习近平主席在主旨演讲中指出:“‘轻关易道,通商宽农。’这是建设开放型世界经济的应有之义。”“轻关易道,通商宽农”语出《国语·晋语四》,其历史背景是:春秋时期,晋国公子重耳曾多年流亡在外,后返回晋国,成为一国之君,即赫赫有名的晋文公,他励精图治、修明内政,推行一系......
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〓 妙趣横生《凤还巢》
▲王启民绘《凤还巢》 《凤还巢》是上世纪20年代后期梅兰芳编演的一出新戏,该剧有一系列由于误会和“错中错”生发出的趣事情节,笑料频出。 剧中的男主人公书生穆居易少年英俊,女主人公程雪娥是兵部侍郎程浦之女,为亡妾所生,俊秀聪慧,本已许婚穆居易,婚期已定。后来因为程浦之长女、性憨貌丑的雪雁冒雪娥之名夜往穆居易书......
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〓 散步:生命的优雅
中国人散步的历史,大概是很悠久的,《琅嬛记》中就曾说道:“古之老人,饭后必散步。”农耕时代,年轻人是不能赋闲的,闲了就容易被诬,或称之为“懒汉”,或目之为“不务正业”。而年老受尊,就不同了,所以,老年人就可以堂而皇之地“散步”了。陶渊明大概是很喜欢散步的,他说:“策扶老以流憩,时矫首而遐观。”(《归去来兮辞》)手扶拐杖......
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〓 “精行俭德”新解
陆羽在《茶经·一之源》提出“为饮,最宜精行俭德之人”。这一说法,被视为中国古代“茶德”说的滥觞,也是陆羽将饮茶这样一种日常生活内容明确提升到精神层面的一个标志,中国古代茶精神文化至此得以确立。 陆羽没有直截了当地提出茶德的观念,而是迂回的,是通过说茶最适合于怎么样的人来说明茶具备“俭德”的,在《茶经·五之......
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〓 光明时评·我看大学争名:“南大”简称争议须法律解决
“南大”的简称争议最近在南京大学和南昌大学之间爆发。记者从教育部了解到,出现“南大”简称的《南昌大学章程》经江西省教育厅核准后,尚未到教育部备案;目前,教育部对高校章程中关于简称的具体做法还未有详细规定,但希望南昌大学、南京大学能规避引发校名争议的情况出现,协商妥善解决此事。 在国内,对名牌大学有所了解的......
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〓 雁不过衡阳
衡阳雁去图 亚明/绘“八月雁门开,雁儿脚下带霜来”。白露过后,对气候最为敏感的候鸟,特别是大雁,集体迁徙,向南飞越。这一自然现象,引发古往今来多少文人雅客的“咏雁”情结,寄托悲秋,抒发怀念故乡、思念亲人的悠悠乡愁。然而,众多的咏雁诗词都与衡阳有关,相传北雁南飞,到湖南衡山的回雁峰,感觉气温暖和,在此栖息越冬,来年开春后......
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〓 谢怀友:警惕农村新的“读书无用论”蔓延
最近,笔者在基层采访时,遇到这样一位农民家长,在与之闲聊时得悉,他今年刚满15岁即将读初三的儿子,由于对学习不感兴趣,成绩一直很差,便估计孩子中考及升学高考已基本无望,他打算今年暑假后让孩子辍学回家,帮助自己推销水果,早点学会经商赚钱。笔者闻之,愕然之际感慨良多。 随着市场经济的不断深入,城乡差别不断缩小......
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〓 “玄女”的由来
玄女是古代小说中常见的一位女神,她武艺高强、精通法术、未卜先知,有时手持“天书”,俨然是一位向人间传达天命的使者,甚至常常还有一只“白猿”相伴。而她的出现,往往根本性地改变了小说中主人公的命运。较早典型的作品如:《宣和遗事》写到宋江杀了阎婆惜之后,官兵捉拿,宋江“走到屋后的玄女庙里躲了”,官兵走后:(宋江)走出庙来拜谢......
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〓 冯友兰——三史六书的诗意风景
作者简介:胡正良,中国作协会员、中国国学院研究员。一夜读冯友兰先生的《三松堂自序》,对其中的“一别贞江六十春,问江可认再来人,智山慧海传真火,愿随前薪作后薪”四句诗感慨最深。浸着夜色,就着诗意,我沉醉于冯先生波澜壮阔的精神世界。世界旖旎,轰然清秀的是我与冯先生的缘分。上世纪八十年代末的一个夏日,我在鲁迅文学院参加青年诗......
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〓 黄石崖断想
黄石崖崩坍了,这个消息确实使我大吃一惊!郑岩君告诉了我黄石崖的情况。就在96年的处初,黄石崖摩崖龛窟造像的西部山崖崩坍。部分龛像和造像铭记已随着崩坏的山岩坠下了山谷。不可能再有原貌了。就在崖岩崩坏前不久,一位老人不辞辛苦地修好了通往黄石崖的山路。以山石垒就的层层台阶,不知洒下了老人的多少汗水。可惜路刚修好,崖面即遭损残......
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〓 品读经典·重读鲁迅·1926:鲁迅的“返乡”
从《野草》到《朝花夕拾》,这些在辗转无定之际写就的回忆文章,藏着鲁迅一生中少有的神游返乡之笔。这些文字折射着鲁迅的人生遭际,也关联着这位勇猛的文化斗士丰富而敏感的内心世界。 ——编 者1926年,在中国历史上是极其动荡不安的一年。这一年,北洋政府的傀儡总理段祺瑞被迫下野,直奉联合“摄政”,同时,南方的国民革命军挥师北伐......
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〓 祁阳砚的前世今生
清代紫袍玉带祁阳石砚,此砚石色红紫,砚中间有一苍绿色石层,正面刻鸳鸯戏水图案,砚背刻春蚕食叶图。《龟阜斋藏砚录》出版。 砚台的材料异彩纷呈,石、玉、瓦、铁、瓷、泥、漆沙皆可入选,尤以石材为多为甚。一说唐代形成的中国四大名砚应是“五大名砚”——端砚、歙砚、洮砚、红丝砚、祁阳砚,皆为石砚。红丝砚、祁阳砚因石脉采尽后来......
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〓 熊亮芬:理书记
这几年,让我不胜其烦的,是莫名其妙的忙碌。有人说,忙碌是好事,可以不致空虚无聊。而我恰恰相反,越忙越觉得若有所失,越忙越感到生命的虚度。虚度虚度,惊起满腔思绪。对于忙碌的矫正,我习惯做的一件事,是理书。开始认真聚书,大概是在1997年,那时我有了工作,手头忽然滋润起来,有事没事便往书店跑。时至今日,书橱里攒到了2000......
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〓 从贯休《观棋》见围棋品格
宋代以来的围棋文献中,经常会有“格”字出现,如张擬的《棋经十三篇》、元代严德甫的《玄玄棋经》、明代王世贞《弈旨》等。但“格”这一古代的围棋术语,由于年代久远,也无人作专门的解释,流传到今天,其含义已令很多人不明所以,对其的解读也因此产生误差。在唐末五代诗僧贯休的诗集《禅月集》中,有一首《观棋》诗:逸格格难及,半先相遇稀......
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〓 杨塑:河北古桥之趣
河北不是水乡,但从历史文化和文物欣赏的角度看,实地游览河北的一些古桥,会给游者带来不一样的情趣和收获。 承载历史典故的桥——邯郸“学步桥” 位于邯郸市北关大街沁河上,是一座普通的石桥,在这里曾发生过一个耐人寻味的故事。据记载,在春秋战国时期,有个燕国人来到赵国都城邯郸。他看到赵国人走路的样子很好看,就学起......
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〓 中国鸡文化趣谈
鸡是我们生活中常见的一种家禽,千百年来给人们的生活带来了许多乐趣。鸡是十二生肖中唯一的飞禽,自古以来一直被人们视为祝告喜庆吉祥的象征,是文武兼备、勇敢仁义、守信准时的“五德之禽”。中国鸡文化浩如烟海、博大精深,本文仅从“鸡德”、“鸡的象征意义”等四方面撷取几朵浪花与读者分享。一、鸡为“五德”之禽鸡自古就与人类的生活密切......
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〓 回到1662年:南明在缅甸的流亡史
【编者按】缅甸是位于中国西南最重要的邻国之一,昂山素季今日访华,掀开中缅关系史新的一页。两国在历史上恩怨纠缠,有信赖也有猜忌。当如今进入复杂的全球化博弈的时候,中缅关系就变成了更复杂的棋局。当然,不会改变的是,它将永远是中国的邻居。不妨回到1662年那个南明小朝廷风雨飘摇的时代,看看两国曾经的旧影。1661年12月,缅......
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