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〓国宝华光·丝路·龟兹：古龟兹人眼中的天空克孜尔第三十八窟主室券顶天相图。克孜尔新一窟后室券顶月中兔。克孜尔第三十八窟主室券顶天相图中的风神。克孜尔第一九八A窟券顶的黄道十二宫。克孜尔第三十八窟主室券顶天相图中的太阳。森木塞姆第三十一窟主室券顶的月天。中秋佳节将至，又到了望月怀远的日子。当你仰望天空，看着月亮和漫天的繁星，你知道你看到的是距离地球最远达几十亿光......
〓蒋守谦：细品《衙斋听竹》图郑燮《衙斋听竹》图在郑板桥创作的诸多墨竹图中，有一幅表现他灾年为官、心系民瘼情怀的佳作。这个作品，其画面主要由四株浓淡相宜、疏密有致的修竹和一首情真意切、深沉隽永的题画诗，以及作者别具一格的题款构成。四株修竹中，两株为清瘦高耸，枝叶萧萧的成竹；另外两株是新篁，柔弱娇嫩，有如孩子依偎父母似地依偎着那两株成竹。题画......
〓澄江似练翠峰如簇——宋·王安石《桂枝香》词赏析登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟、芳草凝绿。至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。作为数千年文明古国，中华民族的壮丽河山，大多不仅仅是单纯的自然景观，更是......
〓寻踪·王仁湘：龟甲占卜的来由成都金沙遗址出土的卜甲《芈月传》中，莒姬为救芈月姐弟，自杀前用刀在一块龟甲上刻画表示“否”的符号，放在火中烧，假托是先王的旨意。这种灼烧龟甲、通过痕迹判断凶吉的方法，就是龟甲占卜。当然，莒姬的方式是文艺创作，或许不那么准确。那么，就让我们来了解一下历史上—— 考古中殷墟的发现，让我们知道了那个时代的甲骨文......
〓冯友兰——三史六书的诗意风景作者简介：胡正良，中国作协会员、中国国学院研究员。一夜读冯友兰先生的《三松堂自序》，对其中的“一别贞江六十春，问江可认再来人，智山慧海传真火，愿随前薪作后薪”四句诗感慨最深。浸着夜色，就着诗意，我沉醉于冯先生波澜壮阔的精神世界。世界旖旎，轰然清秀的是我与冯先生的缘分。上世纪八十年代末的一个夏日，我在鲁迅文学院参加青年诗......
〓臧文仲形象之我探览《论语今读》，在卫灵公第十五这一节的“记”中，李泽厚从孔子的评价中得出：臧文仲应为一重要人物，但是对于这位重要人物，李先生语焉不详，仅以“惜今日不知其详矣”草草了事。在好奇心的驱使下，我去检索了相关的资料，乃知臧文仲是一个拥有相当丰富内容的人物，同时也为李先生感到遗憾。臧文仲在《论语》中总共出现了两次，子曰：“臧文仲......
〓经典时光：失散——送海音林海音（左一）生前与齐邦媛、殷张兰熙、林文月（从左至右）四人每月聚会，她们不仅志趣相投，还合作翻译及出版。《从城南走来——林海音传》三联书店2013年3月第1版冷、彻骨的寒冷，台湾2月少见的大雨…… 在这样的一个黄昏，我却进退失据地站在台北最繁华的钻石地段一个极端黑暗的路口。愕然、困惑、狼狈，我已兀自站在......
〓趣话马姓与马名马是个大姓，在《百家姓》里排在第52位，所谓“鲁韦昌马”是也。而现代百家姓是按人口排名，马姓列第19名，可算是数得着的大姓了。马姓虽大，但起源却比较晚，源自战国时的赵国名将赵奢。这位赵奢曾在阏与之战中大败秦军，与廉颇、李牧等人齐名。赵奢还有个很有名气的儿子赵括，即纸上谈兵的那位。说到这里，有人不免疑问，赵奢明明姓赵，怎......
〓国宝华光·丝路·龟兹：从龟兹到敦煌库木土喇石窟第十二窟后甬道正壁壁画中的汉风佛像。克孜尔石窟第十七窟主室券顶壁画萨博燃臂故事中的中亚商人。克孜尔石窟第一九八窟甬道侧壁壁画龟兹供养人衣服上的联珠纹。敦煌莫高窟第二五四窟中心柱窟主室内景。敦煌莫高窟第一五四窟南壁壁画说法图，体现了晕染法的使用。从龟兹，过玉门关东度敦煌便进入中原；从中原，西出阳关经高昌西行便......
〓与月亮有关的地名说起中秋，就会联想到月亮，而那些与月亮有关的地名，也总是富有诗情画意。日月潭：日月潭以拉鲁岛为界，东侧形如日轮，西侧状如月钩，故名之。相传大清溪边有对青年夫妇，靠捕鱼度日。一天，日月不见，天地昏暗。夫妇杀死了深潭中吞食日月的恶龙，用大棕榈树枝把日月托上天空。二人也变成两座大山永远守在潭边。为了纪念这对夫妇，每逢中秋，台......
〓小小天地大乾坤——韩国儒家书院考察记绍修书院一角玉山书院·求仁堂今年中国有新疆天山和红河哈尼梯田成功入选世界遗产。明年呢？2014年，有谁能夺走大运河、丝绸之路的风光？也许，会是韩国届时申报的“Seowon”——韩国儒家书院。早在2011年，韩国官方就从现存的637个书院当中，选择了9座有代表性的书院打包申遗。韩国的这些儒家书院现在到底是什......
〓孙悟空原型为巫支祈无疑在关于神话小说《西游记》人物孙悟空原型的考证问题上，我一向支持鲁迅先生的观点，即：孙悟空的原型是淮水水神巫支祈。巫支祈何许人也？唐代的韦绚在他的笔记《戎幕闲谈》中记载了一个故事，大意是说：唐永泰年间（唐代宗李豫年号，公元765年至766年），楚州刺史李汤得到一个渔人的消息，说在龟山下钓鱼时，偶尔发现深水下有一大铁索，“......
〓两岸青山相对出孤帆一片日边来——李白《望天门山》诗赏析天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。“天门山”，即今安徽芜湖市东梁山与安徽和县西梁山的合称。两山夹长江对峙如门，故名。此地战国时属楚国，故这一段长江称“楚江”。李白曾多次在今安徽境内漫游，有学者认为，此诗当作于唐玄宗开元十三年（725），是年李白24岁，出蜀漫游，初到江东。这也符合情理，第一......
〓细数英语中与“羊”有关的有趣典故和习语羊在中国上古人的眼中，形象漂亮，温驯忠厚，腼腆害羞，羊羔跪乳，羊肉可口，因此便有了甲骨文的“美”“善”“义”“鲜”“羞”等汉字。英语(课程)中“羊”一词常出现在《圣经》中，作为《圣经》发源地的西亚、北非地区及地中海沿岸诸国在《圣经》形成时以游牧业为主，“羊”在相当程度上解决了人们的吃与穿两大生活难题。“羊”在满足人们物......
〓蛇年临近趣赏蛇联从2013年2月开始，便进入了农历癸巳年，即蛇年。这里介绍几副蛇联，与大家共赏。“西望关中，百战十年空鸟兔；北临绵上，千秋一例感龙蛇。”这是在山西绵山韩信庙里的一副楹联，此联怀古抒情，对韩信当年的业绩极为推崇。上联中的“关中”，系汉中、巴蜀，是韩信与项羽决战、击败项羽之地，上联描述韩信的战绩；下联中的“绵上”指绵山，为......
〓熊亮芬：理书记这几年，让我不胜其烦的，是莫名其妙的忙碌。有人说，忙碌是好事，可以不致空虚无聊。而我恰恰相反，越忙越觉得若有所失，越忙越感到生命的虚度。虚度虚度，惊起满腔思绪。对于忙碌的矫正，我习惯做的一件事，是理书。开始认真聚书，大概是在1997年，那时我有了工作，手头忽然滋润起来，有事没事便往书店跑。时至今日，书橱里攒到了2000......
〓妙趣横生《凤还巢》 ▲王启民绘《凤还巢》《凤还巢》是上世纪20年代后期梅兰芳编演的一出新戏，该剧有一系列由于误会和“错中错”生发出的趣事情节，笑料频出。剧中的男主人公书生穆居易少年英俊，女主人公程雪娥是兵部侍郎程浦之女，为亡妾所生，俊秀聪慧，本已许婚穆居易，婚期已定。后来因为程浦之长女、性憨貌丑的雪雁冒雪娥之名夜往穆居易书......
〓清代诗人李兆甲及其《麦客子歌》作者简介：冉耀斌，男，1975年生，汉族，甘肃宕昌人，现任西北师大文学院讲师，从事明清文学研究工作，曾发表《吴镇诗学思想初探》等论文。清代乾嘉时期甘肃诗人颇多，尤其是著名诗人吴镇主持兰山书院期间，从学甚多，诗学特盛，其弟子中不乏著名才人如李华春、秦维岳等。伏羌人李兆甲也是吴镇的高足，并与江南才子杨芳灿交往密切。李兆甲，......
〓杨塑：河北古桥之趣河北不是水乡，但从历史文化和文物欣赏的角度看，实地游览河北的一些古桥，会给游者带来不一样的情趣和收获。承载历史典故的桥——邯郸“学步桥” 位于邯郸市北关大街沁河上，是一座普通的石桥，在这里曾发生过一个耐人寻味的故事。据记载，在春秋战国时期，有个燕国人来到赵国都城邯郸。他看到赵国人走路的样子很好看，就学起......
〓 “玄女”的由来玄女是古代小说中常见的一位女神，她武艺高强、精通法术、未卜先知，有时手持“天书”，俨然是一位向人间传达天命的使者，甚至常常还有一只“白猿”相伴。而她的出现，往往根本性地改变了小说中主人公的命运。较早典型的作品如：《宣和遗事》写到宋江杀了阎婆惜之后，官兵捉拿，宋江“走到屋后的玄女庙里躲了”，官兵走后：（宋江）走出庙来拜谢......

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