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〓 郑娜:报刊亭风波议
在北京,可以用“随处可见”来形容的,不是银行,不是便利店,而是报刊亭。这一点,向来让北京人引以为傲,也让许多外来者羡慕。北京报刊亭非常多。统计显示,2003年全市建设报刊亭已达2300多个,最高峰期达2500多个。小区里、学校边、天桥下、公车站旁、十字路口是报刊亭最多的地方。像笔者从单位走到最近的地铁站,大概1公里左右......
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〓 陈应松:三月
三月,一个娇嫩的词,像豆腐一样嫩,生怕被冬天抢走。三月走着,走着,变成了一个宽阔的、令人景仰的字眼。三月不是一个季节,是一种冲动。三月只有与农历结合才是温暖的,笃定的温暖。在农谚的三月天,已是犁耙水响,紫燕归来,寒冷已呈强弩之末。虽然有“不吃五月粽,不把寒衣送”之说,三月不会管它,那是一些缺齿老人的过时忠告。许......
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〓 画鸡迎鸡岁
中国人最早驯化野生鸡,变成家禽,并产生了“鸡文化”。流传最广的说法是,孔夫子生活的年代,鲁国的一段“鸡有五德”的典故。说大公鸡的头生冠为文德,足生距为武德,见敌敢斗为勇德,见食相呼而不独享为仁德,守夜报晓而不失时为信德。这当然是寓有人情人意的“鸡”。从左至右:李苦禅《双鸡图》齐白石《玉兰公鸡》 徐悲鸿《壮烈之回忆》19......
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〓 余三定:藏宝不若藏书
现当代许多著名学者都有较多藏书,或者说他们同时就是藏书家。这说明,读书与藏书有着十分紧密的联系。藏书与一个人的事业、人生之间的紧密联系主要表现在几个方面:藏书帮助学者更好地完成具体的学术研究课题。学界公认胡适对中国古典小说名著《水浒传》的研究作出了巨大贡献,其中包括对《水浒传》版本的研究。而胡适之所以能在《水浒传》研究......
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〓 羊之美
“全国十二个,人人有一个。”在中国,大概没有什么文化比十二生肖更普及了。今年是农历羊年,又一个吉祥如意年。在古汉语中,“羊”“祥”通假。西汉大儒董仲舒说:“羊,祥也,故吉礼用之。”在很多汉代墓葬中都发现了羊的形象,一些表示吉祥善美的字都有羊的影子,如祥、美、義(“义”的繁体字)、善、羡、鲜等。神话传说,女娲造人......
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〓 从《史记》中看知识分子的悲剧命运
古往今来,知识分子的生存目标正如司马迁在《太史公自序》中借司马谈之口所说的:“始于事亲,中于事君,终于立身,扬名于后世。”在描述一个个或得意或失意的人生历程时,司马迁深刻地认识到,知识分子的悲剧命运不是上天注定的,而是知识分子要求充分张扬生命意志的性格与集权政治之间的矛盾和对立造成的。司马迁是一位人生经历坎坷曲折的封建......
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〓 《桃花源记》“外人”辩
《桃花源记》本是陶渊明《桃花源诗》的前序,因太为优美而后独立成文,流行后世。原文如下:晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平......
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〓 六十六年前的“公务员考试”
——从一张南京国民政府省县公职候选人考试证书谈起民国时期公职候选人考试及格证书。图录提供:程陶庵 民国时期的文官考试是中华民国政府选官制度的重要形式。1927年南京国民政府建立后,文官考试制度进入一个较为规范的发展时期。在这里展示的是1947年南京国民政府考试院颁发的省县公职候选人考试及格证书。其内容如下: ......
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〓 名家读经典·《昭明文选》:流传千年的范文经典
《昭明文选》在中国文学史上,以一本书而被尊崇为专门学问的,前有“《文选》学”,后有“红学”。《文选》是南北朝时期梁朝(502—557年)昭明太子萧统主持编纂的,故又称《昭明文选》。它是我国现存最早的一部文学总集,收录先秦至齐梁间130位作家的700余篇作品,并按照赋、诗、骚、诏、册、令、教等37类文体编排。每类文体下又......
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〓 随笔三则:品读庄子·旧时月下的姜夔·人面桃花
品读庄子阅读“庄子”不仅仅是阅读《庄子》这本书,更是阅读庄子这个人。《庄子》这本书和庄子这个人在不同阅读语境里会给我们带来不一样的感受。而品读庄子便是从《庄子》这本书里和庄子这个人当中分化出的两种不同的阅读方式。《庄子》一书是哲学的、恣肆的、玄奥的。鲁迅评价是“汪洋辟阖,仪态万方”,意思说《庄子》一书所呈现的一种汪洋恣......
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〓 沙克:一位台湾学者的故土情
前不久一个港台文学研究机构几次联系我,了解、收集台湾学者孙旗的学术成果。为此,我久久沉浸在对孙旗的重新阅读、理解与回忆中。 1990年春天,当我从南京的陶先生家拿到一枚金戒指和几十美元时,我的心情唯有感动。这是我前一年在台湾《青年日报》副刊发表的几篇诗和散文的报酬,是台北的孙旗先生帮我代领了稿费,在征求我......
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〓 品味古籍:回味《今古奇观》
回忆少年时代读的书,首推《今古奇观》,这是一部白话短篇小说的选集,编辑者抱瓮老人,家在姑苏,真名不详。鉴于“三言”“二拍”卷帙浩繁,不易购得且良莠不齐,他便选出其中佳作40篇编成《今古奇观》,姑苏笑花主人为之序。此书大获读者欢迎,流行至今。这本几乎成了我的社会启蒙之书,其中许多故事,让人印象深刻。第一篇,《转运汉巧遇洞......
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〓 市井生趣话毛猴
“北京毛猴李”制作的各式毛猴 你是否听说过毛猴?此毛猴并非活蹦乱跳的真猴,而是老北京特有的一种民间工艺,俗称“猴戏”“知了猴”“药材猴儿”。 说起毛猴的来历,有“儿戏说”“道光说”“同治说”种种,尤以“同治说”流传最广。相传清朝同治年间,北京宣武门外菜市口路东有一个中药铺,字号南庆仁堂,店里有两个整日捣药的......
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〓 瓷中珍品:北宋黑釉油滴碗
北宋黑釉油滴碗(现藏于陕西历史博物馆)北宋黑釉油滴瓷碗,高9厘米、口径30.2厘米、足径11.8厘米,现藏于陕西历史博物馆。油滴,是宋代黑釉瓷的特殊品种之一,特点是在乌黑的釉面上呈现银灰色金属光泽的小圆点,状如夜空的星辰,又似一滴滴晶莹的油珠,十分美丽。其形成机理是釉层中的氧化物经高温发生分解所致。油滴釉是黑釉中的一个......
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〓 演艺聚焦:辉煌的抗战戏剧
话剧《屈原》秧歌剧《兄妹开荒》 “演员四亿人,战线一万里。全球作观众,看我大史戏。”田汉1938年12月在湘剧抗敌宣传队桌围上写下的这几句话,既是对当时全国动员全民抗战现实状貌的激情描述,亦是对抗战戏剧在全国范围内如火如荼四处开展的骄傲总结。 在中华民族救亡图存、艰苦卓绝的八年抗战中,抗战戏剧风起云涌,创造......
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〓 我与北大中文系·陆俭明:国家的需要就是我的志愿
北京大学中国语言文学系历来人才辈出、名师云集,学术薪火代代相传。北大中文系的历史可追溯至1910年京师大学堂分科设立“中国文学门”,迄今整110年。在北大中文系110周年系庆之际,我们刊发6位北大中文学人的口述文章,听他们回顾其与北大、与北大中文系的结缘经过,讲述人生与治学中的点滴感悟,阐释对如何继承与发展北大中文传统......
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〓 毛泽东诗词中的树木
芙蓉国里尽朝晖 傅抱石/作春风杨柳千万条 傅抱石/作毛泽东出生于山区,从小就熟悉山、喜爱山。毛泽东在诗词中反复吟咏山,有专门以山为题的诗作,如《西江月·井冈山》《清平乐·六盘山》《七律·登庐山》;提到山的诗句更是不胜枚举。毛泽东把山作为丰富的审美题材,写得仪态万千、瑰玮雄奇、神情飞扬,而对树木似乎着墨不多。其实,毛泽东......
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〓 云浩对话龚一:追寻古琴背后的君子之道
主持人:云浩学者、古诗词人,中央美术学院教授,《北京晨报·名家悦读》特约主持人嘉宾:龚一我国著名的职业古琴演奏家、上海音乐学院硕士生导师、中国民族管弦乐学会古琴专业委员会副会长、国家级非物质文化遗产项目(古琴艺术)代表性传承人。【编者按】琴棋诗书画中的琴,指的是古琴,它与中国文人相伴了至少两千多年,留下了丰厚的文化遗产......
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〓 白化文:敬悼吾师吴小如先生
吴小如 资料图片 吾师小如先生逝世,我十分悲痛。 1950年初春,我方在南开大学中文系一年级就读。业师孟志孙先生对我颇加青目。一日,派人到宿舍传我到孟府。我到时,见一位青年人已在,孟先生介绍,说是吴小如先生。那时,吴先生刚从北大中文系毕业,在吴玉如先生任文学院院长的“津沽学院”(此校在院系调整后屡经变化)教......
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〓 光明论坛·温故:修身齐家治国平天下
十八大以来,习近平总书记在多次讲话中谈及中国知识分子“修身、齐家、治国、平天下”的家国情怀。近期,人民日报微信公众号“学习小组”刊发的《习近平的文学情缘》一文披露了习近平总书记在文艺工作座谈会上脱稿讲述的15个故事,其中他深情地说道:“修身、齐家、治国、平天下,我们这代人自小就受这种思想的影响。”“修身、齐家、......
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