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〓 给梦想插上创新的翅膀——上海财经大学校长樊丽明在毕业典礼上的演讲
今天过后,你们将怀揣梦想重新起航,到更为广阔的舞台去施展经世济国的伟大抱负。无论你将从事什么行业,“创新”都是一道绕不开的时代命题。 创新是人类社会发展生生不息的动力。创新是大学精神的内在要求。创新是当代青年生存发展不可或缺的素质。对于财经类毕业生而言,创新绝不是可有可无的奢侈品,而是你们赖以生存发展的必......
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〓 迷信“期刊影响因子”给高等教育带来负面影响
CFP对期刊影响因子作为评价标准的政策有关部门也在做出调整,教育部2013年底明确提出评判高校科研能力不再过分依赖论文。 CFP 编者按 一段时间以来,高校教师为论文所累开始为人诟病,不可否认,以论文发表数量尤其是所发表论文的期刊影响因子来评定教师的职业表现在某种程度上促进了教师科研能力的提高,但是本文作者......
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〓 干部谈读书:读外国历史,寻攻玉之石
借鉴他山之石也许不是唯一解决方案,但往往会引入新的视角,提供新的探索维度马克思和恩格斯曾在著作中提到“历史不外是各个世代的依次交替”,习近平总书记也在多个场合指出,“历史是最好的教科书”“历史是最好的老师”“一个民族的历史是一个民族安身立命的基础”,这都告诉我们多读历史的重要性和必要性。身为领导干部,不仅需要熟知本国历......
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〓 怎样写好开头——摘自梁晓声《中学生如何写好作文》
写作之事,大体可以分为以下两种情况:一、自己对开头要求极严,定的标准也高,有股子“语不惊人死不休”的劲儿。《安娜·卡列尼娜》的开头就是典型例子。据说托尔斯泰为那一行字折磨了自己一个来月。然而这样的写作,只适于从前托尔斯泰那样的人。今天绝大多数写作者都不可能做到那样。从小学生到大学生的一切学生,更不可能做到那样。也没必要......
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〓 人才史话:曾国藩的识人用人之道
曾国藩像 资料图片 在中国历史上,堪称完美的成功人士并不多,笔者认为,曾国藩应该算一个。而选贤任能,可以说是曾国藩事业成功的一大法宝。 关于曾国藩的识人用人之道,有学者从其所著《家书》和《冰鉴》中发微,概括为八字诀:广收、慎用、勤教、严绳。广收,就是广泛延揽人才。慎用,就是量才取用,务求慎重。勤教,就是经常......
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〓 《醉吟商小品》:合肥情事的反复斟酌
【醉吟商小品】石湖老人谓予云:“琵琶有四曲,今不传矣,曰濩索(一曰濩弦)梁州、转关绿腰、醉吟商湖渭州、历弦薄媚也。”予每念之。辛亥之夏,予谒杨廷秀丈于金陵邸中,遇琵琶工解作醉吟商胡渭州,因求得品弦法,译成此谱,实双声耳。 又正是春归,细柳暗黄千缕。暮鸦啼处。梦逐金鞍去。一点芳心休诉。琵琶解语。 这首......
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〓 紫竹斋诗话:金戈铁马武人诗
2008年发行的戚继光纪念邮票一套2张2008年发行的戚继光纪念邮票一套2张 文人做诗,那武人呢,如果也做诗,值得读吗?依笔者之见,今古武人诗,特别是武杰之诗,都值得一读。 翻开《诗经》,读到“岂曰无衣?与子同袍”、“击鼓其镗,踊跃用兵”时,你肯定会为这些武人歌谣所表现的英雄气概感到震撼。昂首高声诵读三千年......
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〓 文化世象:呼唤典雅精致的文学语言
央视播出的第二届“中国汉字听写大会”宣布启动“全民焐热冰封汉字行动”,在观众和网民中引起热烈反响。有人惊叹,祖国的语言文字博大精深,过去却知之不多,真是惭愧;也有人对节目的动机和效果表示怀疑,指责节目选择的字词太过生僻,讥之为“语文版奥数”。不管怎么样,我们都不得不承认一个令人尴尬的事实:成人的书写正确率屡创新低,表面......
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〓 文化评析:让节日阅读成为常态
近年来,随着出版行业推出“贺岁图书”,“贺岁阅读”也在悄然兴起。今年两会,“倡导全民阅读”再次写入政府工作报告。而“节日阅读”“贺岁阅读”正是倡导全民阅读、建设书香社会的重要推力。 新年伊始,中办、国办印发《关于加快构建现代公共文化服务体系的意见》,并制定了国家基本公共文化服务指导标准。《意见》把公民的阅......
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〓 金身合璧与国宝归原——由星云捐赠北齐佛首谈起
星云大师捐赠的北齐幽居寺释迦牟尼佛佛首。幽居寺塔内十五尊小佛之一。在河北博物院展出的三尊佛像,期待另外两尊佛首归原。在外流落20年后,有着1460年历史、堪称北齐造像典范的汉白玉释迦牟尼佛佛首,今年在台湾星云大师的护送下,终于回到河北,实现了身首合一。佛首与佛身在中国国家博物馆展出之后,归还河北博物院,并于日前完成了佛......
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〓 男人的酒,男人的心
我国古代的许多文人墨客都与酒结下了不解之缘,流传下了许多有趣的故事。千古酒名最盛,堪称“饮坛北斗”的是魏晋“竹林七贤”之一的刘伶。刘伶一生可以说是与酒情结连理,生死与共。他外出是叫家人“荷锸而随”的,随时准备着醉死了便挖坑埋他。因长年累月沉溺于酒,刘伶已渐入“人酒合一”的佳境。如他醉后在房中脱衣裸形,来客斥责他伤风败俗......
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〓 王羲之换鹅
性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳。”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半。後为其父误刮去之,门生惊懊者累日。......
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〓 雅趣说字:羊年纳福
“羊”字的造型颇为优雅,体现了古人的审美情趣。你看甲骨文“羊”字形(如图),像两角弯曲、两鼻孔在鼻尖上形成“V”形的动物,将羊的温顺安详的性情巧妙地表现了出来。上古社会人类从渔猎生产方式向畜牧生产方式的转变便是从养羊开始的,所以古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,羊成了最早被人类驯服饲养的六畜之一。在古代重要的宗教仪式中,羊......
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〓 隐婚,骗婚,重婚,弃妻杀子……中国官员的“私”生活(其二)
一个知法且执法的宋代官吏,如何一步步走上了一条不归路……隐婚唐宋时期的科举考试都有所谓的“明法”一科,主要考关于法令的知识。山东高密人孙齐通过这一科考试,得到嘉州(今四川乐山)司法参军的职务。孙齐先前已娶杜氏为妻,赴任之际他将杜氏留在了家乡高密,并把自己已婚的实情隐瞒了起来。这位有妇之夫用欺骗的手段,又娶了周氏为妻,并......
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〓 人才史话:“房谋杜断”的启示
唐太宗当政时,“智囊团队”中左仆射房玄龄谨小慎微,胆小怕事,却是点子最多的一个。每当李世民遇到难题,房玄龄都能拿出多种方案供其裁夺。而当李世民犹豫不决时,右仆射杜如晦又总是能从中选出最佳方案,让他拍板。后来,人们就以“房谋杜断”来称誉能人之间的完美合作。 现实生活中,全才同完人一样既难遇也难得,倘能把有个......
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〓 文艺观与历史观丛谈:历史与文学的双向赋予——以小说为例
中国历史的主体精神是以人事为中心的,所以历史学也可称之为生命之学,人的生命及生活构成了真正的历史基础。而小说聚焦的往往就是历史中的生活史,是历史落地的那一面,可以补上历史著作所匮乏的生活肌理。当然,能写出这种历史的前提是,小说家必须理解现实、对话社会、洞察人情,必须对时代有一种概括能力中国是一个重史的国度。如果从《尚书......
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〓 节气·物候·大雪——冰封地冻雪片纷飞
“大雪”节气,通常落在公历每年的12月7—8日,这时太阳到达黄经255°。今年大雪交节时刻为12月7日18时53分。这时候,天气进一步变冷,《月令七十二候集解》说:大雪“至此而雪盛也”。其实,比起小雪节气来,大雪节气不一定就下大雪,因为在我国北方,大雪后各地降水量都进一步减少。当然,大雪前后,如果遇上强冷空气前沿与暖空......
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〓 面对你们特别的告白——东北大学校长赵继在本科生毕业典礼上的演讲
同学们,又是一年一度的送别,这是欢笑和怅然交织、梦想和希望同在的时刻,也是你们的师长、朋友、亲人满怀欣慰和祝福的时刻。 在典礼之前,我曾浏览毕业名册上每一个名字,体会那背后一个个非凡的鲜活个体在东北大学留下的不同印迹。四年的时光,有欢笑、有彷徨、有梦想、有眷恋。各大教学楼馆,永远会定格住无数个日日夜夜,你......
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〓 清瓷雅韵:瓷上荷花别样红
“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”这是宋朝诗人杨万里赞叹荷花的不朽诗句。荷花,别名莲花、泽芝、玉环、水芙蓉、六月春等,素有“花中君子”的雅称。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,周敦颐的一首《爱莲说》道尽了荷花的风骨。千百年来,尽管人们对荷花情韵各异,但喜爱赞赏的心态却世代相承。炎......
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〓 刘红军:砚文化漫谈
宋代斧钺活眼端砚清代蕉叶端砚(中华砚文化发展联合会藏) 中华砚文化是传统文化瑰宝,文化内涵博大精深,传承弘扬中华砚文化,是传承中华文明的重要任务。 弘扬砚文化就是传承中华民族文化。砚文化是中华民族的文明历史印记,在中华几千年的古老文明上,砚文化始终发挥着延续、传播、交流历史和文化的重要作用。历代文人墨客用砚......
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