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〓王玉琴：用孝养之心对待天下父母从甲骨文中发现的“孝”字可知晓，早在公元前11世纪以前，华夏先民就有了“孝”的观念。《论语》《孝经》中记载的孔子关于“孝”的言论，将“善事父母”提升到了一个突出的位置，并把孝由家庭推广到社会。孟子的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”观点，则进一步阐扬了“天下之本在国，国之本在家，家之本在身，人人亲其......
〓今日谈：让文化遗产融入生活 6月11日，第十一个中国文化遗产日发出呼吁，“让文化遗产融入现代生活”。文化遗产如何告别孤芳自赏，商业开发怎样把握好度，再次成为人们思考的现实命题。诚然，让文化遗产“活”起来，走入百姓生活，离不开商业开发。然而当下，有不少文化遗产从遥远的历史走来，遭遇了现代商业的尴尬。某些极具特色的古城古镇，因为过度商业化而异化成庸俗......
〓《白鹿原》是他不朽的丰碑——忆怀作家陈忠实图片来源：百度图片陈忠实溘然长逝（2016年4月29日），实在来得突然。因为事出意外，令人格外惋惜，也使人倍加怀念。令我回想最多的，还是他创作《白鹿原》的前前后后。忠实曾抱定要写作一部死后“能当枕头”的作品的目标，尽心竭力地打造长篇小说《白鹿原》。他如今可谓如愿以偿，而《白鹿原》这部对他是“枕头”的大书，对中国当代文学......
〓八十三岁的京剧表演艺术家李世济八日在京去世生命被戏填满了第一次听李世济先生唱《龙凤呈祥》，已是20年前，我至今记得她那华美的出场，她唱道“昔日梁鸿配孟光……”瞬间就被她的声音征服。那时我对京剧程派的了解还很有限，只是觉得世济先生的声音如同天籁。后来听多了，渐渐也听说了一些同行对她夹杂着喜爱与非议的各种评价，但我管不了那么多，这样的声音，其魅力与价值，任何观念或理论都无法阻......
〓中国文化艺术如何进军海外目前，中国已经成为世界第二经济大国，随着国际上各种文化交流交融日益频繁，文化在综合国力竞争中的地位越来越重要。要从经济优势转化为文化优势，要让世界知道我们，理解我们，弘扬中国文化，首先要做的，就是对海外文化和价值观的正确认识和理解。有一件事也令我记忆深刻。不久前有人来找我，说国内有一个400人的业余老年......
〓中国古典诗词中的时间变化 ——《中国古典诗词的美感与表达》之二上一讲说到中国古典诗词结构上的空间变化。实际上，空间变化和时间变化几乎同时存在，只不过为了解析上的方便，分开来讲。这一讲着重讲时间上的变化，最后再谈谈时空交织的情况。时间变化分以下四种情况：一、时间的延展从某一特定时刻出发，或向前追溯到往古，向后延伸到未来，造成一种历史的纵深感和画面的广阔感，从而使自己某一时刻的特定情......
〓不阅读的中国人我坐在从德国法兰克福飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间，机舱已熄灯，我蹑手蹑脚地起身去卫生间。座位离那里比较远，我穿过很多排座位，吃惊地发现，我同时穿过了很多排iPad。不睡觉玩iPad的，基本上都是中国人，而且他们基本上都是在打游戏或看电影，没见有人读书。这一幕情景一直停留在我的脑海里。其实在......
〓清代的马蹄袖满族原是尚武的游牧民族，在戎马生涯中形成了自己的生活习俗与方式，其中在服饰上人们就可以看到与汉人服装的大异其趣。清朝以异族入主中原后，尤其是在清王朝建立以后，由于清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族旗人的风俗习惯和生活方式影响着中原地区，其中体现在服饰上，就使得几千年来世代相传的传统服饰制度由于满族八旗兵的进关而遭到......
〓《论语》绎义·知人论世的样本：《论语·先进篇》品藻自本篇至《尧曰》篇等十篇文字，通常被学者称为《论语》的“下编”。和“上编”中的十篇相比较，“下编”十篇中有关孔子的称谓体例不一，文字风格也有一定的变化，所涉及的某些背景性史料则不无可疑之处。缘是之故，在辨伪之风炽烈、疑古之论风靡情形下，一些学者对“下编”的真实性可靠性程度曾有所保留，如梁启超在其《中国历史研究法补编》中......
〓李好威：“教学毁灭论”何其荒唐开着价值50多万元的宝马车来上课，手机号码有7个8，三家上市公司的独立董事，这是云南大学副教授尹晓冰近日出现在媒体上的三个身份标签。而映衬这三个身份的是他的另一番宏论:大学教师全心投入教学是种毁灭，“毁灭自己，照亮别人”。过去，我们常常把教师誉为蜡烛、春蚕、人梯、“人类灵魂的工程师”等等，其形象之高、道德之好不言而喻。......
〓光明论坛·温故：凡治国之道，必先富民 2015年11月18日，习近平主席在菲律宾马尼拉出席亚太经合组织工商领导人峰会，并发表题为《发挥亚太引领作用应对世界经济挑战》的主旨演讲，他指出：“中国古代哲人说：‘凡治国之道，必先富民。’发展的最终目的是造福人民，必须让发展成果更多惠及全体人民。”“凡治国之道，必先富民”出自《管子·治国》。在《管子》一书中，富民的......
〓人才史话：人才与贞观盛世马周，山东人氏，早年父母双亡，孤身一人长期生活在贫困之中，后流落长安，寄居到中郎将常何府中做门客。贞观三年，天下大旱，久不下雨。唐太宗认为，这是上天在警示自己，需要检查自己为政中的不当之处，于是就下诏令文武百官上书议论朝政得失。对于一般的官员来说，这是一次难得的展示自己才能的机会。但是对于大多数......
〓文化评析：中华优秀传统文化让东方之珠更璀璨在中华优秀传统文化的滋养下，香港的大众文化、流行文化、文化工业、创意产业将获得更加深厚的文化底蕴，焕发出新的活力和生机，助力香港的文化繁荣、经济繁荣和社会繁荣迈上新的台阶。6月29日下午，在香港特别行政区行政长官梁振英、候任行政长官林郑月娥陪同下，国家主席习近平在香港西九文化区出席《兴建香港故宫文化博物馆合作协议》签署......
〓柯济：气候的历史与历史的气候气候变化不仅是一个科学话题，更是历史纬度下的综合议题。新近出版的《中国历朝气候变化》一书，由中国科学院地理科学与资源研究所葛全胜研究员带领研究团队“采百家之言，究内在机理”，历时八载而成。我们邀请相关研究者介绍书中部分主要观点，管窥气候变化的历史中，历史“气候”的风云诡谲。古籍与石笋剖面图20世纪变暖与隋唐暖期高度相似......
〓跟春节“过不去”的民国今年的新年元旦，只给了一天假日。大家并不觉得多么不习惯。在多数国人心里，春节时多放上几天就最好。在鲁迅当年，尽管已经“民国”了，可他的小说里，仍留下一句让后来人很难忘记的开头:“旧历的年底毕竟最象年底……”春节，才是我们这个有悠久传统国度的最重要节日。可是，上世纪二三十年代“民国”的一段时日，春节实实在在被禁止......
〓天工开物的当代命题——由传统工艺振兴谈非遗传承树高叶茂，源于根系。无论道路自信、理论自信还是制度自信，都离不开文化自信，离不开五千年中华文明的传承积淀。历经碰撞与融合的中华文明，在创造出绚丽多彩的文化形态的同时，也留下了名目繁多的非物质文化遗产，成为今人文化自信的重要资源。从2001年昆曲入选世界首批“人类口头和非物质遗产代表作”名录开始，中国非遗事业就以联合国《......
〓金台随感·诗词里的文脉（六）：隔代相知 “前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”陈子昂登上幽州台，四顾茫茫，感受到的，是一种广阔时空中的孤独感。但恰恰是这种孤独感，让他在以后的漫长岁月里不再孤独，让这首诗拥有无数拥趸。诗人的目光，贯穿时间这条长线，悲怆于既见不到“古人”，也见不到“来者”。诗却因这种“空前绝后”，吸引着源源不尽的来者。好诗词，......
〓读书论世：回不去的花果山今天我们刊登的文章都与丙申年的生肖猴子有关。猿猴既是古今中外文学著作中的主角，也是科学家持续研究的对象，在我们的阅读中总会碰到与猴相关的图书。我们试图通过几篇书评从不同的角度为读者提供更多的信息，也期待这些文章可以开启我们的心灵，重新审视人与自然的关系。——编者《西游记》的一头一尾是两座山，从花果山起，到灵山止。其实......
〓男儿当自强——杜牧《题乌江亭》诗赏析胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。这首七言绝句，为中国历史上的悲剧英雄项羽而发。项羽出身于战国楚贵族，秦末，随叔父项梁在吴（今江苏苏州一带）起义。项梁战死后，他率军在巨鹿（今河北平乡西南）之战中摧毁秦军主力，威震天下。秦亡，他自立为西楚霸王。后来刘邦发动与他争夺天下的楚汉战争，他恃血气之勇......
〓纪念草婴，也是在呼唤一个时代或许你不知道这个人的名字，但你一定知道他翻译的作品。内行读书人，选书是挑版本的，如果是读托尔斯泰，一定会选他的译本。24日，这位93岁的老人驾鹤西去。他叫草婴。文字翻译，本身就是幕后英雄，而草婴又如此低调，由名字就可见一斑。看他的经历，更让人肃然起敬：他拒绝当领导，只为一心一意搞翻译，举一人之力翻译了托尔斯泰全集；几十......

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