国学文化|国学文化|国学百家

〓热爱让人生一往无前——上海交通大学校长张杰在本科毕业典礼上的演讲同学们，你们即将离开母校，去开创属于自己的未来。我一直在想，你们该如何照亮生命的旅程，去催生真正的变化，在浩渺的宇宙留下属于你们、属于中华民族的印记？我认为，最重要的就是要发现你内心深处的“热爱”。热爱是一种让人一往无前的力量。热爱，就是要热爱你独一无二的人生，热爱你矢志追求的事业，热爱你一生相伴的家庭。 ......
〓思想纵横：“儒行”的现代启示 “儒”在中华传统文化中是人们德行修养的一个重要标志：以儒为官，称为儒吏；以儒治兵，称为儒将；以儒经商，称为儒商；以儒行医，称为儒医……人们之所以喜欢在职业名称前面加上一个儒字，是因为它不仅仅是知识渊博的代名词，更是德行高尚的同义语。儒家经典之一《礼记》中的《儒行》篇，集中记载儒者的德行，被称为儒者的立身准则和处世圭臬，......
〓家风家教大家谈：渭北“耕读第” 云往哪里去，取决于风的方向。风不定，云会迷茫。人如云，行走在人世的天空里。人生路上，家风尤为重要。良好的家风，有如春雨润物，虽无声无息，却指引人生，净化心灵。我的家乡地处渭北，人多地少，十年九旱。“半年庄稼半年跑，半年不跑吃不饱”，是我童年时期故乡生活的真实写照。然而，在家乡，不管生活多么贫穷，经济多么......
〓大家手笔：中华文化关注的是人中华传统文化源远流长、博大精深，其中包含着丰富的无神论思想。从心性之学与天人之学考察中华传统文化，合理汲取其中的无神论思想，有助于我们今天培育和弘扬科学精神。中华文明具有不同于西方文明的价值选择和判断。如果说古希腊文明起源于对自然界的“惊奇感”，希伯来文明起源于对上帝的“敬畏感”，那么，中华文明则起源于对人之为人心性丧......
〓我们期待有更多的“免费书摊” 在2013年8月27日《中国青年报》一版读到“一位患尿毒症维族老师的免费书摊”的文章，文章讲到今年4月11日，乌鲁木齐团结路上出现了一个无人看管的书摊，这个书摊的主人是一名身患尿毒症的维吾尔族小学老师。几个月过去了，免费书摊吸引了越来越多的人前来阅读，还有很多陌生人带书到这个书摊，免费书摊也从1个扩大到了11个......
〓解决高校课堂手机顽疾应对症下药如何让学生不在课堂上玩手机，是今天高校面临的一大难题。而据《中国青年报》11月6日报道，在各种与手机斗智斗勇的课堂故事不断上演的同时，南京大学却有一门课程反其道而行之：学生上课前应把手机充足电。这门用“微信点名”的课需要学生使用微信平台，通过规定时间内回答问题的方式来签到。此外，学生还可以通过微信平台随堂交作业......
〓慎独是灵魂家园的需要 “慎独”是儒家创造出来的具有国粹特色的自我修身方法。最先见于《礼记·大学》，第一次出现慎独一词是“所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。”译成现代汉语就是：所谓使自己的意念诚实，就是不要自己欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味那样，就如同喜爱美丽的女子那样，这就叫做让自己对自己满意。所以君......
〓人民论坛：让端午唤醒文化记忆粽香浓、雄黄烈；龙舟竞逐、吟诗折柳；插艾条、菖蒲辟邪，带铜钱、肚兜祈福……端午临近，这一中国节，再次激活历史传统、唤起文化记忆，塑造着一个民族共同的心灵认同。“粽包分两髻，艾束著危冠。”端午节内涵丰富，从其各种别名中可见一斑。天中节、龙舟节、浴兰节、端阳节、诗人节……顾名可思义，岁时节点、人神祭祀、祈福纳祥、家庭人伦，......
〓国学网之情缘现如今电脑以飞快的速度横跨各国各地，电脑中有众多书本上不知道的知识，看起来既方便又容易，比如国学网。初认识国学网，说起来也不怕你们笑话，只是随手的一点，便点出了博大精深的国学。其实，我对国学只是略有研究，只是喜欢遨游于知识的海洋，只知道国学是一门很深的学问，了解后才知道世界之大，无奇不有，国学中包含着哲学、文学、宗教......
〓文学性缺失：当下诗词之弊今天不少的旧体诗词已经成为一个“文学”问题。只要冷静地观察与思考，对比着中华古典诗词，就会发现差距在哪里。时下，大多数旧体诗词在重复古人、重复他人、重复自己，令人眼前一亮的作品难得一见。文学性缺失，造成旧体诗词生命力萎缩，影响了旧体诗词的大众阅读。生命力萎缩的表现之一，是语言陈旧老套。几千年的旧......
〓社科学术专著参考文献缘何难规范？高品质的学术出版在促进与繁荣学术研究、传播学术成果方面具有难以替代的作用，加强学术著作出版规范是提升学术界创新能力和生产能力的重要手段。2012年9月，原新闻出版总署下发《关于进一步加强学术著作出版规范的通知》，50余家出版单位在京联合倡议，希望完善学术著作的体例、文本、注释、参考文献等方面的规范。尽管管理部门......
〓张贺：如何扭转申遗被动韩国暖炕申遗又一次走在了中国的前面。从2005年韩国江陵端午祭到2013年韩国泡菜申遗成功，几乎每一次韩国申遗都会在中国引发关注。毕竟，历史上中华文化曾对包括韩国在内的周边国家产生过广泛而深刻的影响，我们的端午节、泡菜和火炕，不论是历史价值、文化价值，还是多样性、丰富性都不逊于任何邻国。别人能够申遗成功，理论上我们自然......
〓风清气朗时四海共明月：佳句欣赏寄扬州韩绰判官杜牧（唐）青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？忆扬州徐凝（唐）萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易觉愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。望月怀远张九龄（唐）海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，......
〓文化评析：传统技艺如何摆脱生存困境近期，已故导演吴天明的遗作《百鸟朝凤》，先是因为“制片人下跪求排片量”而引起舆论热议，现在终于靠电影自身质量赢得了口碑。影片的最后一个镜头，是徒弟游天鸣一个人在师父焦三爷墓前，孤独地吹奏着“百鸟朝凤”这支唢呐匠心中最神圣的曲子。坐在影厅里的笔者，听着苍凉悲鸣的唢呐声，久久不忍起身。《百鸟朝凤》以唢呐匠游天鸣的成长为故事......
〓且行且思：高考标语，多点平常心高考就要开始了，挥汗如雨、埋头书堆的考生背后，往往悬挂着几条“催人奋进”的大标语。“只要学不死，就往死里学”“提高一分，干掉千人”……雷人乎？雷人也。如果说“没有高考，你能拼过富二代吗”之类的标语还能让人会心一笑，“有来路，没退路。留退路，是绝路”之流就让人心里起疙瘩了。为何雷人？究其原因，大致因为过分展现唯分数论的“......
〓文学观象：活在当下的古典诗词对话人：张江（中国社会科学院副院长、教授）康震（北京师范大学文学院教授）蒋寅（中国社会科学院文学研究所研究员）吴思敬（首都师范大学文学院教授）郑欣淼（中华诗词学会会长）核心阅读古典诗词是中国人经典的也是最具中国特色的情感表达方式，从古典诗词中能读出深蕴的情感，读出中国人的文化、价值与智慧，一部古典诗词的历史就是一......
〓龙永行：斗墨在古今中外的斗场中，有人与人的角力斗技，如相扑、摔跤、拳击等；有人与兽的比拼，如斗牛、人象拔河等；有兽禽虫鱼的搏杀，如斗鸡、斗牛、赛马、斗蟋蟀等。这些都属于武斗。这里介绍的是一种古老文斗方式——斗墨。何为斗墨？怎么斗法？斗墨是过去文人用文房四宝之一的墨来进行的比赛，其间不仅要比墨的外观颜色是否亮丽，还要......
〓人民时评：让节日回归本来的意义如果一个国家或一个民族借助节日而建构的集体记忆中只有寥寥的“花钱”二字，我们又将如何去锚定自己飘忽不定的身份呢中国有着古老的文明，自然也有着最浩繁的节日。即将到来的国庆节，属于最重要的政治类节日之一。怎样过国庆节，对这个问题的思考过程本身，就是成熟公民自然意识的体现。世界上的国家几乎都设有国庆日，但“庆”的内容因国家历......
〓路文彬：写作的方向在我，写作曾是一种技能；后来，又将其视为了一种修养；而最终，写作变成了一种习惯，一种无法失却的生活方式。我活着，所以我写作；我写作，因为我活着。活着必有活着的方向，但并不一定日日都有活着的明确方向。其实，更为朴素的，是我们常常毫不牵挂自己的这个方向；就像行走的时候，我们并非总是惦记着前方的目标。目标始终静候在原......
〓光明论坛·温故：物必先腐，而后虫生 2012年11月17日，习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话中指出：“‘物必先腐，而后虫生。’近年来，一些国家因长期积累的矛盾导致民怨载道、社会动荡、政权垮台，其中贪污腐败就是一个很重要的原因。大量事实告诉我们，腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国！我们要警醒啊！”“物必先腐，而后虫生”，语......

首页上一页 137 138 139 140 141 142 143 下一页尾页

热点国学文化