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〓 找准精神的根脉·传统文化系列谈④:珍重其传统郑重其传承
既要警惕不让文化根脉在我们这两三代人致富的路上断掉,更要警惕打着“传承”的旗号谋取私利、玩弄历史与传统的行为说到文化遗产的传承,我曾“意外”有过一次刻骨铭心的经历。当年我们十万知青挥别大上海,掉头西出阳关五千里,到戈壁滩扎根垦荒。一次听人聊天,说是林则徐当年因禁烟得罪了西方列强,吓坏了朝廷,堂堂一代救国爱民英豪竟被流放......
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〓 关注:日本申遗意欲何为
1894年7月25日,日军在朝鲜丰岛海面偷袭清军船队,中日甲午战争爆发。整整120年后,我们以对近代历史的总结、对民族复兴的沉思、对国家强盛的领悟,来庄重纪念甲午战争120周年。 而在那场战争的策源地——日本,安倍政府正力图在2015年6月28日至7月8日于德国波恩召开的第39届世界遗产大会上,把“日本明......
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〓 《论语》绎义·践行“礼乐”的一个范本:《论语·乡党篇》发微
孔子说:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。”本篇可以看作是“立于礼”的一个范本。篇中所记载,皆为孔子本人平时举止、容色、神态、气度之类,但这些揖让举止,都是循“礼”而行,是“礼”的具体践行。许慎《说文解字》有云:“礼者,履也。”孔子在本篇中一举一动,正合乎“礼”的这一基本要求,是其对“礼”的身体力行,也是最直接、最形象的现......
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〓 智海观澜:古今说爱
岁月长河中,爱情如波浪涌动,使生命美丽、丰富;也旋动成命运的漩涡,带来欢乐,更带来痛苦。在不断变革的当代生活中,爱情本色何在?也许溯文化源流而上,在《诗经》那里,可以探求到上古祖先们“发乎情,民之性也”的本真爱情。 《关雎》中写道,在黄河岸边,雎鸠关关啼鸣,相互和应,美丽的姑娘在“参差荇菜”的田野上“左右......
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〓 阎廷瑞——从闯关东到闯关东大潮
光绪二十三年(1897),我舅公阎庭瑞(泽溥,1879-1932)从燕山界岭口附近的一条盘肠小道,攀援到长城一个坍塌的豁口前。他不会辩赏边塞古堠的风光,对他来说后面是重峦叠嶂,前面还是重峦叠嶂,只不过穿过豁口到了关外,就逃脱了直隶官府的追捕。他也不会意识到,他正站在近代东北历史的一个节点上——那一年被认为是清封......
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〓 大学该如何教礼仪
【镜头一】教室。上课铃响了,老师站在讲台边等候上课。此时,同学们才稀稀拉拉地赶到教室,找个靠后的位置横七竖八地坐下。好不容易等同学们安定下来,老师开始讲课。突然,“砰”的一声,讲课被迫中断,教室后门被打开了,一位迟到的学生冲进教室若无其事地坐了下来…… 【镜头二】食堂。下课铃刚响,一群同学冲进食堂,找到熟......
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〓 名家笔谈:让“诺奖”成为“额外的奖赏”
我们的教育应该有更终极的目标——让每个孩子成为幸福完整的人,每个生命成为最好的自己,让社会更加和谐,使人类走向崇高2015年是注定要载入中国科学发展史的一年。中国科学家屠呦呦因为发现青蒿素,实现了中国本土科学成果在自然科学领域诺贝尔奖的零的突破,点燃了无数科研与教育工作者的激情。然而,作为教育工作者,我们应该有更清醒的......
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〓 思想纵横:“儒行”的现代启示
“儒”在中华传统文化中是人们德行修养的一个重要标志:以儒为官,称为儒吏;以儒治兵,称为儒将;以儒经商,称为儒商;以儒行医,称为儒医……人们之所以喜欢在职业名称前面加上一个儒字,是因为它不仅仅是知识渊博的代名词,更是德行高尚的同义语。儒家经典之一《礼记》中的《儒行》篇,集中记载儒者的德行,被称为儒者的立身准则和处世圭臬,......
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〓 抗战胜利七十周年,我们纪念什么
今年是中国抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年。78年前的今天,日本军国政府发动“七七事变”,对中国开始了全面入侵。也正是从这天开始,我国军民奋起反击,进行了长达8年的全面抗战,最终取得伟大胜利。在抗日战争胜利70周年的当今,我们隆重纪念这场中国人民捍卫国家独立和民族尊严的英雄壮举,是为了铭记历史,反思教训,总结经验......
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〓 传统文化止于独行盛于大众
当众人被“我有一壶酒,足以慰风尘”撩拨起续诗的兴致时,有人却嗤之以鼻:“参加接龙的很多人对诗的用韵一窍不通,折射出大众对真正传统文化的外行。在任何时代,真正的诗人都是寂寞的,诗歌都是小众的”,使不少网友“诗情酒兴渐阑珊”。这一观点体现出当今一些人在传统文化的传承中存在的一大弊病:总是端着架子,否认群众基础,摆出一副盛气......
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〓 私人古建筑保护利用措施亟待完善
据全国第三次文物普查结果显示,我国现已发现的古建筑类不可移动文物263885处,近现代重要史迹及代表性建筑141449处。这两类建筑总计40余万处,其中半数以上属于私人早期购买、从祖上传承或从其他渠道获得产权或使用权的私人建筑。2013年,影星成龙将自己早年购买收藏的部分徽派古建筑捐给了新加坡一所大学,曾引起社会争议。......
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〓 文化评析:生编硬造的网络用语有损汉语审美
近日,国家新闻出版广电总局发出通知,要求各类广播电视节目和广告,严格按照规范写法和标准含义使用国家通用语言文字,不得在成语中随意插入网络语言或外国语言文字,不得使用或介绍根据网络语言、仿照成语形式生造的词语,如“十动然拒”“人艰不拆”等。 此次禁令针对的不只是“人艰不拆”等缺乏文化内涵的网络语言,还包括随......
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〓 国学与我偕行
我最初了解国学网是上大一的时候了。那时,我和朋友关于周代有没有井田制的问题发生了一点意见上的分歧。我们在查阅资料的时候也就找到了国学网。当时,我说:“周代是没有严格意义上的井田制的。你看, 孟子是叫嚣周代有井田的第一人。但他说的神神叨叨的,让我们很不明白。我想,他是见到战国土地兼并太严重(富者田连阡陌,贫者无立锥之地)......
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〓 光明论坛:重科研轻教学的办学模式亟待改变
新学期开始后,各高校的教学又恢复了往日的秩序。可是有些教师却并没有为教学忙碌起来。他们在忙碌什么呢? 有一些教师在忙着做课题。从中央到地方,各种各样的纵向、横向课题伴随着丰厚的经费和过硬的考核指标,吸引着、逼迫着教师们花费大量的时间和精力。有的教师则在忙着写论文和著作。这些都是教师们晋升、评职不可少的内容......
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〓 非物质文化遗产如何世代相承
本期主题 4月6日,文化部、陕西省政府主办的“第四届西部非物质文化遗产展演系列活动”在西安开幕。类似这样的活动每隔一段时间都会在各地举办。自20世纪50年代开始,我国就投入大量人力、物力、财力,在非物质文化遗产保护和传承方面采取了许多积极有效的措施。目前,非遗传承还面临着哪些困难?怎样培养技艺传承人?非遗......
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〓 社会进步需要更多“读书的傻子”
近日,一段名为“汽车占自行车道,初中生拍照被骂”的视频备受网友关注。视频显示,在北京市海淀区双安商场附近的一处天桥下面,一名初中生用手机拍摄了一辆占用非机动车道的私家车,遭到私家车上三女一男集体下车“围攻”,被骂“读书读傻了”。 一场普通的民事纠纷,短时间内能引发舆论强烈回响,恐怕还是“读书读傻了”这句诟......
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〓 光明时评:长鸣120年的甲午警钟
今天我们反思甲午之战,并非煽动仇恨,鼓荡复仇情绪,而是铭记我们这个民族用血泪代价换来的深刻教训,涵养和平理念,孕育理性精神,促进社会发展与进步,无论于民、于国、于内政、于外交,都成为一个负责任的大国,居天下之正位,行天下之大道。 1894年7月25日,日本挑起丰岛海战,中日甲午战争爆发。著名历史学家茅家琦......
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〓 我与中华古籍有奖征文选登·刘明:我与宋本《荀子》结缘
2007年,我从清华大学中文系研究生毕业到国家图书馆工作,被安排到善本组。不久便遇上国家开展“中华古籍保护计划”,要进行第一批国家珍贵名录的申报和评审工作。后来,领导安排我去参加第三期古籍普查培训班,听专家老师讲课。印象最深的是李致忠先生讲宋本,他特别提到馆藏有一部宋本《荀子》,刻得很漂亮;还说有一位唐仲友在台......
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〓 评论员随笔:历史,可以鲜活地走进当代
历史不只是学者和作家们需要找寻的永恒,也是普通百姓不能遗弃的永恒历史学家曾说,“不是我在向你们讲话,而是历史通过我的口在讲话”。对历史学家来说,在史料与文物的海洋里与古人对话,是一种别样的幸福。而对普通老百姓来说,日常生活中的老物件儿也承载着记忆,通过近距离的触摸来感受过往的岁月,也是一种有历史感的体验。最近,走进北京......
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〓 年货里的人情味
春节是华人至高无上的节日。春节少不了忙,忙年是传统,还是一种乐趣,更是一种情感。年货是忙年的重头戏,五花八门,有吃的、穿的、戴的、用的、玩的,还有实实在在的“压岁钱”“磕头钱”,现如今又诞生了微信红包之类的新潮玩意。买什么不买什么,取决于荷包的厚薄,然而其中包含的情却未必和物品的贵贱有关。当年杨白劳给喜儿扯了二尺红头绳......
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