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〓杜氏鼓琴责夫君《典略》曰：百里奚，虞大夫。晋君以女为秦穆夫人，用奚为媵。奚亡走宛，楚人执之。秦穆公知其贤，欲厚货以求之，恐楚不与，乃以羖羊皮赎之，号五羖大夫。秦遂以霸。奚相秦，其妻佣浣入宫，见瑟者之自言能鼓瑟，歌曰：“百里奚，母已死，葬南溪，坟已覆以紫。春莫黎，扼伏鸡，西入秦，五羖皮，今日富贵捐我为？”百里奚乃识之。——《太平御览·......
〓光明论坛·温故：物必先腐，而后虫生 2012年11月17日，习近平总书记在十八届中共中央政治局第一次集体学习时的讲话中指出：“‘物必先腐，而后虫生。’近年来，一些国家因长期积累的矛盾导致民怨载道、社会动荡、政权垮台，其中贪污腐败就是一个很重要的原因。大量事实告诉我们，腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国！我们要警醒啊！”“物必先腐，而后虫生”，语......
〓人民时评：让博物馆文明融入社会心灵 “我们这个社会的希望，就在于把抢盐的队伍缩到无限短，把看展的队伍扩到无限长”“博物馆致力于社会的可持续发展”，第三十九个“国际博物馆日”到来之际，各地的博物馆或免费开放，或举行活动，为公众生活注入了新活力。“以开民智而悦民心”，当年，康有为将建设博物馆当作变革要务，或许并没有想到，100多年后的今天，博物馆已成为普通百......
〓蒋勋：《九歌》之美傅抱石于1954年创作的《湘夫人》，藏于中国美术馆。资料图片《九歌》是《楚辞》篇名，原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国时期楚人屈原据民间祭神乐歌改作、加工成为格调高雅的诗歌集，共11篇。在中国传统佳节端午节到来之际，我们意在通过品味这部优美的传统经典文学作品的片断，重回那某一片经过历史长河的冲刷虽仍魅力无穷却......
〓观澜：诗之五恙 “恙”就是病，至少是身体不健康、不正常，也包括畸形或残缺。这里以诗为例，略举五种：一、诗疲所谓诗疲，首先指诗情、诗意、诗趣的干涸或枯竭。世上的很多人都可能有情、有意、有趣，为什么不能称之有诗情、诗意、诗趣？原因便在于有些“情”不具有文明感，颇多俗昧；有些“意”流于浅薄、浮泛，缺乏深度；有些“趣”......
〓书记校长心目中的大学：大学教育要个性化计卫舸教育的终极目标，是通过培育人的主体性、启迪人的精神独立，实现人的个性成长与全面发展。高等教育的核心价值是在学生全面发展的基础上，培养富有创造性、具有独立自主精神的人。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010～2020年）》指出：“关心每个学生，促进每个学生主动地、生动活泼地发展，尊重教育规律和学生身心......
〓留住端午乡愁包粽子、挂艾草、划龙舟，这些传统习俗串起我们共同的端午记忆。郭红松绘朋友朱鸿召见我也有了一个小小的院子，就给我送来四棵艾苗。我树之成，亭亭玉立了。可惜只有四棵，在后院门口，我责怪朱鸿召为什么只给我四棵，他说：别急，会长出很多的。那天在院子里，看着这四棵艾，从安徽老家来上海的母亲问我：你们上海买得到艾吗？......
〓杜绝虚假高校须摒弃“唯学历论” 近期，媒体发布的一份“中国虚假大学警示榜”，一举曝光了国内210所不具招生资格、没有办学资质、涉嫌非法招生和网络诈骗的虚假高校。数量如此之多、招生如此猖獗的虚假高校，让公众着实吃了一惊。尽管每年都有许多虚假高校遭到曝光和整顿，新的虚假高校却依然不断涌现出来。虚假高校为何屡禁不绝？依笔者之见，正是当下人才......
〓文化评析：语文教材亟须提高文化含量语文教材中的“假”课文，近期引发持续讨论，这是一个很好的现象，说明大众自觉地检视语文基础教育。其实，“假”课文是个案，比“假”课文更多的是“水”课文——语文教材中体现的文化含量不足、中华文化精髓不足，让教材有了“白开水”似的观感。中国一直有着重视经典的教育传统。直至20世纪前期，许多人仍然是自幼就阅读中国文化中那些最重......
〓汲古：清代整治民间“滥办酒席” 光绪三十三年七月，四川南部县金源场文生帅震等25人关于“严禁扰民耗财，正世俗除恶习”的禀文。翻阅清代四川南部县衙档案，其中有一些是关于整治“滥办酒席”，杜绝奢靡之风的，既有民间崇俭戒奢的强烈呼声，也有官府严禁恶俗流弊的若干禁令。古人崇尚节俭的美德，对于我们今天厉行勤俭节约、反对铺张浪费，具有现实的借鉴意义。民间......
〓人民论坛：文化“积微”方能“积胜” 导演李安曾这样诠释电影的真谛：电影两个小时，观众就是在看自己，所以要拍跟我们的情怀、思绪有关系的东西，只要讲到人心坎里，就会得到回应。他还有这样一句“名言”：“我笨，笨让我慢下来，而电影需要慢心态”。“不怕没庙，就怕没道”，这番话启人思考：凡事应追求内在，“从心而为”才能水到渠成。古人以煮药譬喻读书，先用猛火煮开、再“......
〓孤寂凄冷断肠情——读朱淑真的《减字木兰花·春怨》内容提要：朱淑真词是朱淑真悲剧命运的写照。《减字木兰花·春怨》以独特的抒情手法书写了朱淑真心灵的孤独和寂寞，传达出令人震撼的痛苦心曲，是古代才女倾诉的名篇佳作。关键词：朱淑真；孤独；悲剧命运作者简介：吴淑玲，女，1963年生，河北保定人，博士，博士后，河北大学人文学院教授，硕士生导师，主要从事中国古代文学教学与研究工作......
〓诗说节气：处暑进入处暑节气，炎阳不再炙烤，蝉儿不再鸣叫，热情的盛夏便渐行渐远了。妩媚的秋色在天地万物间一点一滴地开始弥漫，秋意渐浓。处暑，是反映气温变化的一个节气。“处”者，含有躲藏、终止的意思。《月令七十二候集解》中也说：“处，去也，暑气至此而止矣。”意思是暑气将于这一天结束，从而开始一年之中最美好的秋高气爽的时节......
〓光明谈：以文化传播促方言传承为保存上海方言，上海大学博物馆将建立一个沪语体验馆，集中展示沪语报纸、抄本，以及滩簧、沪剧、唱片等，让人们感受方言特有的魅力。方言及其承载的文化弥足珍贵，但随着现代化的冲击而日渐式微，年青一代对方言越发疏离。保护方言，从某种意义上说，也是保护历史。我们除了单纯地记录和保存方言，还可以有哪些途径使方言散发出特有的魅力？上......
〓善待历史文化遗产：保护与建设，并非不可调和处理好保护与建设之间的关系，是文化遗产，尤其是建筑遗产保护过程中面临的最大难题。在文化遗产中，建筑遗产以其体量大、数量多，占有重要地位。然而令人痛心的是，从梁林故居的“保护性拆迁”，到近年来各地历史街区内仿古建筑的兴起，众多文化遗产被现代化浪潮湮没。城市建设过程中，部分地方政府为追逐政绩、出于经济利益的考量，在大拆大建......
〓文化评析：小剧种如何在大数据中生存你最近一次看地方戏是什么时候？你还记得自己的家乡戏有什么名段么？作为地方剧种“吉剧”的研究者，笔者认为答案不会让人乐观。吉剧，顾名思义是吉林省的地方戏曲。相比京评大戏，从历史沿革和地域影响看，吉剧都是“小剧种”。20世纪60年代初全国新生剧种64个，时至今日，硕果仅存的只有15个，吉剧是其中之一。 ......
〓编辑札记：遥望，是为了超越近年来，随着“民国热”的升温，上世纪二三十年代亦被看成是大师众多、高峰林立的学术黄金时代。毫无疑问，那是一代知识分子面对民族危机、时代困境，面对西方文化冲击、社会转型的挑战所交出的不俗的答卷。那也是传统学术向现代学术转化的关键性时期。当时的社会科学几乎是从西方直接或间接引进并建立的，甚至一些中国传统的学问，也是在采用......
〓《论语》绎义·从“仁爱”到“德政”：《论语·颜渊篇》义蕴《颜渊》篇共计二十四章，主旨是孔子通过与弟子以及鲁国统治者的问答，扼要揭示“仁”的本质属性及其意义，系统阐说基于以仁为本的为政理念。比较集中地反映了孔子崇尚“仁”德的基本立场和提倡“德政”的政治主张。在孔子看来，尚“仁”是推行“德政”的基本前提。宅心仁厚，才会之所进退，懂得收敛；谦和包容，才会为政得体，民胞物与。否则，......
〓不喧哗自有声——聚焦“文化节目热” 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。从《中国诗词大会》《见字如面》到《朗读者》，近期文化类节目接连“火”遍电视屏幕、网络平台和社交网络。文化类节目的“火爆”从何而来，因何而成，又将走向何方？本期文化圆桌邀请播出平台、节目导演和研究者三方共同聚焦，探讨文化节目的热度何以形成、如何延续。——编者摆渡专业态度与民间立场董瑞峰快......
〓给乡村教师希望就是给教育希望两会期间举行的“教育改革和发展”记者会上，教育部部长袁贵仁表示，要补齐农村教育短板，“让农村教师下得去、留得住、教得好”，给教育工作提出了“啃硬骨头”的重要任务。“中国教育发展总体水平进入世界中上行列，中国教育已经站在新的发展历史起点上。”目前我国学前教育毛入学率为75%，达到世界中高收入国家平均水平。小学净入学率为9......

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