-
〓 丝绸之路的光明礼赞——常建《塞下曲》赏析
玉帛朝回望帝乡,乌孙归去不称王。天涯静处无征战,兵气销为日月光。这首被沈德潜赞为“句亦吐光”的边塞诗是常建的极享盛名的杰作。常建,长安人,开元十五年(公元727年)与王昌龄同榜进士,其诗风高健奇警。殷璠的《河岳英灵集》将其置于卷首,谓其诗句“其旨远,其兴僻,佳句辄来,唯论意表。”常建的这首《塞下曲》其实是首咏史诗。写的......
-
〓 唐诗故事:画眉深浅
闺意献张水部朱庆余洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?酬朱庆余张籍越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵,一曲菱歌敌万金。这两首诗,是中唐诗人朱庆余和张籍之间的唱和,两诗分别载于《全唐诗》卷五百一十五和卷三百八十六。朱庆馀,字可久,以字行,闽中(今福建省)人,一作越州(今绍兴市)人。......
-
〓 字典定义“土豪”惊了谁
近日,国家语言文字工作委员会重点项目《现代汉语规范词典》完成了新一轮的修订,增补了上百条时代新词。对于最近在网络上流行的“土豪”一词,官方给出了“有钱没文化的人”的定义。 有钱加上没文化,活脱脱一个“暴发户”的形象。毫无疑问,官方已经赋予了“土豪”无限的贬义。但是,这真的是网友想要表达的意思吗?没错,民众......
-
〓 文化评析:小剧种如何在大数据中生存
你最近一次看地方戏是什么时候?你还记得自己的家乡戏有什么名段么?作为地方剧种“吉剧”的研究者,笔者认为答案不会让人乐观。 吉剧,顾名思义是吉林省的地方戏曲。相比京评大戏,从历史沿革和地域影响看,吉剧都是“小剧种”。20世纪60年代初全国新生剧种64个,时至今日,硕果仅存的只有15个,吉剧是其中之一。 ......
-
〓 人才史话:穰苴罚上立威
齐景公时,晋国、燕国的军队同时入侵,齐军大败。关键时刻,晏婴向景公推荐了一个叫穰苴的人。景公召见穰苴,听他谈论退敌之策,对其才干非常欣赏,便任命他为将军,领兵抗击晋燕军队。穰苴说,我出身卑微,人的资历浅,权力和威信就会打折,须请一位国君宠信、国家尊重的大臣来做监军才行。景公便令心腹重臣庄贾担当此任。穰苴与庄贾约......
-
〓 金台论道:警惕“精神返祖”
日前,在上海浦东国际机场,一位80岁的老太为了“祈福”,竟朝所搭乘的客机发动机撒了一把硬币,所幸被其他乘客发现后及时通知机组人员,硬币被全部找到并取出。这条新闻之所以令人冷汗直冒就在于,谁也不敢保证自己搭乘的航班不会再次出现这样的情况。近些年来类似的场景已经屡见不鲜了,不论是殷墟遗址的墓穴还是成都宽窄巷子的普通水池,不......
-
〓 集邮撷趣:邮票上的“两会”
中国人民政治协商会议纪念邮票中华人民共和国全国人民代表大会纪念邮票我国邮政多次为人大、政协会议发行纪念邮票。1949年9月21至30日,中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京举行,会议宣布成立中华人民共和国。1949年10月8日,我国发行《庆祝中国人民政治协商会议第一届全体会议》纪念邮票,全套4枚同图,图案为天安门城......
-
〓 拥有“五个心”—摘自北京工业大学校长郭广生在13届毕业典礼上的讲话
编者按 本期《校园·毕业季》我们推出《拥有“五心”》一文,摘自北京工业大学校长郭广生在该校2013届毕业典礼上的讲话。郭校长是一所工科院校校长,他亲笔书就的这篇毕业致词,却让我们看到工科院校的人文力量。责任心、自信心、好奇心、恒心、爱心在一张一弛的议论中,是那么触动人心。 同学们,毕业典礼是你们在......
-
〓 大爱无言大爱如渊——摘自解玺璋著《五味书》
图片为霍春阳作品(局部)。资料图片 年轻时读鲁迅的《纪念刘和珍君》,不能理解他的“我实在无话可说”;而等到虚长了几岁,有了一些经历,才知道,很多时候,真的是“说不出话”。 但是,没有说出来的爱,就不是爱吗?我们恐怕还不能这么说。譬如这里要纪念的刘和珍君,以及文章里提到的杨德群君、张静淑君,还有那些已死的和未......
-
〓 大家手笔:中华文化关注的是人
中华传统文化源远流长、博大精深,其中包含着丰富的无神论思想。从心性之学与天人之学考察中华传统文化,合理汲取其中的无神论思想,有助于我们今天培育和弘扬科学精神。中华文明具有不同于西方文明的价值选择和判断。如果说古希腊文明起源于对自然界的“惊奇感”,希伯来文明起源于对上帝的“敬畏感”,那么,中华文明则起源于对人之为人心性丧......
-
〓 文化评析:华阴老腔为何征服观众
搜狐网日前发起的“猴年春晚节目你最爱哪个”调查显示,在23个歌舞类节目中,谭维维和几位华阴老腔艺人表演的《华阴老腔一声喊》以21.71%的支持率排名第一。在这个作品里,被称为“民族摇滚”的华阴老腔与现代流行音乐相结合,中国传统乐器甚至包括“砸板凳”与现代电声乐器联袂演奏,平均年龄68岁的老艺人与时尚摇滚女歌手和声共鸣,......
-
〓 文化评析:“缓拆令”为何保护不了古建筑
要想保护这些珍贵的历史符号,必须让那些见利忘义的商业资本“心疼”才行。一方面,罚款上限必须上调;同时,还要走出单纯依靠经济手段制裁的窠臼。 6月13日媒体报道,曾引起社会广泛关注的广州民国建筑,未能在“缓拆令”下幸存。6月10日深夜11时到次日清晨,金陵台2号、4号与妙高台1号、3号的残留部分和尚完好的诗......
-
〓 心象札记:写春联过大年
春联(书法) 雒三桂春联(书法) 雒三桂 河南农村的春节是热闹而祥和的。一进入腊月,各种过年的准备就开始了。 喝了腊八粥,过年的气氛越来越浓,到了腊月的最后十天,每天都有准备过节的安排。买年货自然不用说,二十三祭灶官,二十四扫房屋,二十五蒸馒头,二十六炸麻糖,二十七八的时候,性子急的已将大红的春联贴上,屋里......
-
〓 “相马式”招聘有损大学生就业公平
现在许多用人单位招聘常常以“985”“211”高校作为分水岭。凡属名校的大学生,就具有入门备选的资格;反之,则会丧失同台竞技的良机。这种“相马式”招聘有损大学生就业公平。 客观地说,名校的大学生总体质量要高于一般院校。一是名校招生时的录取分数线高于一般院校。高考成绩基本上能够反映出学生的学习能力和水平。二......
-
〓 大家手笔:学者的生活方式
选择一种职业,就是选择一种生活方式。在我看来,学者的生活方式是围绕做学问形成的,它应当有四个特点。做学问,要志于斯且乐于斯。志不在此、乐不在此,学问就做不深、做不透、做不大,即便“著作等身”,也难“著作等心”。任何重大理论问题都源于重大现实问题,任何重大现实问题都蕴含重大理论问题。以理论的方式面向现实,就会在理论与现实......
-
〓 文化评析:以优雅表达治疗“语言癌”
台湾媒体新近提出一个名曰“语言癌”的概念,一时间应者甚众。最先“发难”的对象,是针对“做一个……的动作”之类的冗词赘字,如“拥抱”“接吻”“按摩”“点餐”。这些词在现实生活中表达得非常烦琐,无意义地叠加赘词,最先表现在服务行业,似乎长一点的句子听起来较为委婉、温顺、礼貌,但一旦敷衍开去,不分场合,尽皆“拉长”,......
-
〓 留住20世纪建筑遗产——兼谈天津20世纪遗产保护的失与得
图为天津第五大道一角 资料图片 21世纪的第二个十年尚未过半,中国文物学会20世纪建筑遗产委员会正式在京成立。作为以时间界定的遗产总称,“20世纪建筑遗产”固然是舶来品,但若追溯历史,早在1961年新中国第一批全国重点文物保护单位中,就已将北京大学红楼、八路军重庆办事处旧址、人民英雄纪念碑等大量20世纪不同历史的......
-
〓 “中国梦”一词的由来
汪谦干在《“中国梦”一词的由来》(刊于《当代中国史研究》2013年第6期)一文中指出,最早使用“中国梦”这个词的是南宋诗人、画家郑思肖。进入近代,面对帝国主义的侵略和中国积贫积弱的局面,一些有志之士提出了各种救国方案,做了各种各样的“中国梦”。1932年《东方杂志》发起了寻找“中国梦想”的征文。1987年话剧《......
-
〓 守护乡愁留住“活着的文化”
最近几年,“乡愁”成了新闻热词,非物质文化遗产保护变得热门。然而,究竟什么是乡愁,“非遗”要怎么保护,似乎并没有统一认识,实践中,甚至还存在着脱离文化本源的做法。曾有一个村子要搞鹰猎文化节,乡领导指示在村口搭门迎客,坚持将新门涂成鲜红的“喜庆”颜色。实际上,鹰天生怕红,鹰眼里的红色是火焰。红门竖起,鹰根本不肯飞出。不了......
-
〓 名家读经典:《礼记》是我的案头常用书
新春到,又是一个读书年。不少朋友希望我推荐几种儒家经典,作为提高自己的文化素养、指导孩子知书达理的借鉴。我建议大家不妨读读《礼记》。中华是礼仪之邦,礼是中国文化之心。流传至今的儒家《十三经》中有三部礼学经典,习称“《三礼》”,一部是《仪礼》,记述周代冠、婚、丧、祭诸礼的仪式;另一部是《周礼》,记载理想国的官制体系。这两......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958