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〓文化评析：文创产品如何更好打开市场近日，国务院办公厅转发了文化部等4部委联合印发《关于推动文化文物单位文化创意产品开发的若干意见》（简称《意见》），要求深入发掘文化文物单位馆藏文化资源，发展文化创意产业，力争到2020年，逐步形成形式多样、特色鲜明、富有创意、竞争力强的文化创意产品体系。《意见》还提出，将试点单位绩效工资总量核定与文化创意产品开发业绩挂......
〓红袖添香大观园著名香学研究专家贾天明先生说，香文化是以“香”作为媒介和载体来进行的文化活动。民间用香往往体现了一种悠然自得的生活态度与自我愉悦心灵的智慧，表达了人们谛听纯净心灵之音的禅意与简朴。《红楼梦》有130多处写到了香，其中写诗填词提到的“香”就有很多。从袅袅茶香到馥郁的薰香，虽然没有看到香烟缭绕，没有闻到香气......
〓肖复兴：立冬和万圣节立冬前，从中国来到美国，正赶上这里要过万圣节。同样是冬天即将来临，同样是树上的叶子变红变黄，脚下的落叶一片瑟瑟之声。节气的共同性，让东西两半球如此相似，大自然的语言无须翻译即可人人懂得。我们的立冬，和他们的万圣节只相隔一个星期。心里便忍不住，将中西这两个节做一番比较。如今，立冬在中国已经算不上是一个节日了，而仅仅是一个......
〓文化评析：传统历法当活起来国家标准委日前发布《农历的编算和颁行》国家标准，首次将农历编算和颁行纳入国家标准化管理体系，同时对农历的颁行提出规定，要求公开发行的日历产品必须包含公历和农历的日期对照以及二十四节气，且须符合标准规定的编排规则、计算模型和精度及表示方法。阴阳是中国的传统说法，日月是阴阳的突出代表。日为太阳，月为太阴，现在普遍称“太阳”......
〓中国学术国际化的三重境界 1929年，冯友兰在《清华周刊》上发表了题为《一件清华当作的事情》的文章，其中写道：“在德国学术刚发达的时候，有一个人说，要想叫德国学术发达，非叫学术说德国话不可。我们想叫现代学术在中国发达，也非叫现代学术说中国话不可。”“叫现代学术说中国话”这一说法，留下了很大的阐释空间，包含着中国学术国际化的三重境界。第一重境界：......
〓写给高考的儿子紧张的高考正在进行中。这是一位毕业于北大中文系的作家母亲写给今年高考的儿子的一封信，在切切絮语中是慈母对孩子的叮咛和对人生的思考。据说，为不打扰忙碌备考的孩子，母亲还没有把信交给孩子，只是在自己的同学朋友圈里传阅。今刊登此文，并祝福所有的学子，和他们未来的有无限可能性的人生。——编者儿子，今年3月31......
〓品味古籍：《聊斋志异》好在哪儿清初诗坛盟主、朝廷显贵王士祯为《聊斋志异》题过一首诗：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。”他甚至欲以500两黄金购《聊斋志异》手稿而不得。蒲松龄出身低微，家世清寒，科举失意，潦倒落魄，“门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵”，但就是在“子夜荧荧，灯昏欲蕊，萧斋瑟瑟，寒冷凝冰”（......
〓思考者说：进退之间人生百味 “进”字构造颇有玄机，在甲骨文中，进上面是“隹”，形似小鸟，下面是“止”（趾），即鸟足，鸟足只能前进不能后退，像离弦之箭。简化字是“走之旁”背着“井”，就是说，“进”意味着背井离乡，意味着离开原点。所以进是积极的也是疼痛的，是独立也是切割。进有时是被动的。正如鱼儿上溯求生，停在水中则陷于淤泥。进化成为生......
〓文艺观察·建言文艺评奖：评奖标准尤须明确漫画徐鹏飞文艺评奖在个体审美差异和群体最大公约数之间博弈，其定心之轴是“评奖标准”，标准越明确，规则越具体，评奖结果才越有说服力莎士比亚的作品，一直被人们奉为经典中的经典，托尔斯泰却毫不含糊地写了一篇洋洋数万言的文章，系统否定了莎翁创作的审美价值，并强调：“在莎士比亚的作品里一切都被夸张了，行为被夸张了，行为的后果......
〓腊八节食粥腊八节原来是古代庆祝丰收酬谢祖宗的祭祀活动，后来在唐宋时期演变成为释迦牟尼得道的吉日，佛家称之为“佛成道日”。相传释迦牟尼成佛之前，绝欲苦行，饿昏倒地，一名牧羊女以杂粮掺以野果，用清泉煮粥将其救醒，后释迦牟尼在菩提树下苦思，终于在十二月八日得道成佛。所以在腊八这一天，许多佛寺都会熬粥布施，吸引着一大批渴望沐浴佛的光辉行......
〓求同存异：我们的节日病去年圣诞夜，11万狂欢者给昆明南屏步行街留下了触目惊心的垃圾；今年元旦前夜，上海外滩的跨年晚会上，踩踏事件瞬间夺去了36个年轻的生命……岁末年初，坏消息接踵而来，刚过去的阳历新年过得确实有点尴尬。眼下，春节临近，该怎样健康过节虽说是个不受待见的老话题，可放眼看去，在把一连串“洋节”过成“购物节”、把所有......
〓漫谈中式画框清代紫檀雕边画框。绚丽、豪华与繁缛的富贵气取代了明代简明、清雅与古朴的书卷气。战国彩绘透雕座屏。以木为框，绘以图案。专家认为是屏风之始，也是中式画框的始祖。画框与画的关系就像是鱼与水的关系，是相辅相成、缺一不可的。从实用的角度看，书画若不装上画框，不久之后画作就会受到侵蚀或损坏，直接影响到人们的观摩、欣赏或保存......
〓张居正的君主教育为什么失败中国自古以来就重视宫廷教育，明代又多有小皇帝，对少年天子的教育尤其重视。明中叶被誉为弘治中兴的名臣丘浚认为：“一心兴邦，一心丧邦。”“正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方。”(1)皇帝是百官的表率，皇帝的一言一行直接关系到国家的兴亡盛衰。治国首先要求君主有良好的品性，“所以必先格君心之非......
〓干部谈读书：朗读者，读出时代心声前不久，我参加了《朗读者》的新书读者分享会，深感“朗读者”这个词，无论作为一档电视节目还是作为一本图书，都已超出本身的意义，具有了特别的力量。电视、书籍这两种不同的媒体，通过阅读、通过朗读者联系起来，将现代传媒与心灵需求结合，是一件应该点赞的事情。多年前，我曾写过一篇文章，提到电视的出现，让许多人在夜晚远离了书桌、疏远......
〓光明时评：大学魅力不在风景在底蕴日前，位于四川省都江堰市的四川工商职业技术学院官网挂出《校园3A景区建设规划方案征集比选公告》，“校园打造3A级旅游景区”的消息引发广泛关注。该校相关负责人接受媒体采访时表示，没想到这则公告会引发如此多的争议，因为据他了解，“一些高校已在建设景区方面做出实践”。大学应当是美的，“最美校园排名”经常见诸媒体。景色宜人对师......
〓艺坛杂议：历史剧岂容随意戏说近日，电影《王朝的女人——杨贵妃》正在院线公映。这部电影在点映时，男女主人公在马背上的激情戏吸引了众多观众的眼球。一时间，激情桥段和话题的炒作让这部历史剧增添了不少娱乐气息。在舆论的压力下，这部戏中的激情戏份被剪掉。当然，史书上并没有记载杨贵妃与唐太宗的这场“马震”激情戏，只不过是片方为了吸引观众的眼球，玩儿出......
〓茶文化与网络文艺的诗意相融【网络世界中国风情】北京时间2022年11月29日晚，“中国传统制茶技艺及其相关习俗”被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。这充分表明中国茶文化的全球影响力，对于弘扬中国茶文化有重大意义。中国传统制茶技艺及其相关习俗是有关茶园管理、茶叶采摘、茶的手工制作，以及茶的饮用和分享的知识、技艺和实......
〓新评弹：守住传统文化的精气神人们说，老物件儿是有灵气的。因为手艺人把双手的温度、沉淀的时间、行事的规矩，统统给了它们。然而，现在不少“手工艺品”，经过流水线加工、规模化生产、简单性复制，看起来东西还是那个东西，作用还是那个作用，却很难承载起“很家乡”“很传统”“很中国”的那股子精气神了。前不久在湖北仙桃举办的“中国民间文化艺术之乡”剪纸交流研讨会......
〓观察者说：降一降“虚火” 自2001年昆曲被列入联合国教科文组织公布的第一批世界非物质文化遗产名录开始，我国非物质文化遗产保护已走过10多年历程。不断的关注与投入，令我国非物质文化遗产保护迅速划出一条由冷转热的轨迹。但这种热闹之中也不乏“虚火”。可以说，我国非物质文化遗产保护的起步时间虽晚，却提前迎来了自己的“浮躁期”。如何在热闹之中多一份冷静......
〓海岩：姚黄魏紫俱零凋——红木家具今古谈（连载二）既然家具的类型以“木”区分，那么就得先从形、艺、材三要素中的“材”谈起。如前所说，木材，是中国人制作家具的主要用材，许多木材以其优良的耐用性和可塑性，优美的纹理和色泽，塑造出美观实用的家具，服务并改变着中华民族世代延续的生活。木有软硬之分，中国古人运用硬木于家具，更有四百余年的漫长历程，创造出了......

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