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〓 志存高远身体力行——两院院士吴良镛教授在人民大会堂的报告
9月16日，吴良镛院士在人民大会堂为首都高校和科研院所的6000多名研究生新生作报告。齐殿斌摄 编者按 9月16日，由中国科协、教育部、中国科学院、中国社会科学院、中国工程院及北京市政府联合举办的2014年首都高校科学道德和学风建设宣讲教育报告会在人民大会堂举行。 吴良镛、杨乐、杨卫三位院士以自己的经......
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〓 张海：书信结“砚”缘
我来了（书法） 费新我 费新我先生是我国现代书画家，其左手执笔习书，是20世纪以“左笔”蜚声中外的书法家。自上个世纪70年代中期，我与费老从通信到相识，在近二十年的时间里，费老一共给我写了多少信已无法统计，尽管当初保管不当或多次搬家难免丢失，现仍存近两百封。这些信有用毛笔写的，也有用钢笔写的；有的长达数页，有的寥......
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〓 慈禧70岁生日章太炎撰联怒斥：每逢万寿祝疆无
1904年阴历10月10日是慈禧太后的70岁生日。为此，清宫上下举行了极为隆重的“万寿庆典”。就在此时，因“苏报案”被捕入狱的章太炎，却满怀悲愤之情，在上海“西牢”内写下了这样一副对联：今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌有庆。五十割琉球，六十割台湾，而今又割东三省！痛赤县邦圻益蹙，每逢万......
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〓 中国围棋史话（二）：春秋至两汉：围棋逐渐普及
围棋诞生之后，直到春秋时代（公元前770～前476），一直未有确切的文字记载，这一段时间围棋发展和流行的情况，我们不得而知。值得欣慰的是，从后人的一些记载以及民族学和民俗学的一些资料中，可以大略地勾画出一个轮廓。围棋在古代除了娱乐竞技之外，还有一个十分重要的功用，即“一枰之间，方罫之内，胜负视乎多寡，所以商度而计较者。......
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〓 禁得住遗忘的童年记忆——摘自唐诺著《尽头》
插图：郭红松 朱天心在她的《银河铁道》里写道：“你非常享受回返到六岁前不被任何知识、神话干扰吸引的不识字状态，你因为听不懂周遭人们说什么、看不懂他们的文字，你的视觉、嗅觉、味觉等纯官能变得异常发达，所以眼前景物不论美丑仿佛都是头一次看到，因此深深地在脑上刻了一道道纹痕。” 那么，童年回忆是什么？从童年这个观......
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〓 光明论坛·温故：天下兴亡，匹夫有责
习近平总书记多次引用“天下兴亡，匹夫有责”这句古语。在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利69周年座谈会上，他强调：“在中国人民抗日战争的壮阔进程中，形成了伟大的抗战精神，中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。”......
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〓 新语：图书馆，不能自甘寂寞
我母亲曾在老家的图书馆工作。记得年少时，每天放学后，我就会跟小伙伴跑到阅览室，把当天的新报纸、新期刊都翻上一遍。当时，人们的业余生活并不丰富，去图书馆是很自然的选择。有时候去得晚了，找不到座位，就蹲在角落里，捧着书看到天黑。那些日子里，图书馆满足了一个少年旺盛的求知欲，是一个很有用的地方。长大后，离家求学、工作。每年回......
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〓 人才史话：才华是如何毁掉许攸的
资料图片三国人才辈出，奇才怪才也不少。可惜的是，他们的人生结局大多不妙，以至于“壮志未酬身先死，长使英雄泪满襟”。何以如此呢？原因很多，但有一条是公认的，那就是恃才傲物，目空一切。仅以曹营为例，如果说杨修死于聪明过头，孔融死于傲慢偏激，祢衡死于口舌之快，那么许攸则死于狂妄无礼。在三国众多谋士中，南阳人许攸极富才华和战略......
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〓 产业评论：让文化资源“活起来”
系统梳理传统文化资源，把收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字活起来，这是习近平总书记对文化工作的重托和希望，文化工作者为之振奋，奔走相告、摩拳擦掌。 我国是文明古国、文化资源大国。文化资源藏在哪里？主要集聚在两个地方：一个是公共文化机构，像博物馆、纪念馆、图书馆、美术馆、文化馆；......
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〓 “年”的别称
生活中人们常说“年年岁岁”、“三年五载”、“过了年，又长了一岁”，其中的“岁”、“载”和“年”的意思一样，都是“年”的别称。其实，我国古代关于“年”的别称还有“祀”。据成书于秦汉之际的《尔雅·释天》：“载，岁也。夏曰岁，商曰祀，周曰年，唐虞曰载。”唐虞时称载，或许因其万象更始。清代段玉裁《说文解字注》曰：“载，才之假借......
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〓 李白五绝所表现的朦胧美
常言道：墙里开花墙外红。为什么墙里的人感觉不到花之红艳而墙外的人却感觉到了呢？其原因大概有两条：第一条，是因为墙里的人太熟悉这花了，连同这花的缺点都很了解，所以就削弱了对花的红艳的感觉；第二条，是因为见惯了产生审美疲劳，于是就感觉不出其美好的红艳来。又有人说：月下看美人更要美几分。为什么会这样呢？月下看人是朦胧的，朦胧......
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〓 品智生活·汉字：知止而后得
“止”为独体字，没有繁体，自古而今都是这样，这在汉字中是不多见的。你若对着“止”字细细端详，眼前可能会产生一个影像，形状就像禽鸟的脚印。在甲骨文中，“止”的图像就是脚趾。因为“趾”是后来形成的，所以止与趾被称为古今字。 止字的本义是足，作副词使用时，意为仅或只。《黔之驴》中的“技止此耳”，意思是“只有这点......
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〓 文化评析：语文教材亟须提高文化含量
语文教材中的“假”课文，近期引发持续讨论，这是一个很好的现象，说明大众自觉地检视语文基础教育。其实，“假”课文是个案，比“假”课文更多的是“水”课文——语文教材中体现的文化含量不足、中华文化精髓不足，让教材有了“白开水”似的观感。中国一直有着重视经典的教育传统。直至20世纪前期，许多人仍然是自幼就阅读中国文化中那些最重......
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〓 光明论坛·温故：其家不可教而能教人者，无之
2016年12月12日，习近平总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中指出：“广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。特别是各级领导干部要带头抓好家风。《礼记·大学》中说：‘所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。’领导干部的家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。”“所......
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〓 本非“纯净水”，应去“粗鄙化”——网络语言大家谈
网络语言不是“洪水猛兽”周洪波当今这个时代，互联网已经成为信息发布、信息交互和信息交易的平台。随着网络边界的不断扩大，互联网的媒体属性、社交属性和商品交易属性正在日益深入地影响着我们每一个人的生活。语言文字是互联网传播的主要载体之一，如何正确认识和运用网络语言，准确、健康而优雅地使用我们的民族语言，就成为大家很关注的一......
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〓 孤寂凄冷断肠情——读朱淑真的《减字木兰花·春怨》
内容提要：朱淑真词是朱淑真悲剧命运的写照。《减字木兰花·春怨》以独特的抒情手法书写了朱淑真心灵的孤独和寂寞，传达出令人震撼的痛苦心曲，是古代才女倾诉的名篇佳作。关键词：朱淑真；孤独；悲剧命运作者简介：吴淑玲，女，1963年生，河北保定人，博士，博士后，河北大学人文学院教授，硕士生导师，主要从事中国古代文学教学与研究工作......
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〓 寻踪·王仁湘：璧小物件写下大历史
湖北荆州出土的战国玉璧湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）湖北荆州出土的秦代玉璧（局部）图片由作者提供东汉许慎在《说文解字》中说：“璧，瑞玉圜也。”虽然只是一个小物件，但它在历史舞台上反复出现，甚至影响、改写了历史。古代的玉器，最初大多是实用器，以装饰类器形为多。后来的玉礼器，应当是为顶层社会设计的，部分礼玉的形制，也源于实......
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〓 樊希安：甘泉岛上品甘泉
在西沙甘泉岛，我们中国作家“文学三沙行”采访采风团一行十余人，沿丛林一路穿行，突然间路径变宽，天地豁然开朗，交叉路口赫然显现一口水井。“啊，水井！”随着谁一声惊呼，我们便一拥而上，围观这个海岛上的稀有之物。水井呈圆形，直径在一米五左右，周边用古砖砌就，井围高出地面约半米，井深五米左右，下视水面平稳如镜。当地渔民介绍说，......
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〓 文化世象：今天，我们怎样面对经典
随着商业社会的发展，自由化、欲望化、娱乐化的风气盛行，严肃文化和经典文学遭遇严峻的挑战，许多传世名著受到嘲讽与调侃，一些既有的社会道德与文化标准被消解与颠覆，快餐式的阅读应运而生，一地鸡毛式的精神状态司空常见——这种社会、思想和文化的变迁，我们需要谨慎面对，而首当其冲的，是大声呼唤对于经典的重视与呵护。经典是能够经得住......
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〓 汉字可以这样美
图为韩国选手金绣辰的参赛作品一对情侣闹分手，女孩收到了男生寄来的一张卡片，上面写的“不念”两个字令她心灰意冷，伤心落泪。然而手中的卡片却因为女孩子手心的温度出现了“心”字旁，变为“怀念”，于是女孩破涕为笑，二人重归于好。这是韩国设计师金绣辰展示的汉字之美，她的这个创意在“汉字之美”2016全球青年设计大赛中获得了银奖。......
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