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〓 唐诗爱情千年不老
唐诗中千年不老的爱情,在急管繁弦中吟唱,被秦淮的夜月渲染,其诗句中散发的温柔墨香,纵使遥隔千年的烟尘透视,依然令人迷醉。最刻骨铭心的爱情,当属唐明皇李隆基与杨贵妃的纠葛痴缠,对这对忘年鸳鸯的恋情,后世的评价莫衷一是。不仅有华清宫“侍儿扶起娇无力”的绮靡,有骊山“一骑红尘妃子笑”的奢侈,还有“君王掩面救不得”的极度悲楚和......
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〓 春联照亮中国梦
春节来临的时候,家家户户贴起红色的楹联,放眼望去如千万树红梅竞相开放。春联,怎么看怎么像穿戴一新的红妆妺子,往谁家门前一站,就是满院喜庆,一派春光。 中国人对于红色,历来有厚重的感情,婚嫁着红衣,英雄披红绸,乔迁铺红毯,节庆备红包……的确,象征吉祥如意、热烈奔放的红色,暖人眼入人心,自然成为各种喜庆场合的......
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〓 干部谈读书:英雄史诗当代代相传
要提倡重新阅读民族的英雄经典,继承中华民族尊崇英雄的优秀传统,并以传统经典为借鉴,创作出当代的英雄精品,提振起当代的英雄文化中华民族创造了上下五千年的璀璨文明,也创造了自己的杰出人物。不说女娲补天、后羿射日,也不说大禹治水、神农尝草,单是一部《三国演义》,就足以展示中国风格、中国气派的英雄群像。即便在银河般灿烂的世界历......
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〓 刘文嘉:无人能忘“我们仨”
“我们仨失散了”。2003年,92岁的杨绛以苍凉之笔写下这句话,将对丈夫钱钟书与女儿钱瑗的爱与追忆、对身世沉浮与人世沧桑的了悟,绵绵浇筑成了一本《我们仨》。13年后的今天,105岁的杨绛溘然长逝,亿万读者只愿“我们仨”在天堂团聚。人们对“我们仨”,有一种持久的注意力和绵长的牵挂。1997年和1998年,钱瑗与钱钟书先后......
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〓 文化评析:充满人性智慧的书店才有未来
要在书店里放多少种图书呢?畅销书要堆在入口最醒目的架上吗?要高薪招聘爱知识、爱读书的店员吗?每个月办几场文化活动?书店里是否该有一家咖啡厅?……这些想法有趣且重要,但首要的问题一定是这个:在电子书与网络购书风靡的今天,实体书店应该怎样活下去,并成为独一无二的存在?近日,2016年成都国际书店论坛在成都举行,上面这些问题......
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〓 古典新义:张晖的为人与为学
说到张晖的治学经历,我要引用他大学入学之初在日记扉页上题的一句话:“大学不为风花雪月,而为真正的事业与爱。” 张晖从小生活在孤悬海上的崇明岛,一个四世同堂的普通工农家庭。他非常年轻的时候就对民国时代很感兴趣,可能因为他从小是他曾祖母带大的。老人跟他讲的很多事情都是民国时候的事情,所以他会对那个时代有一个特......
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〓 “中国风”与“西洋风”——午门尚美珍宝展上的东西对话
为贝利公爵夫人定制的中式折扇 1830年 法国欧塞尔市政厅埃克莫博物馆藏品道光帝御题书画折扇 道光十五年(1835年) 故宫博物院藏品中国风茶壶与奶壶 19世纪中期 卢浮宫博物馆藏品铜镀金画珐琅八棱开光提梁壶 清乾隆(18世纪) 故宫博物院藏品“中国官员夫人”画像 19世纪初 马勒梅松城堡博物馆藏品逊帝溥仪的镍金戒指 ......
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〓 褒衣博带
特指宽衣大带。此类衣服多用于文吏儒生。《淮南子·氾论训》:“古者有鏊而绻领而王天下者矣,……岂必褒衣博带,句襟委章甫哉。”《汉书·隽不疑传》:“(不疑)冠进贤冠,带櫑具剑佩环玦,褒衣博带,盛服至门上谒。”唐颜师古注:“褒,大裾也。言着褒大之衣,广博之带也。”亦作“博带褒衣”,《新唐书·刘子玄传》:“博带褒衣,革履高冠。......
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〓 古人爱古琴而今人多不弹
《周礼.春官》中把乐器分为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类,称“八音”,而丝音包括古琴、古瑟;所谓“琴瑟之属、丝竹之音”即是指此。丝指的是用蚕丝制成弦,再制作成乐器。在商周以前,丝弦乐器只有琴和瑟两种,秦汉以后才有筝、箜篌、阮咸、秦琴、三弦、琵琶、胡琴等。太古、伏羲释其姝女娲为男女之嫁娶,断木为琴,桑为瑟,乃有三十六......
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〓 大家手笔:文化是民族生存发展之基
文化是民族内部彼此认同的核心,是此民族区别于彼民族的根本标志。文化浅层的标志包括服饰、语言、节日、饮食方式、居住形态等,深层的标志则是基于共同文化的共同心理素质。在民族内部,无论身份高低、财富多寡、是男是女、年龄长幼,都凝聚在一个共同的文化之下。例如,只要是汉族人,大家都过春节、清明节、中秋节,过年都要吃年夜饭、贴春联......
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〓 品味古籍:《红楼梦》的两个好处
《红楼梦》,一本全民叫好的大作,不光是书店里的常销书,也是许多红学家们吃饭的根据地。但是,这本书到底好在哪里,多数人还是不甚了了。我的一位朋友劝他儿子读一读《红楼梦》,因为是名著,因为大家都说好,不读该书,好像没有文化似的。他儿子好歹读完了,问其感想,儿子说:全书都是哼哼唧唧的女人,就一个男人,也跟女人似的。童言无忌,......
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〓 张海:书信结“砚”缘
我来了(书法) 费新我 费新我先生是我国现代书画家,其左手执笔习书,是20世纪以“左笔”蜚声中外的书法家。自上个世纪70年代中期,我与费老从通信到相识,在近二十年的时间里,费老一共给我写了多少信已无法统计,尽管当初保管不当或多次搬家难免丢失,现仍存近两百封。这些信有用毛笔写的,也有用钢笔写的;有的长达数页,有的寥......
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〓 书记校长心目中的大学:人才辈出是大学的最高荣誉
崔锐捷 十八大报告“把立德树人作为教育的根本任务”,这在党的代表大会的报告中是第一次。坚持育人为本、立德树人,努力促进人才辈出,不仅是党和国家对高等教育工作者的实践要求,也是大学繁荣发展、基业长青的根本保证。从人文主义教育的先驱牛津大学,到研究型大学的鼻祖柏林大学,再到当代社会的轴心“多元巨型大学”,尽管大学的内......
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〓 唐诗故事:太白醉草
清平调李白一云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。二一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。三名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚槛杆。国学这三首《清平调》,是李白诗作中流传最广、最为人称道的诗作之一。而且同李白其它名作不同的是,它是按帝王之命当场......
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〓 悦读:守得安静,才有精进
91岁的叶嘉莹女士曾表示:她喜欢多些安静的时间,多读些好书,多些静思,多些与先哲的神交。百岁高龄的杨绛先生守静功力更是了得,她和钱钟书春节时一样专注学问,面对前来拜年的客人只透过门缝寒暄几句,没有让客人进屋,有些不近人情。正是因为有了这种超常守静的功力,才铸成大美之作。“动静等观”。人的生命与动密不可分,生活中要有动态......
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〓 不可强解以为解
知之为知之,不知为不知,这是古训。高诱注《淮南子》,遇有不解处,注曰“诱不敏也”;朱熹注《诗经》,不知处注云“未详”或“未闻”。古人这种实事求是的态度,今人可引以为圭臬。近日从网上见有人解释成语“空穴来风”,认为今天所喻“无端之风来于空穴”,大失原意。并举古语“枳句来巢,空穴来风”(宋玉《风赋》)以释之,以为此句应为“......
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〓 你所不知道的“女儿节”
今天是三七女生节,是女生们的特殊节日。在这天,女生们可以大胆去做你们想做的事情,可以化妆、跳舞、逛街、聚会、享受美食,只要是能想到的事,就不要有犹豫。展现你们的风采,就从现在开始吧!在古代,也有属于女生的节日,不过不叫“女生节”,而是称为“女儿节”。现在,我们一起来了解一下民间各个地区“女儿节”的快乐生活。瑶族女儿节每......
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〓 唐诗故事:画眉深浅
闺意献张水部朱庆余洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?酬朱庆余张籍越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。齐纨未足人间贵,一曲菱歌敌万金。这两首诗,是中唐诗人朱庆余和张籍之间的唱和,两诗分别载于《全唐诗》卷五百一十五和卷三百八十六。朱庆馀,字可久,以字行,闽中(今福建省)人,一作越州(今绍兴市)人。......
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〓 文化评析:亮出传统文化这张身份证
在发展经济的同时,中国还须不卑不亢地展示和输出自己的传统文化,让世界看到中国人重礼仪、重道德的文化特质。打通中国文化与西方文化的隔阂,纠正世界对中国的许多误解。 近日,孔子研究院院长杨朝明的两本书《孔子家语通解》《论语诠解》火了。11月底,习近平总书记在山东考察期间,到中国传统文化标志地曲阜孔府和孔子研究......
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〓 引进“外援”切忌伤了“内助”
人才的引进与培养不可顾此失彼。 CFP图为南京几年前举行的一次高层人才交流招聘及学术论坛会议的宣传条幅,道出了人才引进的关键。CFP 编者按 目前,高校正在大力推进人才尤其是高层次人才的引进工作,这项工作对我国创建世界一流大学意义重大。但与此同时,一些人才引进不到位甚至“滥竽充数”的现象时有发生,“外来的和......
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