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〓 金台论道:看视频能代替读书吗
近年来,以《罗辑思维》《晓说》等为代表的知识性脱口秀节目在我国互联网上大量涌现,其中不少是读书类节目,有的节目把几本书的主要内容浓缩一下,由主讲人口述精华,以讲故事的方式传递给观众。对已经习惯用看视频打发业余时光的网民而言,这样的知识性脱口秀寓教于乐,比看书轻松,比看影视剧有益,因此在网民特别是青年群体中很受追捧。但“......
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〓 古典诗歌的旧与新
古典诗歌发展到今天,从《诗经》算起,已有三千余年的历史;即便是唐以后历代文人奉为圭臬的诗体——格律诗(近体诗),也历经一千四百年的风雨了。然而,今人为古诗,仍寻此旧式,除换用几个新词语外,几无新意。殊不知“一代又一代之文学”,诗亦如此:唐诗与宋诗大异,降而为元明,为明清,以至民国,诗随代而异。自新文化运动之后,古诗的影......
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〓 鼓韵长存忆斯人——写在京韵大鼓艺术家骆玉笙百年诞辰
今年8月,是著名京韵大鼓表演艺术家骆玉笙(2014.8.31-2002.5.5)先生百年诞辰。 从事曲艺工作近30年间,我有幸亲眼观看骆玉笙先生艺术表演的机会不能说很少,但与她的实际交往却非常有限。前后也就四次,而且集中于20世纪90年代的上半期。但是,留给我的印象与影响,却是非常深刻的。 仔细回味......
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〓 校训:大学的文化符号
图为一位毕业生趴在校训石上合影留念。CFP 校训(motto),如同现代大学一样,是近代从西方引入中国的,有研究者认为上海教会学校圣约翰大学为近代中国最早明定校训“Light and Truth”(“光与真理”)的大学,民国时期诞生的各类大学大都仿而效之,确立校训。近一二十年来中国的大学,或恢复,或继承,或新定,......
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〓 董驹翔:永远的书香
第二次世界大战期间,英国伦敦遭空袭,三名男子站在图书馆书架前的瓦砾中挑选图书。 作家徐迟当年在上海,说商务印书馆很大,“简直像一个皇宫”,“真是琳琅满目,走进去就不想出来。那么多的好书,书是香的,是美的,我的魂都掉到里面了。”诗人朱湘也感叹:“拿起一本书来,先不必研究它的内容,只是它的外形,就已经很够我们赏鉴了。......
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〓 怀旧——我与人民文学出版社
北京朝内大街166号人民出版社和人民文学出版社的旧楼就要拆了。2012年圣诞前夕,我毅然放下正在紧张写作的鲁迅传《苦魂三部曲》之二《野草梦》,冒着严寒,从香山出发,行程数十里,前去告别。由于堵车,到达时夜幕已降,我忍受着北京十年来少有的寒冷,站在南小街路口立交桥上,朝这座老式五层灰楼行注目礼。在东边“徽商故里”......
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〓 趣谈:有文化就能长寿吗
近日,有人撰文认为,文化修养乃健康长寿的重要基石,就仿佛文化名人们的长寿都与深厚的学问有关,甚至还以文化名宿周有光先生和杨绛先生的高寿来佐证这个观点。情况真的如此吗?满腹墨水未必就高寿 文化大家们真的不在乎养生锻炼,全凭腹中墨水就能健康长寿吗? 文化修养固然对提高认识,勇于践行,具有一定的裨益,但这......
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〓 熟读深思子自知曲径通幽别有天我的“八字诀”
问学七十年来,我抱着“人不学,不知道”的思想,梳理我的学术生命与生命学术的历程和体认,大体上归为学、勤、博、疑、思、真、创、行八个字。学,学习、学识、学术、学风、学问。孔子说:“学而时习之,不亦说乎?”读书学习,时常温习、实习它,这是很快乐的事。后人接着孔子讲,读书之乐乐陶陶,莫待明朝悔今朝。学习是人的立身之基,“人之......
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〓 域外听风:分享阅读,传递社交温度
在陌生人社会,分享阅读为冰冷的世界注入了情感交流、温暖彼此的能量阅读能让人“疯狂”吗?最近,曾在电影《哈利·波特》中扮演学霸赫敏的演员,在伦敦地铁里“丢”了100本书,结果“整个伦敦读疯了”,开启了一场寻书、读书、传递的分享阅读之旅。读书首要的是书籍,但“阅读危机”并没有随着书籍形式的多样化而缓解。一直以来,在世界范围......
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〓 文艺新视界:提倡“大文学”教育
●今天以广大受众为对象的文学教育,需要从象牙塔的塔尖上走下来,从为少数人而设的文学精英教育走向针对大多数的文学普及性教育●文学的定义其实很宽泛,一切好文章都是文学作品,而目前我们文学史书写的文学主要是狭义的文学,从学习的角度来说,只学纯文学者从来不能真正地把文学学好●文学最重要的特性是诗性,然而今天的大学文学教育基本是......
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〓 讲好中国故事,须让文物“开口说话”
日前,中央全面深化改革委员会第二十二次会议审议通过了《关于让文物活起来、扩大中华文化国际影响力的实施意见》(以下简称《实施意见》)。会议提出,要开展创新服务,使文物更好融入生活、服务人民,积极拓展文物对外交流平台,多渠道提升中华文化国际传播能力。在网络和数字化时代,文化新业态在提升中华文化影响力,打造国家文化软实力......
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〓 论宋词风格的多重性——从李清照的几首咏梅词说起
“乃知词别是一家。”(李清照《词论》)由于思想上的保守,清照对于苏辛等人一改五代以来的吟风弄月的萎靡词风转而以诗为文的作法极为不满,她奉守的是“诗庄词媚”的传统的创作方法,所以她把自己的侠肝义胆全部献给了诗,而把她的风情柔骨留给了词。因此,人们今天读清照的诗和词,会感到两种炯然不同甘的风格。前者如“生当做人杰,死亦为鬼......
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〓 书记校长心目中的大学:以制度创新彰显大学之道
韩进 大学是由学科、学术、学者、学生构成的社会组织,作为组织,不仅要有合理明确的分工,也要有效率,而这些都有赖于制度的保证。大学最重要的功能是培养人才,实现大学功能、彰显大学之道的一个重要前提,是探索建构特色鲜明、充满活力、富有效率的现代大学制度。 大学制度与社会政治制度、文化教育制度密不可分,也必然受制于......
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〓 郭丹:怎样读《战国策》
《战国策》,又称《国策》,是先秦时期一部重要的经典著作。中国历史上的“春秋”之称,是从当时鲁国编年史《春秋》一书而得名的。“战国”一词,虽然在战国时代已有,但只是用来指称当时的七大强国。不过汉人也有称战国的,如刘向。又因为《战国策》经过西汉刘向的整理命名之后,“战国”作为继春秋之后一个时代的名称,遂为后代学者所......
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〓 中国文化,又潮又飒
包装印有《觉醒年代》剧中形象的红砖冰激凌、含有中医药材的咖啡、从传统年画获取灵感的8K影片《门神》……中国元素与时尚潮流的结合、传统文化与现代科技的碰撞,在2021年服贸会首钢园文旅服务展馆内处处可见。一批“守得住经典,当得了网红”国货走俏的背后,是创新力的提升,是年轻人对国潮消费品的认可,更是文化自信的彰显。国产品牌......
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〓 毛志成:文人三品位
什么是文人?至今还没有精确的定义。例如专门搞自然科学、社会科学而不涉及文学创作的叫不叫文人?有一定文化水平但侧重于搞艺术表演的叫不叫文人?虽然以行政、经济、法律为专业,但有很大的诗词歌赋兴趣或才气的叫不叫文人?另外,大中小学的教师叫不叫文人?我看都很难判定,也不必刻意判定。对文人的价值,历来也有褒有贬。有的认为......
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〓 名家看景:沧海月
从码头河上的前进桥折向东南,穿过朝阳园艺场果林间的便道,就看到了右前方的李白塑像。正是油桃和大白杏成熟的时候,空气中弥漫着一股带着清甜气息的果香,不由人不心生旁骛想入非非。到太白涧来,这是最好的季节。太白涧是连云港花果山附近的一处名胜风景,景区内不仅沟壑纵横,曲径通幽,自然风景美不胜收,而且还因大诗人李白在这里的遗迹而......
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〓 光明论坛·温故:富有之谓大业 日新之谓盛德
2020年7月21日,习近平总书记主持召开企业家座谈会。在谈到“创新是引领发展的第一动力”时,习近平总书记引用“富有之谓大业,日新之谓盛德”这一典故,强调了企业发展创新的重要性,指出企业家创新活动是推动企业创新发展的关键。“富有之谓大业,日新之谓盛德”出自《周易·系辞传》。从字面理解,“业”是成功、功业,“德”是德行、......
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〓 作家刘庆邦做客《文化讲坛》谈感受文学的本质从未改变
就像具有魔力一样,“互联网+”改造着许多传统产业的形态,也影响了文学的发展,我们的文学版图已不再是从前的模样。网络时代,文学创作发生了哪些变化,作家应该如何应对网络的挑战,创作出“无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品”?日前,著名作家刘庆邦做客人民日报、人民网《文化讲坛》,从自身体会谈他对网络时代文学创作的看法......
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〓 悦读:读书当分日与夜
读书,时光为界,日夜分野。蓦然发现,读书这件雅事,有着严格的时间限定,大致和人生各阶段相辅相成:幼年的童话,少年的传奇,中年的深邃,老年的闲哲。若等不及,偏要看前瞻的风景,多半也是雾里看花;必得等待多年后,才能领略那些难以言表的别有洞天。即使在一天之内,读书的心境也时有不同。白日里阳光明灿,心朗气清,多艰涩幽深的文字都......
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