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〓 年俗是这样“俗”起来的
放鞭炮、贴窗花……这些习俗原本并不属于春节，但它们为什么成为春节独特的标签？中国人过年的讲究很多，这些讲究最初可能仅仅是达官贵人的享受，也有可能是某一地区的习俗。经过不断地发展，其中一些年俗逐渐普及到民间和其他地区，成为现在人们过年时必要的习俗，这些习俗之所以能够走到今天，经历了一个漫长的发展过程。鞭炮曾经能“治病”据......
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〓 文化评析：保护历史建筑应先摸清家底
2017年初，由上海市委办公厅牵头，市规土局、市住建委等部门共同开展了上海中心城区50年以上历史建筑的全面普查工作。经普查，上海外环内现存50年以上历史建筑约31520栋，建筑面积约2559万平方米。在文物保护领域，一般认为一座建筑是否达到50年，是评判其是否属于历史建筑的重要时间标准。上海有关部门对中心城区50年以上......
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〓 国学论坛奇遇记
在“先知圣贤们”纷纷预言着世界末日即将到来的2012年某天，我嘴里咬着一只陶制的大奶嘴，右手以近乎接近光速的速度，去抓一只长着数倍于身体长度尾巴的老鼠，这只可爱的小老鼠并没有被我巨大的五指山所惊吓到，而是全身兴奋地闪着红红的光影和我玩起了捉迷藏，天生好奇的我且寻且觅的顺着小老鼠的脚步，来到了一个我从未接触过的网络空间：......
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〓 小小方寸显身手
第三轮生肖邮票精选二○一五年中国发行的第三版生肖羊邮票 CFP 2015年1月5日，中国邮政发行了乙未年（羊年）生肖邮票，这是中国邮政发行的第三轮生肖邮票的收官之作。至此，我国自1980年2月15日首次发行庚申年（猴年）生肖邮票以来，历时36年，已经完整地发行了三轮生肖邮票。 第三轮生肖邮票的特色，可以概括......
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〓 生肖兔文化趣谈
“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。由“兔”字派生出的汉字并不多，但都很有特点。例如，“逸”是一个会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文......
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〓 孟玄：也说香文化
早在宋代，文人士大夫就形成了“琴、棋、书、画”四雅和“点茶、焚香、插花、挂画”四艺。现如今，不了解历史文化的人，往往认为“茶道”、“香道”、“花道”来源于日本，实际上这些都是“回流文化”。中国传统香文化，同其他文化一样，也承载着中华民族的哲学观，我们不能再做丢失中华民族传统文化的傻事了，应该恢复香文化应有的历史......
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〓 读书论世：不读书无感慨
有那么一段时光，我几次阅读《赫索格》，就是读不进去，只得怏怏然将索尔·贝娄先生束之高阁。这是毫无办法的事情，我真的读不进去。面对这位杰出的美国作家的叙述，我无缘聆听，心中非常失意。读不进就是读不进，我必须采取实事求是的态度。因此，我将自己与那看不懂芭蕾舞听不懂交响乐的“土豪”列为一伍，有自暴自弃的趋势。后来事情起了变化......
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〓 文艺观察·建言文艺评奖：用过硬作品建立公信力
受之有愧（漫画） 徐鹏飞奖金越来越高，评出来的作品却不让人服气，高奖金没有评出好作品，这是文艺评奖公信力的风险所在文艺评奖之所以常常成为舆论焦点，一方面因为，评奖是对最引领时代风骚的作品的“加冕”仪式，它影响着社会的文化风尚，也将写进历史，因此带有某种神圣性；另一方面也因为，某些评奖还存在这样那样的问题，还没有取得广泛......
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〓 文化评析：文物保护奖励合法还需合情
10月26日，陕西丹凤县水泥工人李磊在作业时发现一柄战国时期楚国的青铜剑，主动上交给县文物部门之后，获得荣誉证书和奖金500元。李磊对于自己上交宝剑的行为无怨无悔，但对于500元的奖励，李磊觉得有些难以接受：“太少了，怎么也应该几千元啊。” 造成李磊难以接受的原因，与其上交文物的价值密切相关。据当地博物馆......
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〓 广场激活城市历史时代“芯”
城市历史文化（下简称历史文化）包括物质文化和非物质文化。物质文化主要则是具有历史、艺术和科学价值的文物。非物质文化则是指各种以非物质形态存在的，与市民生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。历史文化是城市历久弥新的精神财富，是孕育城市精神的母体根基，是发展城市现代文化的深厚基础，是塑造城市文化身份的独特资源，......
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〓 金台论道·关注传统文化系列谈①：节日，再多一些文化如何
即将来临的新年和春年相距很近，过了元旦又要面对除夕，在这两个节日中应该做些什么，恐怕是我们都不能不考虑的问题。过节就剩吃了，这是多年来大家一再的感叹，其实还有鞭炮和搓麻，现在一到过节，似乎就是吃喝、放炮、搓麻，再加呆坐在电视机前。这两年又增添了一项新内容：目不转睛地盯着手机。即将到来的新年和春节假期，阅读微信、转发微信......
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〓 王一川：讲好中国故事应多采撷历史资源
进入2015年，中国教育电视台以新的举措，开辟若干新栏目，可谓好戏连台，特别是《国史演义》《揭秘》《博物馆之夜》等新栏目给我留下了较深印象，它们在发掘中华传统教育资源、讲好中国故事方面进行了积极探索。 讲史本身其实并不新鲜，如何讲出新意才是关键。由于注意从博大精深的中华文明长河中撷取资源，并从似乎众人皆知......
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〓 家风家教大家谈：记住郑板桥的家教箴言
清人郑板桥，52岁方得子。他爱子心切，也爱子有道，教子有方，特别突出一个“德”字。他在家书中写道：“夫读书中举中进士为官，此是小事，第一要明理作个好人。”所谓作明理的好人，用今天的话说，就是要教育子女做一个思想品格都是很高尚清正的人。一个封建时代的官老爷，居然能把“学而优则仕”这样头等重要的大事视为小事，而把“......
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〓 李太白距离诺贝尔有多远
莫言的诺奖效应蔓延到了正在进行的全国两会上。同是作家和政协委员的赵丽宏说，他今年将撰写提案，建议在中国设立一个世界性的文学奖项，以争夺更多世界文学界的话语权。他甚至已为这个奖项想好了名字，就叫“李太白世界文学奖”，而且赵丽宏建议这个奖不由作协组织，由非官方基金会来承办，要做成“中国的诺贝尔文学奖”。（2月4日南......
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〓 夏至：昼长夜短一阴始生
夏至是5月中气，一般在公历6月21日或22日。这天太阳黄经到达90°位置，太阳走到黄道的最北端，阳光直射地球的北回归线。所以，这天北半球的各地都是一年中白昼最长的一天（黑夜则最短），而且越往北白昼越长、黑夜越短，直到北极圈白昼成为24小时。今年的夏至交节时间为6月22日0时38分。夏至还是二十四节气中最早被确定的节气。......
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〓 关羽的宝马为何名叫“赤兔”
兔子是一种性情温和又胆小的动物，但为何会飞上月亮捣长生不老药？比兔子跑得快的动物很多，为何古人会以兔喻马？北京人为什么要供奉“兔儿爷”？……记者采访了国家非物质文化遗产保护专家委员会委员、南京大学历史学系教授徐艺乙，他饶有兴趣地讲述了兔子在中国传统文化中的地位和象征意义，古人对兔子有喜爱、崇拜的一面，但对兔子的狡猾、胆......
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〓 人品极差书法奇好——历史上笔走龙蛇的三位大奸臣
我国历代书法评价中，书品和人品是一个血肉相连的整体，人品历来高于书品，书法是热病的学识、才能、品质高度融合的体现。司马光曾经说过：才胜德者，小人也。很多人认为把人品低下的书家的书法作品收藏家中，等于收藏了邪恶之气，不仅玷污了家风，也有损于自己的人品。因此，奸臣蔡京、秦桧、严蒿等虽堪称书法大家，但他们的书法作品留传下来的......
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〓 猴年话猴
2016年是农历丙申年，也是猴年。猴为灵长类动物，性机灵、活跃、精明，深受人们喜爱。猴年说猴，更添几分情趣。猴有一个庞大的家族，种类很多，有长尾猴、眼镜猴、长鼻猴、猫猴、卷尾猴、黑叶猴等。在我国，有一些猴种被列为保护对象，如金丝猴、台湾猴、法氏叶猴、白臀叶猴等属国家一类保护动物；豚尾猴、称猴、熊猴等属于国家二类保护动物......
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〓 文化评析：“缓拆令”为何保护不了古建筑
要想保护这些珍贵的历史符号，必须让那些见利忘义的商业资本“心疼”才行。一方面，罚款上限必须上调；同时，还要走出单纯依靠经济手段制裁的窠臼。 6月13日媒体报道，曾引起社会广泛关注的广州民国建筑，未能在“缓拆令”下幸存。6月10日深夜11时到次日清晨，金陵台2号、4号与妙高台1号、3号的残留部分和尚完好的诗......
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〓 春联照亮中国梦
春节来临的时候，家家户户贴起红色的楹联，放眼望去如千万树红梅竞相开放。春联，怎么看怎么像穿戴一新的红妆妺子，往谁家门前一站，就是满院喜庆，一派春光。 中国人对于红色，历来有厚重的感情，婚嫁着红衣，英雄披红绸，乔迁铺红毯，节庆备红包……的确，象征吉祥如意、热烈奔放的红色，暖人眼入人心，自然成为各种喜庆场合的......
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