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〓 博物馆应是审美的课堂
教育是博物馆服务社会最主要的职能和手段。博物馆教育项目在策划、组织和实施过程中应该如何定位?换句话说,博物馆教育的方向是什么呢? 青少年天性活泼,好奇、体验、求知构成了这个阶段最显著的特点,然而在应试教育的束缚下,我们孩子的学习压力越来越大而学习动力却越来越小,个性和创造力的培养明显缺失。 老师、家......
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〓 人才史话:容短与护短
资料图片 据《资治通鉴》记载,濮州刺史庞相寿因犯贪污罪被免职,自诉当年曾在秦王府当过幕僚。唐太宗得知后很是同情,打算让他官复原职。魏徵劝谏说,您做秦王时的老部下,朝廷内外有很多,如果都凭老交情徇私,恐怕会让天下正直的人心寒。太宗采纳了魏徵的规劝,对庞相寿说,过去我为秦王,是一府之主;今天我居皇位,是天下之主,不能......
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〓 博士招考改革不能“看上去很美”
改革后的博士招考制度面临的首要问题就是如何监督博导的权力不被滥用——不仅要对考生、博导自己和其所在的招生单位负责,而且还要对国家公平、公正遴选高层次人才的教育目标负责。 据《光明日报》4月22日报道,从2015年开始,天津大学博士生招考将取消统一笔试,代之以“申请—审核制”,即由简单比较考分高低转变为全面......
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〓 文化评析:实体书店不可替代
实体书店存在的理由,不仅在于提供书籍与知识,还在于其与城市文化的关系越来越紧密,逐渐融入了都市生活的新场景。在笔者生活的城市杭州,最近出现了一个趋势——新开书店多了起来,而且一家比一家大:西西弗书店开到了市中心的银泰购物城,“沪上最美书店”钟书阁进驻滨江区,城北板块也开了一家规模不小的杭宸书店。此外,老牌民营书店杭州晓......
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〓 见仁见智:也说阅读的艺术趣味
无论是在实体书店还是网络书店,卖得最好的书通常是有关人际关系、升学升职、投资理财、养生保健、家庭教育等实用类书籍,而文学、哲学、史学等滋养心灵、奠定文化基础的书籍则少有人问津。某权威网站的一项调查显示,72.7%的人认为“人们注重现实利益,功利化阅读明显”;56.7%的人认为“人们偏重书籍的实用性”;54.2%......
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〓 南开大学教授侯欣一委员:标志性大学校园应加强保护
近年来国家对高等教育发展十分重视,高校新校区建设此起彼伏。然而,一些建设新校区的大学迫于财务压力,要么将原有的老校区转让搞商业开发,要么出租改用途。承载着历史文化的老校区被一点点蚕食,令人忧虑。对毕业生来说,老校园寄托着深厚的情感;对于国家和民族来说,老校园传递出对文化的追求、对知识的坚守。我建议:国务院应尽快制定《标......
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〓 智海观澜:巧补漏字添意蕴
在题画、题诗词时,难免会发生漏字的意外。如何补救?且看下列大家的做法。 唐代文学家王勃写的《滕王阁序》,堪称千古名篇。相传当年王勃题写此文时,最后一句为“阁中帝子今何在?槛外长江( )自流”。空了一个字,引起人们百般猜测,很多人试着填字,却始终不够恰切。 都督阎伯舆急忙下令:“快马先追王郎,千金求其......
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〓 雷世文:大学演讲
近年来,出版界既推出了如钱理群《与鲁迅相遇———北大演讲录之二》、陈思和《从鲁迅到巴金:陈思和人文学术演讲录》这样有代表性的大学名师个人演讲集,也推出了如北京三联书店的“三联讲坛”和北京大学出版社的“名家通识讲座”这样的大学讲座书系,让大学演讲走出围墙,实现了学院文化与社会的互动。复旦大学教授陈思和在《文汇读书......
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〓 《丹青引》与《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》对比
《丹青引》(以下称《丹》)与《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》(以下称《公》)都作于安史之乱被平定后,但此时边疆危机四起,天下成千上万个“安禄山”崛地而起,李唐王朝摇摇欲坠,社会一片萧条。此时的杜甫已近晚年,政治上的绝望、关辅饥馑迫使他弃官去秦。又因生计绝望,只好投靠亲朋好友南下,正是所谓“满目悲生事,因人作远游”,展转西......
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〓 陈原:语言,该规范就要规范
如何看待网络语言,是近些年争论不休的话题,近日,国家新闻出版广电总局发布《关于广播电视节目和广告中规范使用国家通用语言文字的通知》,再次引起了不小的震动,也引发了诸多不同意见。网络语言如井喷般出现,已是不争的事实,这些新造语词不仅充斥网络,而且还影响到传统媒体和书刊,甚至成为许多年青一代的交往用语。其实,五花八门的网络......
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〓 新闻随笔:夏至玄理道法自然
犹记大学毕业那年的6月21日,我在半屋子月光与微醺中给一屋子朋友弹唱吉他,背诵诗歌。当月光剩下最后一抹时,我才结束表演。我和他们都非常兴奋,甚至感动,久久难以入眠。其间,一位新疆同学递给我一张纸条说:“上面有我的地址,从今天起,我们就是生死之交,你发表诗歌后,一定要寄给我,我发表诗歌后也一定寄给你。”我才知道他是一位诗......
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〓 恪守“公诚勤朴”成就人生梦想——西北大学校长在毕业典礼上的演讲
毕业典礼既是一种庆贺,也是一次告别,氤氲着深深的眷恋和不舍。一次次创意无限的毕业拍照,一篇篇质朴感人的毕业感言,同学们将最美的身影、最灿烂的笑容、最真挚的感情、最活力的青春留在校园的角角落落,以此纪念美丽的大学生活。 我看到了《西大的路》影像短片中同学们的激动、幸福与闪烁的泪光;我看到了《在路上——也说母......
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〓 陈来:中华文明的价值观和世界观
清华大学国学研究院院长、中国哲学史学会会长 陈 来 中华文明的价值观的结构是多元的,道家、佛教都提供了他们的价值观,成为中华文明价值观的组成部分。但儒家的价值观构成了中华文明价值观的主流,这是毫无疑义的。天人合一、以人为本、崇德尚仁和群体优先等,都是儒家思想的重要价值理念。 中国文明对外部世界秩序的政治想象......
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〓 光明时评:不能放任替课和代写论文在高校蔓延
在课堂上替“雇主”喊次“到”就可以轻松赚到一二十元钱。近期,媒体记者调查发现,在QQ上以“替课”为关键词搜索QQ群,结果显示各地的高校替课群有200多个。这些替课群少的有数百人,多的上千人。“有偿替课”成产业链,代写论文成产业链……这样的新闻,已经屡见不鲜。而问题在于,媒体一次次报道这样的新闻,却不见有关部门和高校对此......
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〓 雅趣说字:水
水 这个字可以横起来看,仿佛把水画出来一样,或长或短的笔画,正像长短不一的水纹。“益”字也从水,其上半部分应该是水字本形。...
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〓 随笔:爷爷和书的故事
据说,在每个犹太人的家里,当小孩稍微懂事时,家长会在书上涂上蜂蜜然后让孩子舔,所以犹太小孩从小就对书有好感,喜欢读书,就像品尝蜂蜜。让我热爱书籍、迷恋书香的是我的爷爷。 由于家里变故,爷爷只念了两年私塾,便没有再读书。爷爷说,他很喜欢读书,尤其喜欢私塾老先生教书时摇头晃脑的样子,他经常示范给我们看,那神态......
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〓 教学探索:用讲故事的方式做教育工作
“把别人的钱装进自己口袋的人是老板,把自己的思想装进别人脑袋的人是老师”。要让自己的思想入别人的脑、入别人的心不是一件容易的事,特别是面对“90后”大学生群体,靠硬灌输很难改变他们的认知模式和思维习惯,而润物无声、渗透式的说理往往可以达到潜移默化、沁人心脾的效果。擅长讲故事就是一种渗透式的工作方式。 莫言......
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〓 新闻笔记:超越考试作文才能摆脱套路
作文不是简单模仿和套用,也不是简单的文字和辞藻的堆砌,而是一个人的知识结构、价值理念、思维方式、精神世界的集中体现。超越应试模式的作文,才可以赋予世界万物意义,成为一种真正的表达。“如今哪里还能找到上千件外婆的补丁衣衫啊?”近日,上海市举办的一场小学生作文比赛,通过对600多所小学逾两万名学生参赛作品的统计,在写“我的......
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〓 追求真理坚守信仰——北京理工大学校长胡海岩在毕业典礼上的致辞
两年前你们刚刚升入大三时,也是在这座体育馆里,我与你们交流了“如何做人与做事”。离开学校、步入社会之后,这个话题还将继续伴随你们。此时此刻,面对三千多张青春的面庞,回想一代代北理工学子的风华交替,我既感到由衷欣慰,也深切怀念陪伴学校走过无数风雨的那位老人——徐更光院士。去年初,徐老离开了我们。今天,我想和大家分享徐老的......
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〓 取洋名习俗初探
五四前后,西风渐入国门,文人骚客也竟大胆地用洋名为其子女命名取字。这里所说的取洋名,是指直接用外国文字的译音取的最初的中文名字,并非国人有了中文名字之后,因在国外生活而又取的英文或西文名字。此种风气一开,也为我国姓名学的发展多添了一种命名方法。记得读张爱玲散文集《流言》时,才算弄清了她的大名的来历。原来作者小名叫煐,而......
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