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〓评论员随笔：升级春节的“游戏设计” 春节的“游戏设计”，无论是现实中的热闹，还是网络上的欢畅，都有其意义与价值，也都契合着人类最根本的需求春节假期落幕，在意犹未尽中，又一轮春夏秋冬已经开始。在不少人感叹年味变淡的当下，一种通过输入“鸡年大吉”来“召唤”的小黄鸡微信“表情雨”意外走红，唤起人们对童真童趣的回忆。实际上，这样的设计在过年期间并不是孤例：发送“......
〓干部谈读书：在悦读中“转型升级” 领导干部的阅读既具有私人性，也具有某种公共性联系群众、参加会议、送往迎来……对基层干部来说，阅读有时确实是一件奢侈的事情。但反过来讲，如果把阅读当作一种需要、一种责任，那么就像古人讲的，“枕上、马上、厕上”，无处不可读；晨起、午休、晚睡，时时有收获。今年春节，去延安梁家河参观学习，得知习近平同志当年插队来时，带的最贵重......
〓人才史话：“停年格”的懒办法何以沿用千年资料图片在我国历史上，循资用人虽然肇始于东汉，但并没有普遍推行，影响也不大，流弊较为广远的是北魏孝明帝时的吏部尚书崔亮定制的“停年格”，即循资用人。这里的“格”，意思是规格，亦可理解为标准。所谓“停年格”，就是不问才能，一律按年资先后授官，说白了就是论资排辈用人，按年限候补。究其实，崔亮的“停年格”实在......
〓思考者说：人生最难画句号现实生活中，最难做的事往往也是最容易做的事，譬如画句号。在汉语中，句号是个圆圆的小圈。这个小圆圈在每个人的手下展示出不同的风采，也映射出画句号者此时此刻的心态：或匆忙，或悠然；或绞尽脑汁，或如释重负；或沉思默想，或豁然开朗……句号在无意中泄露了一个人的涵养、性格、学识与做事的态度。因为职业缘故，......
〓中国学术国际化的三重境界 1929年，冯友兰在《清华周刊》上发表了题为《一件清华当作的事情》的文章，其中写道：“在德国学术刚发达的时候，有一个人说，要想叫德国学术发达，非叫学术说德国话不可。我们想叫现代学术在中国发达，也非叫现代学术说中国话不可。”“叫现代学术说中国话”这一说法，留下了很大的阐释空间，包含着中国学术国际化的三重境界。第一重境界：......
〓文化评析：中国应有更多的大学博物馆清华大学艺术博物馆落成并将于今年9月面向公众开放。大学博物馆的意义在哪里？大学艺术类博物馆要做什么？1683年，牛津大学成立了世界首个大学博物馆，阿什莫利博物馆，艺术品是其重要的收藏门类。19世纪以来，世界各地的许多大学，相继创建了各自的艺术博物馆，如1816年剑桥大学创建非茨威廉博物馆，1832年耶鲁大学创建西半球最......
〓儿童学习国学：读什么?怎么读? 1月2日，安徽省合肥市安居苑小学开展“拥抱2014 经典诵读”活动，几百名学生齐声诵读《三字经》等经典著作，场面蔚为大观。学校希望通过引导孩子们诵读经典著作，培养他们对传统文化的兴趣。无独有偶，去年也有媒体报道称，武汉市教育局要求小学生每天坚持开展经典诵读活动10-20分钟。国学重回教育领域，让孩子从小接触国学经典，这......
〓方言没了，方言曲艺咋活？！ “城镇化”或者准确地说是“新型城镇化”，无疑是当代中国现代化进程的又一曲雄浑交响。但对非物质文化遗产的传承与保护而言，也必定是一道亟待回应和破解的时代难题。皮之不存，毛将焉附。城镇化进程中保护非遗的一个核心问题，就是如何维护非遗所以承续发展的“文脉”不被切断。所谓“文脉”，是指“文化上的脉络，文化的承启关系”。对非遗而......
〓穆森：知我懂我护我在过去的一年中，关于文物保护的话题越来越受到社会普遍关注。每每遇到拆与保的抉择时，公众会很自觉地站到保护一边。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”中央城镇化工作会议，把资源保护提到了空前的高度，文物保护渐成社会发展中的共识。新形势下，如何树立正确的保护理念，普及相关的法律常识，不仅是问题，更是课题。日前......
〓做学问的三种现象王国维（1877—1927）提出过做学问的三种境界，我也照葫芦画瓢，根据这么多年接触到的人和事，总结出了当今哲学社会科学领域作学问的三种有趣现象。第一种现象：评上正高（级职称）开始做真学问。在现行的评价体系下，高校和科研单位的不少青年学者，为了能够尽快评上职称，常常是什么样的文章应景好发，什么是报刊编辑们关注的热点，就......
〓莫砺锋：创新精神是东坡艺术的灵魂今年秋天故宫展出的东坡文物大展以“千古风流人物”为题，真是画龙点睛。苏东坡在政治与学术等方面都有杰出的建树，即使他只是一位政治家或学者，已足以名垂青史了。然而文学与艺术才是东坡充分发挥其巨大创造力的广阔天地，如果把文学与艺术两方面的成就综合起来予以考察的话，东坡堪称千古独步。在古文方面，东坡是“唐宋八大家”之一，在宋代......
〓京城图记：京城“白塔”散记（下）其实，北京城历史上最大、最高、最早建筑的“白塔”是“妙应寺白塔”。《北京市西城区地名志》上介绍“妙应寺白塔”：“位于阜成门内大街，为我国现存最早、规模最大的藏式佛塔。辽道宗寿昌二年（公元1096年），为供奉释迦佛舍利于此建‘释迦舍利灵通之塔’，后塔毁于兵火。元至元八年（公元1271年），忽必烈敕令在辽塔遗址重建......
〓题壁涂鸦有好诗（三）黄鹤楼崔颢题诗图浮雕《水浒传》连环画封面古代民间诗文难以发表，偶获传抄，辗转来去，范围毕竟有限，旅途中的文人墨客不忍诗文埋没，愿意借壁挥洒，在交流信息中寻求知音赏识，以存久远，这是中华文化的美好创意。虽然驿馆邮亭酒楼的诗文雅聚非常短暂难得，但在“能题是幸，得传是命”的古代，口传手抄后的各奔西东，就会自然形成辐射九州四野......
〓郑培凯：哈佛书店以前住在哈佛广场附近，每天进进出出，总要经过好几家书店，有空的时候就停下脚步，到书店里逍遥一番。夏天暑气逼人，走进去吹吹冷气，翻翻新出的书刊，就觉得进入了清凉世界，身体与心灵同时清爽；冬天寒风肆虐，走在路上，像鲁肃经历草船借箭一样，提心吊胆，承受四面八方嗖嗖射来的冷箭，看到书店在前，加紧在雪泥中踉跄的脚步。闪进......
〓随笔：图书馆往事 60年前，姐姐第一次牵着我的手去图书馆。福州的图书馆在东街，是一座朝南的大洋房。姐姐说，图书馆里有许多大书架，书架上有许多好看的书。这让我充满向往。走上几级花岗岩的台阶，大玻璃门里的前厅，没有高高的柜台，只有一张不大的办公桌和几幅挂图。一位白发方脸的老人站着与姐姐交谈，我不知道他们在说什么，但......
〓写好汉字——不得不说的话题在最近召开的北京市“两会”上，一些代表、委员针对时下国人汉字书写水平日见降低的现象，提出设立“汉语日”的建议。这也从一个侧面反映出汉字书写面临的严峻局面。上世纪80年代初，一批知名作家率先使用电脑写作，当时他们经历了从一手抚纸，一手握笔，到在电脑上敲字的巨大转变。这个转变过程十分痛苦，有的作家说，当面对稿纸时，文思泉涌......
〓半日闲谭：春天捎来时令滋味四季有“时令”。时令，其实是个古词。“天子乃与卿大夫饬国典，论时令，以待来岁之宜”，所谓“时令”，原本是依季节气候制定的有关农事的政令。所以，“时令”是农耕为主的时代留给我们的印记。但历史与时间早把这种印记转化为我们的生活方式、我们与自然相处的节奏。到今天，“时令”的本义已经隐退，但它所引申出的时间与自然观念，已成为我......
〓人才史话：谁是伏节死义之士资料图片据宋史记载，宋孝宗曾抱怨伏节死义之臣难得。右文殿修撰张栻回答：“当于犯颜敢谏中求之。若平时不能犯颜敢谏，他日何望其伏节死义？”意思是说，这样的臣子当从犯颜敢谏之人中去找。一个人如果平时连冒犯上司提意见的勇气都没有，又怎么能指望他危难时刻舍生取义呢？孝宗又说难得办事之臣，张栻回答：“陛下当求晓事之臣，不当......
〓不可强解以为解知之为知之，不知为不知，这是古训。高诱注《淮南子》，遇有不解处，注曰“诱不敏也”；朱熹注《诗经》，不知处注云“未详”或“未闻”。古人这种实事求是的态度，今人可引以为圭臬。近日从网上见有人解释成语“空穴来风”，认为今天所喻“无端之风来于空穴”，大失原意。并举古语“枳句来巢，空穴来风”(宋玉《风赋》)以释之，以为此句应为“......
〓查柳荣：扇子趣闻赤日炎炎似火烧，手持清扇把风招。夏天，人们喜欢用扇子消暑，民间有歌谣：“扇子有风，常在手中，你要想借，等到寒冬。”扇子的历史，源远流长，据说已有数千年了。崔豹《古今注》上说：“五明扇，舜作也。”那时的扇子，主要用羽毛制作，为帝王将相挡风遮日以及仪仗的专用品。杜甫有诗云：“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。”自汉代......

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