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〓刘绪源：晋祠随记这个冬天去了次山西，忙里偷闲，作晋祠半日游，不料有了颇多感想。太原的冬天，绿色褪去后，本来就是灰蒙蒙的，一片水泥色。今年正大拆大建，就像报上说的，整个太原成了个大工地，于是尘土更其飞扬。这时来到晋祠，顿有豁然开朗之感，仿佛到了桃花源中，一派心旷神怡。在山西诸多景致中，晋祠是独一无二的，我过去就有......
〓陈鲁民：“牛人”的开场白课堂上的刘文典辜鸿铭(高旭奇画)曾有那么一帮“牛人”老师，学富五车，满腹经纶，讲啥啥出彩，就连上课开场白也各有千秋，特立独行，见秉性，见风格，脍炙人口，令人难以忘怀。清华国学四大导师之一的梁启超，上课的第一句话是：“兄弟我是没什么学问的。”然后，稍微顿了顿，等大家的议论声小了点，眼睛往天花板上看着，又悠悠地补充：“......
〓还“被引半衰期”以应有之位——学术期刊的量化评价 “我觉得学问上的事情，最重要的是经得起时间的考验，一本书，一篇文章，轰动一时不算什么，如果过了20年、50年还有人看，还有人买，那才是值得高兴的事。”这是一位著名人文学者前些年在谈及学术研究与学术成果的社会影响力之时，所吐露的肺腑之言。以之对照当下盛行于刊学两界的量化评价，不禁感慨系之。在量化评价无所不届的“计量时代”......
〓金台论道：遗址损毁该当何罪近年来，历史遗迹损毁的消息不时传来，从早期人类文明遗址、历史文化遗产、抗战文物、革命历史遗迹，一直到最近曝光的辽宁阜新“万人坑”。每次都是媒体竞相转载，舆论强烈批评，闻者义愤填膺，但似乎所有这些报道、抨击和义愤都挡不住“历史遗迹损毁严重”的再次出现。“故意损毁名胜古迹”是犯罪，相关的法律也不是没有，但为什么历史遗迹还是......
〓行与思：一流大学要有一流人文说起四大名著，看过的居然寥寥无几；谈到丝绸之路，竟不知在中国版图什么方位；已被辟谣的帖子，还在没头没脑地转载……文史哲艺课程开设面较窄、公选课被用来混学分、思政课常常无人问津……种种现象皆指向大学人文教育的缺失。当一流大学的建设提上日程，人文教育的脚步更要及时跟上。由于历史的原因，在过去的一段时间里，我们似乎更加重视科......
〓曹保明：除夕，到底该不该放假？今年除夕不再放假，引发了社会的关注。除夕放不放假首先要看为什么。记得在六年前，除夕是不休的，但后来人们越来越认识到除夕应该休，所以才把它列入法定假日。我认为这是对的。首先它是对传统的尊重。春节和“年”，过的是传统，而除夕才是真正传统意义上的“年”。这是因为年有着久远而深厚的来历。年，其实是农耕时......
〓王国轩：怎样读《中庸》《中庸》是儒家重要经典,它同《易经》一样，都是儒家的理论渊薮。不过《易经》比《中庸》影响大，涵盖面广，而《中庸》是宋以后儒者研读的重点。儒学，特别是理学，许多概念、命题出自《中庸》，许多理学大家持守《中庸》的信条，许多儒者用《中庸》的方法论思考，从而可以看出，《中庸》对中华文明的形成有着深远的影响。但今本《中庸》，并非......
〓快人快语：莫把“灵光”变“贼光” 艺术家韩美林给央视春晚节目组画了一只猴，没想惹出了一场争论。争论的第一个焦点，是韩氏之猴美不美。画史上从北宋易元吉以降，经释法常、朱瞻基到张大千，形成一路风雅之猴。倘若看惯了这些，再瞧那只据说创作灵感来源于民间艺术的韩氏之猴，难免觉得不美。可喜爱民间艺术的朋友不难发现，韩猴脱胎于河南淮阳民间工艺泥泥狗中的“人祖猴”，无......
〓评论员随笔：感谢那些心怀文学的人文学是有限向着无限的眺望，保留对文学的热爱，也就保留了人文精神时代转译的可能“我的生命是一本不忍卒读的书，命运把我装订得极为拙劣。”一篇题为《我是范雨素》的文章，以这样的句子开头。谁是范雨素？一个大城市中的育儿嫂，一个城中村里的文学爱好者，一个尝过命运的苦酒与甘霖的女人。近日，她的一篇自述，以质朴的表达、真挚的情感，收......
〓亲近秋风，积健为雄——刘禹锡《始闻秋风》赏析昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。“始闻秋风”，谓初秋时节刚听见秋风的声音。诗人晚年多病，这大约是其晚年的作品。首联用拟人化的手法，视“秋风”为老朋友，以“秋风”与“我”叙旧的口吻写道：去年看罢黄菊盛开，我与您离别；今日听到玄......
〓王熙凤：一个贪官的标本凡是贪官都有共性，古今均无例外。贪官的共性大体有这么几点：一是媚上欺下，八面玲珑；二是精明强干，以自我为中心；三是心狠手辣，胆大妄为；四是贪婪成性，见利忘义。《红楼梦》中的王熙凤就是这样一个人，我们可以说她就是一个贪官的标本。有人会说：王熙凤不是官。我想这是一种误解。应该认为，在家天下的封建王朝，王熙凤作为贾府的总管，......
〓学者的率真至可宝贵——我所认识的段晴先生 3月26日一早，吴蔚琳博士微信告诉我段晴老师去世的消息，一时懵了，我在微信朋友圈用“简直难以置信”表达我当时的心情。之所以有如此感受，是因为段老师一向活力四射、行事如风，还是游泳健将，而且她患病的消息我事先一点也不知道，所以没有任何思想准备。她的离去，无疑是我国丝绸之路历史语言研究领域的重大损失。荣新江先生说：“段晴教......
〓中国古琴史话（八）：元由宋入元，文人的地位一落千丈。科举的废除，更是对汉族文人的心灵、思想和精神追求产生极大的伤害。元代隐逸风气的炽盛，造就了雅洁淡逸、苍茫沉郁的元人山水，而古琴音乐则成为这些文人心灵的慰籍。元四家中的黄公望、王蒙、倪云林、吴镇都爱好古琴。如倪云林藏琴极丰，他隐居于太湖边，日以琴、书、画自娱，他的画风天真幽淡，萧杀寂寞，自有......
〓王明明：追求心中的闲和严静古诗（书法）王明明我五岁开始学画。那时父亲说书法是中国画的基础，于是让我临欧阳询的《九成宫》。我把临的字拿给李苦禅先生看，他先把纸翻到背后看看是否力透纸背，后告诉我用笔的方法。“文革”时无法画画，我每天在家中练字，先后临了颜真卿的《多宝塔》、汉代的《礼器碑》、《曹全碑》，以及《圣教序》等，并经常请教徐之谦先生......
〓文艺新视界：微阅读可以是深阅读吗 ●对今天的文学来说，理想读者没有消失殆尽，但90年代培养起来的非理想读者，也越来越少了。读者去哪儿了？一个最容易想到的答案是，被微阅读包围，并深陷其中。微阅读的增长，不只是传播工具进步带来的经济层面的问题，还是文化和文学的问题，甚至是社会学的问题●阅读的手段虽然变了，但阅读的目的并没有因此发生质的改变，阅读与我们的生命......
〓傅抱石与“水” 松溪观瀑傅抱石中国嘉德供图在中国艺术史上，“水”占有极其特殊的重要位置，不仅因为山水画在中国艺术史上的地位，更因为水墨作为原料与技法，本身具有对文人精神气质的塑造作用。傅抱石的绘画作品最为突出的主题就是水意象，尽管他在现实生活中有着较为严重的恐水症。傅抱石的水墨作品积极探索了“水”在艺术表达上的多元性，挖掘了“水”......
〓文学时空：虞美人 “虞美人”，草乎？花乎？药乎？一言难尽，中国古代林木花草，芳名无数。然如“虞美人”者，纤纤草茎、艳艳红花所承载的是楚汉争霸之历史，英雄美人之情怀，则它花无记。项羽被困垓下，已是英雄末路而慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌罢自刎，虞姬从之，血溅垓下荒土而生草，开红花，......
〓歌剧《红楼梦》推进中国文化有效传达中国优秀文化的弘扬，不管是“走出去”还是“转内销”，我们都该乐见其成。希望以英文版歌剧《红楼梦》为起点，有更多的中国经典文学作品完成文化的有效传达。这是发生在美国旧金山的一幕：深夜11点多，凡奈斯大街的战争纪念歌剧院门前依然灯火通明，刚步出剧院的观众意犹未尽地谈论着刚才的演出，有的观众还等候在“黛玉”的大幅剧照前留影纪......
〓光明艺点：什么才是书法的优秀传统当今时代，无论外部环境还是内部条件，都是书法艺术最好的发展时期之一。宽松活跃的艺术氛围，推动书法艺术呈现新的繁荣。但我们同时也看到，在多元文化背景下，一些书家过多地关注视觉形式，对书法传统文化内涵有所忽视；中西文化的融会开阔了书法家的视野，但也容易导致对传统的漠视；艺术市场的发展，改善了书法家的生存状况，提高了......
〓品智生活·汉字：“品”之漫谈 “品”字看似平凡，却与我们有着千丝万缕的联系。当名词来用，物有物品、有商品、有废品；当形容词来用，人有人品、官有官品、书有品相、器有品格；当动词来用，有品读、品味、品尝、品评……《说文》中解释道：“品，众庶也。从三口。凡品之属皆从品。”凡属品之范围，皆分好坏、分高低、上中下、左中右，众品之差异，形成“品”之本质......

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