-
〓 我与梅花是故人
正值天寒地冻、北风凛冽之时,南京紫金山南麓梅花山的梅花却开得异常热烈,3万多株梅树婷婷玉立、蓬蓬勃勃、云蒸霞蔚,开满了密密层层的花朵,繁花从树枝开到树梢,不留一点儿空隙,竟是这样饱满,这般豪放和烂漫,带着狂野和自信。空气中弥漫着点点香气,这新鲜的奇香,不像玉兰花那样浓郁,倒像水仙花透出的淡淡香气。梅花把一个冬天所蕴藏的......
-
〓 李白《静夜思》“床”字正义
《静夜思》为即兴口占绝句,比起李白其他作品,这首诗算不得上乘之作。试比较“长安一片月,万户捣衣声”等好多写月的诗句,试吟诵《关山月》等咏月寄情的篇什,高下自见。况且,这首诗在传抄或传诵过程中,错了两个字,诗的意境大打折扣。其实,正规《李白诗全集》上的原诗是:——“床前看月光,疑是地上霜。举头望山月,低头思故乡。”依据古......
-
〓 学科视野下的乐府学
近日,乐府学会在民政部正式注册。这是中国古代文学学科建设中一件有意义的事情,标志着乐府学迈上了一个新阶段,正在迅速摆脱20世纪的落后局面。作为学会筹办和申请人,我愿在此谈谈乐府学会的成立背景、成立过程以及学科建设意义。乐府学及乐府学会我个人研究乐府,应追溯到上世纪末赵敏俐教授开启的歌诗研究。1998年到2000年,赵老......
-
〓 温哥华来客和穿裙子的“士”—读听迦陵三十年,写于叶著六种出版之际
叶嘉莹 一、一九八六,《光明日报》上初读迦陵随笔一九八六年,对我是个特别的年份。那一年,我第一次来到大天津卫,天津从此成为我的第二故乡——这几乎决定了我也将是爱南开的;还有,不来南开,也许今生就不会认识迦陵先生;那一年,我开始在报纸上发表文艺评论和杂文,这几乎决定了我此后几十年的所谓专业兴趣和谋生方式,就是与文学......
-
〓 文化类节目如何做“文章”
近两年的电视荧屏上,相继涌现的一批原创文化类节目成为一道新景观。《中国汉字听写大会》《汉字英雄》《最美是中华》等立足博大精深的中华传统文化,通过独特的文化视角和接地气的节目形态,让传统的文化类节目变得更好听、更好看,实现了传承文化、涵养心灵的传播效果。特别值得一提的是央视近期推出的《中国诗词大会》,以“走心”的节目设置......
-
〓 时事点评:猴年马月与传统文化
一直以来,用俗语“等到猴年马月”来形容一件事,往往代表着遥遥无期,成事渺茫,也多带调侃、灰心的色调。然而就在6月5日,传说中的“猴年马月”竟然悄悄地来到了我们身边,怎不叫网友快乐地刷屏!几千年前我国就有了“干支纪时”的方法,用以纪年、纪月、纪日、纪时。十二生肖纪年法已为国人熟知,但是很多人不知道,十二生肖不仅被用来纪年......
-
〓 杨雪:中药里的西方元素
不知道大家有没有注意到,在我们的中药方里,其实有许多来自西方的元素。比如“乳香没药散”。 “乳香没药散”见于明代《普济方》:乳香、没药、当归、砂仁、枳壳(米炒)、甘草各等分,研末内服,主治跌打损伤。《本草纲目》云:“乳香活血,没药败血,皆能止痛消肿生肌,故二药每每相兼而用”。还有的医学书籍记载说——乳香,......
-
〓 艺坛杂议:为“六亲不认,只认作品”点个赞
近日,某文艺评奖活动提出“六亲不认,只认作品;八面来风,自己掌舵;不抱成见,从善如流”的评奖箴言以正视听,这是对文艺评奖秉持风清气正原则的一种捍卫,是保持文艺场域干净纯粹的一种自我净化,也是抵御利欲贪腐,保持评奖独善其身、高标独立的一种自省与自觉。短短24个字,既正本清源,高度概括和阐明了文艺殿堂本应葆有的操守......
-
〓 阅读是思想的发动机
新华社 阅读是一种让他人思想介入自己思想的行为。如果没有阅读,我们的思想只能是一种个人化的沉思默想,甚至会让思想终止。但不同的时代有不同的“阅读”方式,不同的阅读方式也在左右着不同时代的人的思维方式。 在书籍和印刷术普及之前的年代,阅读是一种带有贵族色彩的行为。“锄带经、牧编简”其实是一种理想和奢望。难以保......
-
〓 海上“读书慢”
至今仍时常忆起两年前跟随“远望号”测量船出征大海的那段时光,海上的一百四十多个日日夜夜,组成了我年轻生命中最漫长的一次远航。 上学时常为无法及时读完导师开列的书单而苦恼。浩如烟海的经典名著犹如豪门盛宴上的美馔佳肴,养眼养心不假,但眼花缭乱之间反倒不知从何处下箸也是真。出海前,一件恼人的事情就是准备随身携带......
-
〓 喜欢国学网的代价
1999年,我还在一所高中做语文教师,当时创办了一本校刊《希望》,用以登载学生的习作。包括我和所有的社员,没有谁会打字,大家的手稿都是拿到校外打字社,打字后拷贝回来再出样刊,经过排版、校订、绘图、印刷、发放等程序,校刊最后发到学生手中,做得很辛苦,但是很有乐趣。2000年的时候,学校只有一台电脑可以上网,只在党办那个房......
-
〓 《论语》绎义·教育的境界:《论语·述而》阐释
《论语·述而》篇共计三十八章,主要述说孔子的志向、情操、好恶、仪容、行止。其重点是阐说孔子的教育理念、教学方法、治学精神。其中二十七章属于“夫子之道”,其余十一章则是其弟子对先师精神风貌、圣人气象的片断性追忆。孔子作为一代最伟大的教育家和思想家的风采,通过这些文字跃然纸上呼之欲出,在历史上矗立起一座令人“仰之弥高”的不......
-
〓 干部谈读书:在悦读中“转型升级”
领导干部的阅读既具有私人性,也具有某种公共性联系群众、参加会议、送往迎来……对基层干部来说,阅读有时确实是一件奢侈的事情。但反过来讲,如果把阅读当作一种需要、一种责任,那么就像古人讲的,“枕上、马上、厕上”,无处不可读;晨起、午休、晚睡,时时有收获。今年春节,去延安梁家河参观学习,得知习近平同志当年插队来时,带的最贵重......
-
〓 杜浩:清明文化随想
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。”这些都是关于“清明”的古典诗歌名句。一个民族的诗歌文学,往往是这个民族的心灵世界的写照,反映着这个民族的精神的、灵魂......
-
〓 金台论道·关注传统文化系列谈②:盘活乡村国学
岁末年初,笔者考察了多处乡村,感觉广大农村的文化设施越来越现代,但精神文化生活却相对沉寂。有的地方几乎只剩下喝酒、打牌或者大妈们的广场舞。只有在春节,沉寂的乡村会一时热闹起来。现在,新农村建设、互联网、电视、电信正日益改变着农村和农民。我以为,农村的传统文化虽然有所衰弱,但还是保留了很多可以盘活的乡村国学资源。盘活这些......
-
〓 文化评析:文物保护奖励合法还需合情
10月26日,陕西丹凤县水泥工人李磊在作业时发现一柄战国时期楚国的青铜剑,主动上交给县文物部门之后,获得荣誉证书和奖金500元。李磊对于自己上交宝剑的行为无怨无悔,但对于500元的奖励,李磊觉得有些难以接受:“太少了,怎么也应该几千元啊。” 造成李磊难以接受的原因,与其上交文物的价值密切相关。据当地博物馆......
-
〓 人才史话:人才与口才
在我国古代,嘴上功夫了得、擅长折冲之道的人,通常叫说客,或称之为纵横家。充当说客的人,不但谈锋凌厉,而且绝顶聪明,尤为具备临场发挥的机智。历史记载的那些伶牙俐齿的说客不胜枚举,如晏婴、毛遂、苏秦、张仪等。特别值得一提的是孔子的学生子贡,他不过偶尔做了一次说客,却收到了意想不到的功效。 春秋时期齐国的大臣田......
-
〓 文化评析:高考一时,知识无涯
6月7日,全国再一次进入高考时刻。一般在这几天里,我们看到的新闻是帮助学生们的好人好事,老师、网友对各省作文题的点评、仿作,名人们讲述当年的高考记忆,连准考证丢失的假消息都会年复一年地出现……可以说,在这段时间,不仅是考生,整个社会都进入高考模式,有人提供支持,有人围观热闹,有人追忆情怀,有人对高考改革提出种种可能。高......
-
〓 中秋节2.0版,你值得拥有
周生擅长道术。有一年中秋夜,他旅居佛寺,和其他旅客一起过节。有人说起唐明皇游月宫的传说,引得大家艳羡。周生说我能把月亮给你们拿下来。他找了几百双筷子,用绳子编成梯子,说,我将登梯取月,你们瞧好吧。然后把自己关进一个小黑屋。大家走到院庭里等着。不多时,月亮没了。这时周生喊道:“我回来啦!”大家又跑到小黑屋里,见周生掀起衣......
-
〓 文化评析:求学四“道”
求学问道本身是门学问,要掌握其中的方法,绝非易事,需要在长期的实践中摸索,才能悟出点“道”来。总结起来:就是勤读书、多实践、少浮躁、善执着。 做学问要勤读经典的“有字书”。什么是经典?经典就是经得住时间、实践和人民的检验,能够跨越时空,历久弥新的东西。读经典是做学问的正途,看似走“弓背”路,实际上是走“弓......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958