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〓见仁见智：为24小时书店联盟支招北京三联韬奋书店实行24小时营业后，经济效益明显，引发了人们对“深夜书房”的关注。近日全国11家24小时书店聚集京城研讨创新与发展，并决定成立全国联盟，推进战略合作，引领全民阅读，这对于广大读者来说，是一件大好事。在全国实体书店普遍不景气的情况下，24小时书店的出现堪称是难得的坚守。如今结成全国联盟，虽......
〓中国古典诗词的意境美 ——《中国古典诗词的美感与表达》之九意境是指客观事物与诗词作家思想感情的和谐统一，在艺术表现中所创造的那种既不同于真实生活，却又可感可信并且情景交融、形神兼备的艺术境界。诗中的“意”包括作者的“情”和“理”，诗中的“境”指事物的“形”与“神”。所谓“意境”，即情、理、形、神的和谐统一。一、意境的类别王国维吸收西方文艺学观点，写了部《人间词话》。在《人间词......
〓光明论坛：人生需要常回首人只有朝前看、向前走，才能到达成功的彼岸。但要做到人生每一步走准确、走快捷、走稳健，却需要常回首、多反思、勤总结。回首，不是原地踏步、瞻前顾后，也不是左顾右盼、顾影自怜，而是对做过的事清点清点、梳理梳理、反思反思，是经历的审视，是得失的检讨，是经验的总结。大多数成功者的初始条件同我们没有两样，可......
〓熊丙奇：“同门”抄袭折射导师制“异化” 近日，东北师范大学两名同一学院同一专业同一导师指导的硕士研究生因学位论文高度相似而成为网上热点。对此，东北师范大学回应称，这件事发生在2005年，学校调查之后认定事情属实，并于2007年12月29日发布正式文件，对涉事学生予以撤销学位的处分决定，对指导教师给予停止两年招生的处分。事情已经结案，不明白媒体为何又拿出来炒作......
〓光明论坛·温故：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 2016年4月26日，习近平总书记在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话中指出：“广大知识分子要肩负起自己的使命，立足岗位、不断学习、学以致用，做好本职工作。当老师，就要心无旁骛，甘守三尺讲台，‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干’。”元代辛文房编的《唐才子传》中说：“商隐工诗，为文瑰迈奇古，辞难事隐。”的确，晚唐诗......
〓节趣：“龙头节”说龙走出正月门，就见“龙抬头”，就想起关于龙的那些事情。龙一直是中华民族精神的象征。龙文化早已渗透于我国社会各个层面。龙在古代不仅仅是皇族权势的象征，更是在民间民俗里翔舞，在平民意识里生动，在众多传统节日里呈现千姿百态的风姿神韵。“正月正，舞龙灯”。过春节，在我国城市和农村，都有“舞龙灯”的习惯。舞龙灯据说起源于汉代，舞龙......
〓点点滴滴：写作应是终生课前不久有机会参加作家梁晓声与中小学语文教育专家的高端对话会，主题是“能力与未来：中小学生如何写好作文”。又到一年高考时，今年各地高考作文题一出，迅速成为民众热议的话题。可见，无论是专家还是民众，无论是老师还是学生，对于作文的关注度还是蛮高的。古人对于文章历来有“言之有物”、“文以载道”的要求，可现在的中小学作文训练中，......
〓古韵新咏·林岫：词三首减字木兰花·闻冯其庸先生逝世哀赋其一薤歌哀泣，遽陨文星人恸惜。九秩春秋，风雨平生“瓜饭楼”。菜根无算，心绝道华清骨健。旁溢丹青，翰藻墨花长此馨。其二风神雅逸，颐养读书功第一。厚德修身，钩摭爬梳自苦辛。探寻无畏，虽九死其犹未悔。文统担纲，国举鸿儒此栋梁。注：冯其庸（1924-2017），著名文史学家、中华书局学术顾问，斋......
〓品智生活·汉字：人间茶话有则民间故事说，苏东坡在杭州任上时，与灵隐寺一位老僧交情很深，时常带书童去他那里品茗聊天。一天半晌下起了小雨，书童来到庙里说，师父，我家先生向你讨点东西，至于什么东西，他说你见到小人就明白了。老僧见书童头戴草帽，脚穿木屐，起身拿起一包茶叶递了过去。书童十分诧异，师父怎知讨的是茶叶呢？老僧笑着说，你家先生这是借你......
〓太极与中华文化中华文化的总体特点可用一个字来概括，那就是“和”。“和”的精神不但在时间上与中华文化同生共长，而且在空间上渗透和体现于中华文化的各种具体形态。“和”就像中华文化的“基因”，制约着和规范着各种具体文化形态的基本风貌。举一个最显著的例子，那就是《太极图》，我曾称其为“中华和谐美第一图”。远在新石器时代中期河姆渡出土的一个纺......
〓安宁：《周易》的古典美《周易》传说为周文王（前1152-前1056）所演。西方的古典传统则发轫于古希腊时代（前800-前146），具体说来源于这个时代的古典时期（前323-前146）。古典时期前承古风时期（前800-前479），后开希腊化时期（前323-前146）。此时的古典主义原则大致可以概括为三点：简约、对称、节制。在这些美学原则的背后......
〓葛承雍：文物出版，不能瞎出！目前我国专业的文物出版社只有二三家，但却有超过200家出版社都出版了文物图书或是与文化遗产有关的图书。无庸讳言，鱼龙混杂、泥沙俱下，伪冒盗版图书泛滥，赝品假货图书屡现，个人藏品私货充斥，鉴宝估价胡说八道，乱象丛生、杂音四起。文物出版是专业出版，也是要有标尺、要负责任的出版，岂可瞎出？！文物出版社总编辑葛承雍下......
〓辣评：传统文化为啥躺枪的总是你前两天，民政部公布了第八批“离岸社团”“山寨社团”名单。这批在“黑名单”上新增的84家“社团”中，绝大多数涉及中国书法艺术、绘画艺术、工艺美术、国学等传统文化领域，可以说，传统文化已经成为“离岸社团”“山寨社团”集中的重镇，政府管理部门每每进行整顿，传统文化则屡屡躺枪。曾几何时，有的人热衷于在名片上印上“某某书法家协会......
〓雅趣说字：自自这个字其实就是古时的“鼻”字。今天人们在说到“我”时，有的会用手指着自己的鼻子，这大概也是古意吧。...
〓大家手笔·陈平原：“双一流”建设应兼顾效率与公平 “双一流”，即世界一流大学和一流学科。当前，“双一流”建设已成为我国高等教育发展的国家战略，不仅不少大学翘首以待，唯恐错过加快发展的机遇；媒体和公众也未见其形先闻其声，时刻关注其“闪亮登场”。但如此热切的期盼，反而让人有点担忧：“双一流”建设是件好事情，但不能用力过度，因为它不是全民运动，不应成为震天响的口号。打个比方......
〓端午或起源于火神祭祀端午节原名五月五日、端五，是最早出现的中华传统节日之一。关于端午节的起源，众说纷纭。因纪念屈原而兴，是端午节最为流行的民间解释。按照东汉应劭的说法，当时五月五日人们有将五彩丝系在胳膊上的做法，可以令人不生病，也是为了纪念屈原。至于竞渡习俗、向江中投粽子的习俗，也是因为感念屈原于五月五日自投汨罗江而兴起的。除此之外，还有......
〓我与梅花是故人正值天寒地冻、北风凛冽之时，南京紫金山南麓梅花山的梅花却开得异常热烈，3万多株梅树婷婷玉立、蓬蓬勃勃、云蒸霞蔚，开满了密密层层的花朵，繁花从树枝开到树梢，不留一点儿空隙，竟是这样饱满，这般豪放和烂漫，带着狂野和自信。空气中弥漫着点点香气，这新鲜的奇香，不像玉兰花那样浓郁，倒像水仙花透出的淡淡香气。梅花把一个冬天所蕴藏的......
〓学科视野下的乐府学近日，乐府学会在民政部正式注册。这是中国古代文学学科建设中一件有意义的事情，标志着乐府学迈上了一个新阶段，正在迅速摆脱20世纪的落后局面。作为学会筹办和申请人，我愿在此谈谈乐府学会的成立背景、成立过程以及学科建设意义。乐府学及乐府学会我个人研究乐府，应追溯到上世纪末赵敏俐教授开启的歌诗研究。1998年到2000年，赵老......
〓马庆洲：怎样读《淮南子》与论孟老庄等先秦著作相比，汉初出现的《淮南子》，在认知度及影响力等方面，要逊色一些。但作为一部“结古代思想之总帐者”（胡适《淮南鸿烈集解序》）的巨制，《淮南子》以其兼包百家的综合性，具有先秦子书所没有的多元色彩。它与《吕氏春秋》并列为“杂家”的标志性著作，代表了诸子发展的一个新阶段，是了解秦汉之际社会思想最重要的典籍之......
〓一书一世界清朝咸丰年间，吴县（今江苏苏州）有一个人中了进士，以翰林编修进入南书房任职，所做的工作类似于今天的书目编辑。一天，咸丰皇帝问他：“你闲暇时用什么消磨时间呀？”这人回答道：“我闲暇的时候读《汉书》。”古代的帝王皇子们可不像电视剧里演的那样每天无所事事，摆弄风月消遣。他们一天要花费很多时间来学习，凌晨便要起来练武功，之后到......

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