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〓 名家谈书店
“我们需要的读书，是一种发自心灵的对读书的本然喜爱。”现在读书的人不少，但其中多是功利性读书，而我们需要涵养一种真正的读书之风，这种读书是源于心灵需求，源于单纯喜欢，较少功利性与目的性考虑。从这个角度来看当前实体书店的困境，我认为是一个历史发展时期的必然现象，到了以后，随着社会读书风气的日渐浓厚，人们的文化素养越来越高......
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〓 再铸不屈民族魂——观越剧新编历史剧《屈原》
新编越剧历史剧《屈原》在情节铺排上层层见戏，演员技艺精湛，细腻地表达了人物情感，突出展现了屈原的家国情怀、崇高信念与理想追求屈原是我国历史上一位广为人知的诗人和思想家。新近由绍兴小百花越剧团创作的新编越剧历史剧《屈原》，被搬上了舞台。该剧以屈原一生经历为线索，突出展现了屈原的家国情怀、崇高信念与理想追求。在新剧目的创作......
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〓 古史撷趣：古代口香糖
古代也有口香糖，古代的口香糖是丁香。古人由于缺乏科学的口腔保健知识和有效方法，口腔清洁不够彻底，有时肠胃消化不良，以致口臭。而如何去除口臭，古人也有很多妙方，最主要的一个方子，就是口衔“鸡舌香”。因为“花实丛生，其中心最大者为鸡舌，击破有顺理而解为两向，如鸡舌”而得名的“鸡舌香”，便是丁香。这味因为花筒细长、形状像钉子......
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〓 红楼风月谈之荣国府月例
刘旦宅绘《金钏投井》 题目中的月例，在《红楼梦》中也称月钱，今之表述是：月薪、月工资。而要说明这个问题，绕不开金钏儿。 且说金钏儿死后不久，突然有几位家人来给凤姐送礼，凤姐初始没有在意，次数多了，便生了疑心。问平儿这是怎么回事？平儿听了冷笑道，这些家人的女儿必定是王夫人房里的丫环，如今金钏儿死了，她们必定盘......
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〓 看待“状元”不能以偏概全
高处不胜寒的高考状元。 CFP 近日，有一篇文章——《30年1000余高考状元的悲惨下场》在社会上引起了很大反响，人们议论纷纷，莫衷一是。笔者读后感到不可理解，想为状元说几句公道话。 文章作者先列举了一系列“事实”： 1977年以来全国高考的1000多名状元都没成为社会活动家，或企业家，或艺术家，也没......
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〓 人民论坛：让语言之河澄澈明净
前段时间，广西南宁一名青年失恋后录制了一段视频，说自己“难受”“想哭”，却因口音之故，听起来像“蓝瘦”“香菇”。结果，这两个“新词”一夜爆红，在很多新媒体上刷了屏。两个一时之间的热词，折射网络对语言的冲击。应该说，互联网进入中国的这20多年，尤其是社交媒体兴起的这几年，可能是汉语变化最为集中、最为巨大的时段。很多发端于......
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〓 没有文化的开发就是糟蹋
不少城市都在对历史文化街区进行整治和开发，而开发城市历史文化街区一定会遇到拆建问题。对此，首先要做好几个区分。第一个区分：这个街区究竟是纯粹历史街区还是混杂街区。所谓纯粹街区就是这个街区拥有古建筑、古院落、古街道、古风貌、古风情等。这样的街区，开发主要就在于整治环境、修缮建筑、配套基础设施。但纯粹的历史文化街区太少了，......
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〓 咬春、踏春和打春
今年的立春在大年初二，紧挨着春节。立春，是二十四节气里的第一个节气，我们又叫迎春、送春、打春、咬春、踏春、邀春、讨春等。春字前面的那一个个不同的动词，无一不透露我们对春天到来的喜悦和跃跃欲试之情。我没有看到过哪一个节气有立春这样多的修饰和形容，简直像是多声部的重唱。迎春、送春、打春，说的是一回事；踏春、邀春、讨春，说的......
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〓 产业评论：暑期文化餐应当提质
暑期的高温仿佛也带热了文化消费市场的温度，一份份精心烹制的文化消费盛宴纷纷火热登场。翻开各影院影讯宣传折页，数十部影片排列得满满当当，动画片、儿童题材影片更是扎堆儿上映；为暑期年轻消费者量身打造的舞台剧、音乐剧层出不穷；图书馆、博物馆更是人潮涌动…… 暑期是文化消费市场一年中不容错过的机遇期，但同时也是检......
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〓 光明论坛·温故：四维不张国乃灭亡
2014年5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：“每个时代都有每个时代的精神，每个时代都有每个时代的价值观念。国有四维，礼义廉耻，‘四维不张，国乃灭亡。’这是中国先人对当时核心价值观的认识。”“四维不张，国乃灭亡”出自《管子·牧民》。这里的四维，指礼、义、廉、耻四种纲纪，是中国传统社会共同的行为规范......
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〓 传媒与社会：马年说马话媒体
喜真厌假马脾气 吴之如绘 又是一个马年到，又是一片“说马”声。马年说马，理所当然。但是，马年又何尝不能“说说媒体”呢？ 《说文解字》有言：“马，怒也。武也。”马最初是一种叫“火畜”的野生动物，史载“相土作乘马”。“相土”是商汤十一世祖阏伯（契）之孙、昭明之子。他在河南商丘驯服野马，并将其运用于作战，成为骑兵......
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〓 传统文化止于独行盛于大众
当众人被“我有一壶酒，足以慰风尘”撩拨起续诗的兴致时，有人却嗤之以鼻：“参加接龙的很多人对诗的用韵一窍不通，折射出大众对真正传统文化的外行。在任何时代，真正的诗人都是寂寞的，诗歌都是小众的”，使不少网友“诗情酒兴渐阑珊”。这一观点体现出当今一些人在传统文化的传承中存在的一大弊病：总是端着架子，否认群众基础，摆出一副盛气......
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〓 阅读国学网
当看到如斯时节芦荻萧瑟，心底总会有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤；当如斯时节风烟明净，也总有一种想去飞翔、想去歌唱的愉悦。同样，当想起国学，当想起当年疯狂阅读的国学网，也总有一种如轻烟般的客愁，如淡雾般的梦思，于是口中期期，情何已已。国学，就如同烟花升上空中后落了一地的星光斑斓多姿，就如同倒映在清澈的泉水中的天光云影，让人赏......
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〓 金台论道：石渠宝笈特展为何如此热
一场专业性很强的书画展最终变成了一场群众性嘉年华，故宫博物院90周年院庆系列展览之一的“石渠宝笈特展”持续高热，数万观众每天排队六七个小时只为一睹《清明上河图》等书画的真容。许多参观者表示，尽管排队很辛苦，但看到了真迹就觉得“很值”。显然，不管是主办方还是媒体，都没想到观众会如此热情爆棚。但这也说明，“石渠宝笈特展”堪......
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〓 涂启智：今年高考作文少了书斋气
6月7日上午，2013年各地高考作文题陆续出炉，北京作文题目是“爱迪生若回到21世纪如何看待手机”；江西作文题目是如何评价“学生有三怕：奥数、英语和周树人”；全国卷大纲版是如何看待同学间关系紧张，新课标版则是根据经验和勇气的主题进行延展。（6月7日网易新闻） 综观今年全国各地高考作文题目，我认为出题老师颇......
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〓 文化评析：有感于“严禁人情请托”写进“茅奖”评奖纪律
第九届茅盾文学奖评选日前正式启动。在对外公布的“评奖纪律”中，有一项规定引人关注：“严禁行贿受贿等违纪违法行为和人情请托等不正之风。”茅盾文学奖把“人情请托”写入禁令，绝不是一般意义的“表面说辞”，而是具有针对性，针对的是“人情味颇浓”的不良之风。这股不良之风，其表现手法上虽然隐蔽多于公开，却已成为业内潜规则。......
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〓 “兽首玛瑙杯”的神秘身世：外国贡品还是本地造？
兽首玛瑙杯兽首玛瑙杯，1970年出土于陕西省西安市南郊何家村唐代窖藏，现藏陕西历史博物馆。这件国之重宝，象征着财富和权力，是一件高贵的艺术品。它有着怎样的文化价值？如此巧夺天工的宝物，其背后隐藏着怎样的身世之谜？兽首玛瑙杯通高6.5厘米，长15.6厘米，口径5.9厘米，是喝酒用的。据估计，它诞生于8世纪前期，是至今所见......
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〓 读得书中三味
阅读的经验表明，书中有味，能读出书中之味，就进入了阅读的理想境界。朱熹《朱子语类》云：读书和“吃果子相似，未识滋味时，吃也得，不吃也得。到识滋味了，要住，自住不得。”宋代另一学者程颐也认为：“外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。”林语堂也认为：“一个人读书，首先要寻求思想之味，而且他也能够获得书中的‘味’。”可见，......
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〓 光明时评：故宫限用自拍杆唤醒公众文物保护自觉
任何自觉都不是凭空产生的，文物保护自觉也需要不断涵养；任何文明也不是孤立存在的，旅游文明也需要大环境的全面提升。 游客今后在故宫博物院将不可再任性“挥杆”自拍。据媒体报道，故宫博物院日前表示，若发现游客在故宫狭窄密集区域使用自拍杆，工作人员会予以制止。理由是，使用自拍杆拍照存在安全隐患，可能会给藏品本身和......
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〓 清明节的文化解读
4月2日，参加祭扫烈士墓的广西靖西县新靖镇中心小学学生用笔记本记下英烈事迹。新华社发 清明，从最初的清明节气到如今的清明节，经历了从自然到人文、从物质到精神的发展嬗变，体现的是中华民族天人合一的文化精髓。从节气到节日 北京师范大学博导、民俗典籍文学研究中心民俗室主任萧放教授告诉记者，传承至今的民俗节日中，唯......
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