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〓用儒学智慧助力世界和平 20世纪80年代，在讨论“面向21世纪”的国际会议上，有西方学者提出：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前，去汲取孔子的智慧。”以孔子为代表的儒家致力于社会和谐、天下大同。面对当今世界百年未有之大变局，要减少纷争、消弭战乱，需要借鉴中国儒学智慧。“和而不同”与相互尊重孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”......
〓从史料和理论来认识世界史与中国史的异同编者按在我国学术语境下，世界史主要指的是外国史，与中国史是并列的。这样的学科划分是学术分工和社会发展的需要，其结果是史学研究越来越专业化和精细化，研究领域不断拓展,推动了史学研究的繁荣。与此同时，应该注意到，由于研究对象、学术传统等方面的差异，中国史与世界史之间存在着一定的隔阂甚至壁垒。如何认识这种学科壁垒或差异？怎样......
〓十年考古成就非凡党的十八大以来，是中国现代考古学诞生后发展最快的十年。习近平总书记高度重视考古工作，对考古和文化遗产有效保护与合理利用作了上百次批示。各级政府部门对考古工作的重视程度日益提高，媒体对考古和文化遗产保护的宣传力度不断加强，民众对考古的关注和热情也日益高涨。十年来，中国考古的发展主要表现在以下几个方面：一是考古发掘......
〓由出土秦律令重审“以法为教” 编者按出土文献的研究方兴未艾，但文书与典籍的畛域之别使得制度与思想的相关性未得详尽阐发。本期选刊文章从出土简帛所见制度入手探讨法家思想，窥政务与经术之互动，以期有所发明。秦律令受法家思想指导，这是无可非议的事实，但秦律令中是否有对诸子百家思想的融汇和吸收，学界看法不一。例如，传统认为秦“纯任法术”，儒家的礼治与......
〓殷商古文字对中华传统思维的塑造和影响图一【读史札记】《光明日报》史学版近日刊发袁广阔《商代前期：中国步入成熟文字时代》一文指出，近年来，郑州商城、小双桥、洹北商城等早商都城遗址不断发现骨刻文字、金文、朱书文和陶文等早期文字遗存，揭示出早在商代前期，中国已形成了成熟的文字体系。该文颇具启发意义，笔者认为，我国文字从殷商时代发展成熟以来，传承至今仍然......
〓情真味长气胜——《岁寒堂诗话》的审美观张戒生活于两宋之际，他的诗学理论在宋人中独树一帜，概括起来有四个方面：一、主张诗歌创作以“言志为本，咏物为工”；二、强调诗的“意趣、情味”，主张诗“以韵胜”；三、在风格上提出“气胜”类型，崇尚“卓然天成”的审美意味；四、重视在变化中求新，反对“预设法式”，提出了“中的”说。这些观点都集中于他撰写的《岁寒堂诗话》之中。言......
〓 “词林之弘璧，艺苑之玄珠”——略谈《古文真宝》的评价问题《古文真宝》是一部很奇特的书。它是一部蒙学读物，在流传过程中既有士人不断地对其进行修订、注释，而至于明代，帝王亦加入了增补、修订此书的行列；它曾在元、明两代广泛流传，并远播东亚，至今盛传不衰，然入清以后在中国本土却几乎销声匿迹，难觅踪影；对它的评价，更是扬之者称其“依经以立言，本雅以训俗。其词茂而典，其义婉而章，其......
〓沈约的文学主张与齐梁诗风新变沈约是南朝著名的文学家，被誉为“一代辞宗”（《南史·任昉传》）。他的文学主张与诗歌写作，在新体诗的形成与齐梁诗风的转变中具有重要作用。沈约的文学主张沈约的文学主张，主要可概括为三方面，现论之如下。其一，文章“三易”说。颜之推《颜氏家训·文章》有“沈隐侯曰：‘文章当从三易：易见事，一也；易识字，二也；易读诵，......
〓明清时期“华北核心区”历史演变与社会经济变迁区域史研究是近年历史研究中取得显著成绩的领域之一，通过对众多区域细致精微的研究，可以使我们对中国历史的认识更加深入和全面。明清江南与华南的研究无疑都是典范，完全可以这么说，明清社会经济史之所以能够成为近年历史学研究中最为引入注目的领域之一，在很大程度上就得益于区域社会经济史尤其是江南及华南社会经济史的研究。其他诸如......
〓以数字映射古代文学经典大数据及其相应技术已经对社会知识体系及思维方式产生重大影响。基于这一技术对古代文学经典文本进行深度而高效的分析，可使文学研究进入更宏观的视野，提高研究结论的精准性、稳定性及可验证性，促生新的研究理念、方法与范式。信息革命以来，古籍文献数据化积累和知识库建设卓有成效。浩如烟海的古籍，可以组成大小不等的任意文本集合，具......
〓三节合一话清明在我国传统节日中，有一个节日兼具节气与节日二重属性，兼有自然与人文两层内涵，又兼备哀伤与欢乐双重情感，这就是清明节气、寒食节、上巳节“三节”融合而成的岁时节日“清明节”。清明节以“农事生产”“祭祖怀远”“游春祈福”为核心节俗，饱含着人们对生命的敬畏与关怀，“感恩”“传承”“立德”的主题，反映出人们对生命价值的理解与......
〓从神职与政事的分合看先秦史演进——“国之大事，在祀与戎”另解 “国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），这是一条经常被引用的史料，可谓脍炙人口，耳熟能详。对其直观的解释，就是祭祀与军事，是一个国家最主要的两大事务。这样的释读当然没有问题，然而，往深处考察，这未免太表面、太肤浅了，过于狭窄和简单化。我们认为：从本质上讲，这八个字乃是了解中国先秦历史及其特色的一把钥匙，因为其简......
〓清代会馆与社会治理——以江西会馆为中心的思考明中期以降，中国传统社会发生了结构性变动。随着赋役制度的改革和市场体系的形成，社会流动性逐渐加剧，工商活动日益活跃，工商会馆、行业公所与善会善堂等民间组织应运而生，成为维系基层社会经济和文化秩序的重要力量。有清一代，随着官方行政职能的萎缩，会馆成为社会治理的重要辅助力量，出现了地方社会“自治化”倾向。笔者试图以江西......
〓恨不移封向酒泉——《罗婉顺墓志》撰者李琎生平考 2020年，陕西省考古研究院公布了其发掘的唐代元大谦妻罗婉顺的墓志一方。《罗婉顺墓志》由汝阳郡王李琎撰写，颜真卿书丹，为研究颜真卿早期书法艺术特征提供了重要的实物证据。除颜真卿外，墓志撰写者李琎也当引起足够的重视。据《旧唐书》，李琎为宁王李宪长子。李宪，原名成器，是睿宗李旦的嫡长子，玄宗李隆基的长兄，玄宗追谥其为“让皇......
〓口述史该怎么做？近现代历史人物留下了大量的口述史料，为学者研究近现代历史提供了许多极为珍贵的资料。但是这些口述史料存在的问题也很多。首先，是口述史料提供者的原因。有的历史人物本着尊重历史的态度，知之为知之，不知为不知，所以他们提供的回忆资料大多客观平实，虽间有与史料出入之处，但鲜有主观臆造的成分在内。如中共“一大”代表刘仁静，他在接受......
〓生态美学立论的深厚渊源中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养，也是生态美学立论的重要渊源之一。我国生态美学的建构，必须坚持以习近平生态文明思想为指导，明晰自身发展的悠久历史、自身特色和资源优势，妥善处理好继承与创新的关系，才能构建更加完善、更具包容性的生态美学的中国话语体系。立足于悠久的中国传统文......
〓非物质文化遗产学再思考历史悠久、传承有序、体量庞大、种类繁复、文化精湛、特色鲜明，是中国非物质文化遗产的总体性价值和特征。党中央国务院高度重视我国非遗保护工作，《中华人民共和国非物质文化遗产法》的颁行、国家文化和自然遗产日的设立、重大传统节日实行节假日合一制度等，就是我国非遗保护中影响最为深刻的制度设计和调整。2022年12月，“中国传......
〓郴州晋简“县领水田”解析 2003年11月至2004年2月，郴州市文物处与湖南省文物考古研究所在郴州市苏仙桥遗址抢救性发掘了东汉至宋元时期的11座古井，其中10号井中出土的909枚简牍为西晋桂阳郡官方档案文书。2009年12月，《湖南郴州苏仙桥遗址发掘简报》（《湖南考古辑刊》第8集）公布了部分简牍的图版、编号和释文。在这批公布的郴州晋简中，简1......
〓以理为主以气为辅——康海变今追古的文章探索明弘治、正德之际，“文章康李传新体，驱逐唐儒驾马迁”（朱应登《口占五绝句》），文风丕变。王世懋认为“关中故多秦声，而先生又以太史公质直之气倡之一时”，“使先秦两汉之风于今复振，则先生之力也”（《康对山集序》），肯定康海以“太史公质直之气”和“先秦两汉之风”变今追古的典范意义。作为地域性溯源的“关中故多秦声”与文学性描述......
〓宋词本事的失真两宋笔记中记录了不少宋词本事，但绝大多数并不可靠，存在严重的情节失真。宋学达《宋人词本事书写的虚构现象及其反思》一文认为，凡有大量细节描写者、凡以词句比附情节者皆应怀疑，但对于虚构与失真的原因则未作解释。实际上，如若将视线转至笔记的整体写作意图与笔记的文体性质，能够相对适宜地解答笔记所载之宋词本事为何普遍失真的问题......

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