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〓熟语中的“年味儿” 春节俗称年节，是中华民族最隆重的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以农历正月初一为岁首，年节的日期由此固定下来，延续至今。以春节为话题的熟语作为大众语汇，从不同侧面记录了不同时期人们迎接春节、欢度春节的精神生活和民俗风情，强化了民众的民族凝聚力与向心力，承载了民众对美好生活的希望，具有丰富的文化内涵和文化价值。“忙年”春节......
〓守望家园：文化遗产保护的中国智慧编者按法国巴黎当地时间11月2日下午，第十四届世界遗产委员会特别会议宣布，原定今年在中国福州举行的第44届世界遗产大会延期至2021年6月或7月。会议决定，所有原定在2020年和2021年审议的项目和分项目，都将在2021年第44届延长版大会上审议。这是自1977年首届世界遗产大会举办以来，我国第二次担当会议......
〓杨凝式《韭花帖》答谢人考略杨凝式《韭花帖》为我国书法史上著名行书法帖，释读为：“昼寝乍兴，輖饥正甚，忽蒙简翰，猥赐盘飧。当一叶报秋之初，乃韭花逞味之始，助其肥羜，实谓珍羞，充腹之余。铭肌、载忉，谨修状陈谢，伏惟鉴察。谨状。七月十一日，凝式状。”此帖多认为是写给友人的答谢书札，但短短65字措辞极尽谦卑，其中必有玄机。鄙意此帖乃杨凝式呈送后周武帝的......
〓大地遗珍：河套地区的西夏史迹诗人臧克家曾讲：“富庶的河套，是黄河所给的一点甜头。”河套就像一个酣睡在黄河臂弯里的婴儿，母亲河不仅赐予她物质上的富庶，更浇灌出灿烂辉煌的文明。虽然河套地区在广袤的中国大地上占地很小，但在中华文明的坐标体系中却熠熠生辉。几乎每一个中原王朝和北方民族都曾涉足这一区域，并在此留下深深浅浅、星星点点的历史印记。河套地区党......
〓制度、礼仪、音乐与文辞：乐府学的四个维度本世纪以来，乐府学研究取得长足发展，理论建设愈加自觉。治学方法也由传统学术之文献整理、集释笺注,推进到多学科、多角度的交叉综合型研究。近年来，乐府通史的书写颇受关注，但所面临的困难也客观存在。如何将综合研究落到实处，亟须我们认真思考。制度：乐府艺术的维系机制乐府制度，包括历代乐府部门、职官、职能、乐人等的设置、......
〓研究心得：综合研究是先秦诸子研究创新之路若以西汉刘向、刘歆父子撰《别录》《七略》为起点，我国先秦诸子研究已有两千多年的历史。可以说，此后的学者若在先秦诸子研究深度和广度上取得突破，必须首先在研究方法和视野上进行创新。近代西学东渐以来，西方分科治学的方法传入我国，先秦诸子主要被划入哲学学科，开始了文史哲分科而治的格局。近二三十年间，学者重新注意到先秦诸子时代本......
〓由出土秦律令重审“以法为教” 编者按出土文献的研究方兴未艾，但文书与典籍的畛域之别使得制度与思想的相关性未得详尽阐发。本期选刊文章从出土简帛所见制度入手探讨法家思想，窥政务与经术之互动，以期有所发明。秦律令受法家思想指导，这是无可非议的事实，但秦律令中是否有对诸子百家思想的融汇和吸收，学界看法不一。例如，传统认为秦“纯任法术”，儒家的礼治与......
〓中国水下考古的“十三五”足迹编者按2021年是我国“十四五”的开局之年。“十四五”时期是我国开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一个五年，谋划好“十四五”时期发展十分重要。总结回顾“十三五”所取得的成就与经验，以期更好谋划“十四五”高质量发展，就成为一项重要工作。本刊特邀国家文物局考古研究中心副主任宋建忠撰文，梳理中国水下考古走过的三十年历程......
〓西南茶马古道：汉藏交融的千年大通道西南茶马古道是我国历史上内地同西南边疆地区和周边邻国进行商贸、文化交流的重要通道，也是全人类共同拥有的宝贵廊道遗产。就国内部分而言，西南茶马古道分为青藏、川藏、滇藏三条主要线路和数量众多的支线，它们共同组成了一张复杂交错的道路网络。其中，西南茶马古道青藏线起自陕南，途经甘肃南部和青海地区后进入西藏；川藏线东起雅安，经康......
〓俭德的三重意蕴习近平总书记一直提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚，今年8月又对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他强调，“坚决制止餐饮浪费行为”“切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围”。俭德是中华民族普及最广、传播最久、受认可度最高的美德之一，为修身、齐家和治国的必备品质。崇俭反奢，始终是中华民族占主导地位的价值导向......
〓中古音学著述与文学诵读中国文学，是伴随着声音生成而传播的，并通过美妙的声音感染人心。《诗经》中的部分诗，在纳入礼乐制度之前，以唱诵的形式流传着；音韵和谐，节奏铿锵，后人总结有句中双声、叠韵和句末押韵等多种规律。诗进入礼乐制度中，则成了乐教的重要组成部分，而以洪钟雅音呈现出来。“楚辞”本来就是唱诵的，与楚歌关系密切。屈原的《离骚》与祭祖诵诗有......
〓从《潞河督运图》看古代漕运盛况《潞河督运图》绘制于清朝乾隆年间，为绢本设色，高41.5厘米、长680厘米，现收藏于中国国家博物馆。该馆研究员王永谦在《清代乾隆中、晚期的潞河漕运——〈潞河督运图卷〉初步研究》一文中说：该图“主要反映了清乾隆时期潞河督运盛况，同时也反映出通州潞河沿岸商业繁荣景象”。冯应榴策划《潞河督运图》说到《潞河督运图》，首先要介绍......
〓读史札记：历史文化视域下的“长三角区域一体化” “长三角区域一体化”作为重要的国家战略，既出于现实需要，也具有深厚的历史文化依据和基础。具体可从三个方面来看。大致相同的自然—生态条件。长三角地区是江南的核心区域。江南作为一个区域概念，在历史上有一个演变过程。从先秦至魏晋南北朝时期的江南，包括了长江中下游以南、岭南以北的广阔地域。长江下游南部地区虽然也属江南范......
〓以华词发其朴学：皮锡瑞的骈文与经学皮锡瑞（1850-1908）不仅是晚清著名经学家，还是成就突出的骈文家。他原本渴望通过科举考试走上仕途，以匡时济世，无奈屡战屡败，最后止步于举人。理想与现实的矛盾，促使他发奋著书，以期于不朽。《今文尚书考证》《尚书大传疏证》《经学历史》及《师伏堂骈文》等成就了他在经学和骈文史上的重要地位。浸淫辞章，尤擅骈文皮锡瑞中年以......
〓秦文化的天下观习近平总书记指出，“要讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家，讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族”。“天下”是中华传统文化中的一个重要概念，蕴含了“天下一统”“天下为公”“天下大同”“天下一家”等哲学思想。这一......
〓科学家书札的时空解读——以地质学先驱章鸿钊友朋书札为例 “书牍者，所以通情愫，商学术，传见闻，道阔契者也。”书札，或作尺牍、书翰，是山海难平、路远迢迢的时代里一种重要的信息传递媒介。书札不仅是思想交流的载体，也是文学书法的艺术品。其中，科学家的书札不但记录了科学家的人生历程，见证了其学术观点从初见雏形到闻名遐迩的思想更迭，更为梳理学科发展历史查遗补漏，为佐证重要科学事件......
〓中华传统文化与中国现代化进程 19世纪40年代，西方列强用坚船利炮打开封建王朝闭关锁国的大门，古老中国跨入近代历史进程中，中华传统文化与现代化由此相遇。从晚清到民国、从新民主主义革命到社会主义建设、从改革开放新时期到中国特色社会主义新时代，中华民族历经跌宕起伏而又高歌猛进的发展。传统文化的发展历程与当代价值，现代化的推进与文化需要，凝结为一个需要清......
〓官学下移与君子“文质彬彬” 【青年学者论坛】先秦儒家的君子理念并非凭空产生，其渊源有自。从历史发展脉络来看，官学下移是推进先秦儒家君子观念发展的一个重要因素。就目前研究状况而言，学界对官学、私学关系下的君子观念如何发展这一问题并未足够重视。实则二者紧密相关，私学并没有完全抛弃官学的教育理念、目的和方式，“君子”是联结二者关系的一个重要概念......
〓以形达意同气连枝——融入传统水墨语言的现代汉字设计传统水墨与中国汉字同气连枝。在现代汉字设计中，提炼和运用水墨艺术的独特文化养料，成为一种重要的灵感来源。传统水墨与中国汉字都以形达意。汉字“意美以感心，音美以感耳，形美以感目”；传统水墨蕴含“计白当黑”等技法，其偶然性和流动性特质成为图画的重要媒介。传统水墨与汉字都具有表情达意的功能性和视觉传达的审美性，两者都以流......
〓当金刚飞天从浮雕上走下——龙门石窟舞乐图像的历史回响从2020年国庆期间洛阳博物馆依托馆藏文物，复原25套古代装束而举办的“洛水霓裳”装束复原秀，到2021年河南卫视春晚上灵感来自河南博物馆13件隋代三彩乐舞俑的舞蹈《唐宫夜宴》；从依据宋代画家王希孟《千里江山图》而编创的舞蹈诗剧《只此青绿》，到央视“古韵新声·清明”特别节目中源出隋代画师展子虔《游春图》的舞蹈《游春......

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