-
〓 尽美矣，又尽善也——颜真卿书法艺术与汉字规范的璧合
汉字是中国原创文化的典型代表，但中国的汉字字体设计却相对起步较晚，目前刚有一些起色，又出现了鱼龙混杂的情况，在字体美观与字形规范方面都需要经历一次由乱而治的整顿，以使其更加健康地发展。 汉字的形体美化与字形规范从来都不是矛盾的。二者的和谐统一有丰富的历史经验，其中一个典型代表就是颜真卿的实践与贡献。颜真卿开创颜体......
-
〓 清代孔氏家族的女子教育与女性诗人群体
孔氏家族系指以中国儒家学派创始人孔子为一世祖，以父系血缘关系为纽带，逐渐子孙繁衍而形成的大家族，孔氏家族女性指孔子直系子孙的“妻”与“女”。秦汉以降，历代帝王尊孔崇儒，对孔子后裔恩渥隆重。从汉元帝初元元年（前48年）孔子第十三代孙孔霸获赐“关内侯”、食邑八百户以祀孔子（《汉书》卷八十一《孔光传》）开始，孔子后裔获得封爵......
-
〓 古代的文学史书写
文学史作为一门学科，始于20世纪初。伴随着中国现代哲学社会科学的建立，一百多年来数千上万种文学史著作相继问世，代表了学界对于文学史学科体系和学术体系的孜孜追求。而事实上，中国自古就有书写历史的传统，文学史亦在其中，并在先唐时期就确立了足以令当代继承和发展的书写范式。由汉至晋，文学自觉，史部独立，依托于历史书写者的视野和......
-
〓 国际视野下的中国东北抗联研究
编者按2015年7月30日，习近平总书记就深入开展中国人民抗日战争研究提出明确要求，强调必须坚持正确历史观、加强规划和力量整合、加强史料收集和整理、加强舆论宣传工作，让历史说话，用史实发言。为贯彻落实习近平总书记要求，国家社科基金于2015年启动实施国家社科基金抗日战争研究专项工程，开展大量卓有成效的工作，推出一批重要......
-
〓 碑志上的小说：出土文献与《集异记·裴珙》互证
唐人传奇渊源于汉魏六朝杂传，深受史家“实录”笔法的影响，不少人物事件都于史有据，故其本事研究一直是一个热点。宋代便有学者提出《莺莺传》之张生为元稹自寓，近人陈寅恪、刘开荣等以“诗史互证”之法，进一步从唐代社会重“婚仕”的角度加以有力论证；卞孝萱先生考索《补江总白猿传》反映初唐政坛倾轧、《霍小玉传》关涉牛李党争等，亦......
-
〓 中国古代冰雪活动漫谈：“骑木而行”的中国古代雪上运动
滑雪是人类最古老的一种生活技能，有着悠久的历史。随着社会的进步，滑雪器具不断得到新的改良，滑雪活动不再仅仅出于维持生存的本能需求，逐鹿雪原与赛场成为深融于中华民族血液的基因密码。 20世纪90年代，考古工作者在新疆阿勒泰市汗德尕特蒙古自治乡东北约4公里的敦德布拉克河上游沟谷东侧的1号岩棚内，发现了早期人类的滑雪岩......
-
〓 古代小说中的谈文论艺
古代小说因地位卑下，作者常攀附经史等强势文体以自高，并在小说中谈文论艺，以示博学，提高小说的品位，因此，小说中蕴藏着丰沛的文论资源，值得挖掘和利用。钱钟书先生早就注意到这一现象，他在《读拉奥孔》一文中说：“把它们演绎出来，对文艺理论很有贡献。”可惜一直未受到学界重视。谈文论艺所涉及的内容很广泛，诗文曲赋、小说戏曲、书画......
-
〓 《红楼梦》诗词曲赋对联中的讹误
图一图二《红楼梦》虽为小说，但文备众体，诗词曲赋对联不仅是其重要组成部分，更是其最精华的部分。正如脂批所言，“雪芹撰此书，中亦为传诗之意”。其中的诗词曲赋对联在长期传抄的过程中，难免产生一些讹误之处，以至于让经典蒙尘。有一些讹误其实已经被清人发现并予以纠正，遗憾的是却没有引起学术界的重视，以至于今天讹误依然存在；有一些......
-
〓 规范地名用字 赓续中华文化
编者按 今年5月1日开始施行的《地名管理条例》将“传承发展中华优秀文化”作为制定条例的目的之一，并设专章明确“地名文化保护”的职责规范，提出“具有重要历史文化价值、体现中华历史文脉的地名，一般不得更名”。地名，既是重要的社会公共信息，也是深厚的历史文化载体，承载了一方水土的风土人情、历史典故、文化习俗，被称作是“人类......
-
〓 甲骨学史带来的启示
如果从1899年对甲骨文的确认开始算起，至今已经过去123年。在这一个多世纪的时间里，历史发生了翻天覆地的变化，甲骨学史也走过了光辉曲折的历程。中国古代以30年为一世，123年就是四世有余；而如果按父子之间平均相差25年为一代来计，123年就接近五代。四世五代学者接力承传，在甲骨学史上留下了丰硕成果。 新近出版的......
-
〓 说唱文艺研究与非遗保护传承
2020年12月21日，文化和旅游部公布了第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单。这一批新列入198个项目，其中曲艺类入选的有蔡家洼五音大鼓、屯留道情、陵川钢板书、苏北大鼓等18项。此前国务院已于2006年、2008年、2011年、2014年公布了四批国家级非物质文化遗产名录，加上这一次，共五批1570项......
-
〓 由赵国兵器铭文谈到史书对李牧的记载
战国晚期的赵将李牧声名赫赫，戎马一生，曾为赵国御匈奴、抗秦军，最后却因谗言离间而被害，生平可用悲壮二字形容。汉初，赵人之后冯唐以父祖亲见亲闻的李牧故事讽喻汉文帝，用“陛下虽得李牧，不能用也”一句，激文帝赦免战功卓著的云中郡守魏尚，冯唐自己亦终得拜车骑都尉。可见李牧为赵将的事迹，在秦汉之际广为流传，其品格、才干为人所......
-
〓 也说《红楼梦》的作者问题——从钗黛结局谈起
钗黛结局见于程本《红楼梦》第九十七回、九十八回，写宝玉从娘胎里带来的那块通灵宝玉迷失，随后昏聩糊涂，只知傻笑。又赶上贾政放了江西粮道，即日启程。贾母心疼孙子宝玉，要赶在贾政离家之前，为宝玉成亲冲喜。贾府家长已为宝玉选定了结婚对象宝钗。他们清楚地知道，宝玉深爱黛玉，为了让宝玉答应成亲，王熙凤想出了调包计，欺骗宝玉说为......
-
〓 互通共鉴：法国珍稀馆藏红楼画探胜
在1800年左右，一批不同材质和画法的《红楼梦》绘画漂洋过海，分别被英法美不同博物馆珍藏。博物馆品质被认为是收藏的最高级别，一方面，这些《红楼梦》绘画必须具备一定数量，才能抵御历史长河的冲刷留存下来；另一方面，这些《红楼梦》绘画必须具备相当高的质量，才能入得不同国别博物馆的法眼，这是其他中国古典小说绘画罕有的殊荣。......
-
〓 《文心雕龙》论诗重实求真及其对叙事传统的贡献
就词义的基本逻辑与大概而言，抒情与叙事，一偏于个体和主观，一偏于群体和客观，一向内指向心性情感，一向外指向社会群体。因此，中国诗歌的叙事传统，首先是诗歌在叙事中形成的现实主义文学传统，如《诗》“六义”中的“观”“群”，诗教中的讽喻和规谏，诗与史的互文和互证，等等。与此相关，人们将诗看成严肃而崇高的文体，诗不苟作，诗......
-
〓 20世纪初中美中法丝业交往与合作
1921年，中国丝商组团参展了纽约第一届万国丝绸博览会和里昂万国货样会，并考察美法两国丝业。在此前后，中美、中法丝业界围绕中国蚕丝改良，进行了频繁互动交往，开展了多方面合作。国际竞争格局下的合作机遇 中国是丝绸发源地，丝绸之路传播了中华文明，也促进了世界文明的发展。在几千年历史长河中，中国一直是国际丝绸市场最主要......
-
〓 兴于诗 游于艺——中华优秀传统艺术的美育践行路径
“兴于诗”“游于艺”，《论语》中的这两句关于文艺的话很重要。“兴”与“游”，揭示出古代传统文艺教学中启发、浸润、涵泳之重要功用，对今天我们进行学校美育无疑具有启迪意义。 中国传统的艺术教育主要有两种途径。一种是文人士大夫的博雅教育，一种是艺匠的实用教育。博雅教育主要通过“琴、棋、书、画”等艺术形式提升人的综合素养......
-
〓 推动国家通用语言文字高质量推广普及
今年是《国务院关于推广普通话的指示》发布65周年，《国家通用语言文字法》实施20周年，落实全国语言文字会议精神的第一年。在党中央、国务院坚强领导下，经过几代人努力，中华大地上存续了几千年的语言交际障碍基本消除，为实现第一个百年奋斗目标、全面建成小康社会发挥了不可替代的助推保障作用。新的征程上，立足中华民族伟大复兴战略全......
-
〓 从传统走向现代——中国文化中的人本主义
说起人本主义，学者们往往以西方来立论。他们从古希腊哲学谈起，探讨文艺复兴时期人文主义与人本主义的关联，重点阐释自启蒙运动以来如卢梭、康德、黑格尔、费尔巴哈、叔本华等学者的人本主义观点，仿佛人本主义是西方学人、西方文化的专属品。人本主义是西方哲学、西方文化的本质特征吗？在笔者看来，人本主义并非是西方文化的本质特征，而恰恰......
-
〓 “名实相生”与“名实相怨”——明清小说的一书多名现象
小说如商品，一个好的名称，能给消费者留下深刻印象，并刺激他们的购买欲望。1925年，刘恨我在《小说一得》中说：“一篇好小说，无好题目，必定减色不少；有好题目，无好结构，亦然。”小说题名是最先入读者之耳目的，如果题名新颖别致，符合读者的阅读期待，就能助益小说的销售。在中国古代出版史上，代表精英文化的经史子书，出版商一般不......
版权所有 墨客网 Copyright©2021 mokecn.com. All Rights Reserved | Email:fengleiid@163.com | 客服QQ:892670958
