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〓 宗教伦理与现代社会的挑战
引言:宗教伦理是宗教信仰中的道德准则和行为规范,它在传统社会中起到了重要的指导作用。然而,在现代社会中,宗教伦理面临着一系列的挑战。高考圈在本文将探讨宗教伦理在现代社会中所面临的挑战,并分析其对个体和社会的影响。一、道德多样性的挑战在现代社会中,道德观念日益多元化。宗教伦理面对着来自不同文化、宗教和世俗价值观的冲击。个......
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〓 马踏飞燕
“马踏飞燕”为东汉青铜器,1969年出土于甘肃省武威市雷台墓,1986年定为国宝级文物,现藏甘肃省博物馆。身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,形象矫健俊美,别具风姿。马作奔驰状,昂首嘶鸣,长尾飘举,三足腾空,右后足踏一展翅回首、注目惊视的飞鸟。鸟陷马蹄,表现出马行疾速,超越飞鸟。此马是东汉雕塑艺术的典范,不仅构......
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〓 “石渠宝笈特展”书画选介:【隋】佚名·章草书出师颂卷
【隋】佚名 章草书出师颂卷 《石渠宝笈续编》著录 八玺全 根据著录书及鉴藏印记,此本称为绍兴本《出师颂》。本无名款,后人认为是西晋索靖或南朝梁萧子云作,或谓隋贤或唐人书,并无定论。从本幅中有唐太平公主、李约、王涯等人鉴藏印看,书写不会晚于初唐。据宋米友仁跋定为“隋贤书”当较可信。此书属较典型的早期章草书体。 ......
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〓 武王伐纣——肆伐大商,会朝清明
商朝最后一个国王叫纣,他是中国历史上有名的暴君。他兴建宠丽的琼楼瑶台,整日“以酒为池,以肉为林”,和爱妃妲已以及贵族们宴饮酒池,为了满足自己的享受,纣王就加重赋税,使社会矛盾越来越尖锐。百姓起来反抗,他就用重型镇压。他设置了“炮烙”酷刑,把反对他的人绑在烧得通红的铜柱上活活烙死。叔父比干规劝他,他竟凶狠地挖出了比干的心......
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〓 白虎观会议——儒学与谶纬的钦定结合
白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨论儒家经典的学术会议。东汉初年,今文经学与古文经学的门户之见日益加深,各派内部因师承不同,对儒家经典的解说不一,章句歧异。汉光武帝刘秀于中元元年(公元56),“宣布图谶于天下”,把谶纬之学正式确立为官方的统治思想。所谓谶是当作神灵启示人们的一种预......
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〓 《西游记》车迟国斗法,原来原型出自这里
《西游记》中有这样一段情节,途经车迟国时,孙悟空师徒看到这里佛门被欺,便与虎力、鹿力、羊力三位大仙展开六轮激烈较量。最终杀死了三位本体是妖精的国师,让车迟国重回正道。这样精彩的故事从何而来?其实,在古老的《贤愚经》以及绚丽的敦煌壁画中,早有它的影子。《贤愚经》里记载了诸多佛教故事,其中就有类似斗法的情节,而敦煌壁画中的......
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〓 国学小常识:什么是进士题名碑
进土题名碑,是将科举考试中金榜题名的进士之名刻于碑上而成。它源自唐代新科进士的雁塔题名。进士题名刻石立碑,大概开始于北宋时期,开始时一般立于京城的寺观或礼部贡院。京城孔庙的进士题名碑最早出现于元代皇庆二年(1313)。孔子历代被尊称“大成至圣先师文宣王”,不仅是天下读书人的祖师爷,也是皇帝的老师。考中进士并能......
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〓 国学小知识:何谓备榜
即“副榜”,科举考试中除正式录取外,另取若干名张榜公布时所用的附加榜示。元朝实行科举制度以后,国学生岁贡制度也部分被纳入科举考试体系。据《元史·选举志》记载,当时所贡生员,“每大比选士,与天下士同试于礼部,策于殿廷,又增至备榜而加选择焉”。“举人下第者,悉授以路府学正及书院山长;又增取乡试备榜,亦授以郡学录及......
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〓 国学小知识:何谓两榜?何谓放榜?
何谓两榜 科举考试中,举人试和进士试各为一榜,合称为两榜。由举人而考中进士,称“甲榜”。甲与乙对立而言,取中举人称乙榜,也称为一榜。两榜之称,开始于唐朝。当时的进士会试,分为甲、乙两科,也就是后来所谓的“两榜”。元朝在举行的为数不多的科举考试中也分为左、右两榜。元朝统治者将当时天下的人划分为四个等级,依次......
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〓 立秋两大节俗:戴楸叶与食秋瓜
“折枝楸叶起园瓜,赤豆如珠咽井花。洗涤烦襟酬节物,安排笑口问生涯。”南宋诗人范成大《立秋》诗的首句指的是立秋的两个节俗:戴楸叶和食秋瓜。戴楸叶《月令七十二候集解》:“秋,揪也,物于此而揪敛也。”此时万物开始“揪敛”,即收敛的意思。俗话说:“一场秋雨一场寒,十场秋雨要穿棉。”立秋之后,炎热的夏天即将过去,秋天即将来临,梧......
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〓 中国珍贵典籍史话:一切皆有可能——关于《水浒传》的成书和作者
在《水浒传》研究成果中,关于作者和成书时间的问题,始终未达成共识。 《水浒传》的版本及其演变,极为复杂。嘉靖以前《水浒传》的演变,其实是一片假设之林。这种假设建立在传闻的基础之上。从明朝建立(1368)至万历十九年(1591)《百川书志》中出现《水浒传》刻本的著录,中间有223年时间。在这段时间里,水浒的......
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〓 吉金乐石:拓片收藏与鉴赏
▲清末收藏家陈介祺收藏并题跋的东周矢朐瓦盘全形拓片。 拓片在中国有着悠久的历史。相传,捶拓产生于隋,最早的用途是临摹习字。唐代这种习字方法被上层士大夫普遍采用。两宋时,拓片成为一门独特的艺术并延续至今。拓片是集金石、考古、美术三位一体的艺术门类——将古代刻画、浮雕文物拓制于纸上而形成的一门独特的艺术形式。 ......
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〓 字词解惑:“藉此机会”中“藉”的用法对吗
有时在报刊上看到“藉此机会”的写法,其中“藉”的用法是否正确呢?“藉”字读jiè时,常见的用法有:1.表“垫在下面的东西”,也就是“垫子”,如“草藉”“以草为藉”。2.动词,表 (用东西)“垫、衬”,如“枕藉”(很多人交错地倒或躺在一起)、“藉茅”(用茅草垫着)。3.表“抚慰”“安慰”,如“慰藉”。4.用于“蕴藉”(表......
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〓 共和行政——诸侯释位,以间王政
周厉王胡暴虐侈傲,宠信虢公长父﹑荣夷公等佞臣。大夫芮良夫曾加劝谏,指出荣夷公好“专利”(霸占土地山川的产物),会酿成大难,厉王不听,终以荣夷公为卿士,执政用事。芮良夫又告诫执政诸臣,不可“专利作威”,否则国人将“为王之患”,也未得结果。国人对厉王不满,“谤王”,厉王大怒,命卫国之巫监视国人,有“谤”者杀,致使诸侯怨恨不......
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〓 百物谈趣:拍案叫绝——说“案”
▲宋代《十八学士图》(局部)中的画案。 成语“拍案叫绝”中的“案“,是指几案、桌子;“绝”,是少有的、罕见的好。以手拍案叫好,形容极为欣赏。而“拍案而起”是一拍桌子猛地站起,比喻愤怒之极。 “案,几属,从木,安声”(《说文解字》)。“案,狭长的桌子。如:书案;案桌”(《辞海》)。由此可知,“案”是由几发展而......
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〓 古籍普查新发现:明末陈老莲水浒叶子初刻本的新发现
陈老莲(1598—1652)名洪绶,字章侯,号老莲、小净名等,浙江诸暨人。青年时受业于刘宗周、黄道周。画才天授,尤以画人物见长。陈老莲所画《水浒叶子》,是极负盛名的版画杰作,绘、刻均达到了极致。画出来的水浒人物形象逼真,各具性格,豪气满怀,呼之欲出。 上世纪70年代末,羊城王贵忱馆长(时任广东省中山图书馆......
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〓 古史撷趣:漫话古代“考试经济”
当今,各种考试辅导班如火如荼,市场上的各类考试辅导书更是令人眼花缭乱,可见考试经济之火爆。其实,考试经济自古有之,辅导班、辅导书之类的东西并不是现代专利。隋代实行科举考试后,专门针对科考的辅导班也就应运而生,发展成书院、文社模式。书院至宋代大盛,有700余所,文社至明代为盛。书院和文社大多数是地方上的有钱人出资兴建,花......
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〓 趣味国学:“我”在古代不是“我”
“我”在古代是一种兵器,不是现在第一人称代词“我”的意思。现在的“我”与“伐”、“战”、“戟”、“戣”这些打打杀杀的字长得很像,说明“我”在古代与它们是近亲,与现在“我”的意思相差十万八千里。《说文解字》上说:“我,古杀字。”“我”这种武器盛行于商至战国时期,秦以后逐渐消失。根据现藏于故宫博物院西周时期的青铜“我”和现......
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〓 从传统到创新 非遗传承人对蒙古族服饰的传承与坚守
7月11日,蒙古族服饰国家级非遗传承人娜仁其其格在制作服饰。马斌 摄中新网甘肃新闻7月13日电(刘潇)“我今年64岁,8岁的时候我就开始学习制作蒙古族服饰了。”甘肃省酒泉市肃北蒙古族自治县蒙古族服饰国家级非遗传承人娜仁其其格说,虽然对她来说已经从事制作服装56年,但是对蒙古族服饰来说,她也只是了解了冰山一角。娜仁其其格......
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〓 中国古代四大名琴——号钟绕梁,绿绮焦尾
“琴棋书画”,即指弹琴,下棋,书法,绘画,皆为旧时文人风雅之事。唐人何延之云:“辩才博学工文,琴棋书画皆得其妙。”(《兰亭记》)古琴是我国最古老的弹拔乐器之一,具有三千多年的历史。被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学。古琴居“四艺”之首,是古代文士必修之器。也是孔子办学“六艺”之一。《诗经·小雅·鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓瑟鼓......
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