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〓 《玄学》
玄学是魏晋时期的主要哲学思潮，是道家和儒家融合而出现的一种文化思潮，也可以说是道家之学以一种新的表现方式，故又有新道家之称。 '玄'字的本义是一种深赤而近黑的颜色，所以许慎《说文》引意解为：玄，幽远也。'玄'字出自老子《道德经》'玄之又玄，众玄之门'，言道幽深微妙。'玄学'之称的由来，正是因为魏晋时期清谈家称《周易》、......
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〓 墨子的战争博弈
《墨攻》来了！这部中日韩三国合拍的古装大片让我们又记起了墨子——这位春秋战国时代的伟大人物。关于他，我们从课本上知道他是墨家学说的创始者，提出“兼爱、非攻”的学者和思想家。除此之外，他也是当时著名的科学家、军事家、发明家——一位名副其实的博物大拿，更重要的，他和弟子们都是名震江湖的“墨家大侠”。■ 智者中的叛逆分子★ ......
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〓 墨子国民阶级的自觉理论及某阶级立场
孔子批评了春秋的仪式，在客观上暴露了社会的矛盾；墨子描写了战国初年贵族的腐朽生活和贵族政治的没落，否定了古代仪式，攻击了统治阶级的专政。显学之成为显学，是有优良传统的。氏族贵族的形象，在墨子的认识中是最丑恶的反动者：它不令人生，反令人死；不令人富，反令人贫；不令人治，反令人乱；不令人善，反令人恶；不令人安乐，反令人悲苦......
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〓 达致和谐：墨子的兼爱思想
在中华文化创制的轴心时代，没有哪一位思想家像墨子那样旗帜鲜明地提出“兼相爱、交相利”的思想，并不遗余力地鼓吹和履践爱的哲学。墨子认为，先秦社会之所以失范，在于人与人之间不能相爱，“是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。”由此，他提出......
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〓 浅论墨子“非攻”思想的内涵
墨子是先秦时代的伟大智者。他及其后学在政治、军事、科学、哲学、逻辑、伦理等方面均有卓越建树，其代表作品《墨子》一书，更是我国古代思想史上的奇丽瑰宝。墨子直面时代而思想精深，言辞简略而论理缜密，不仅成为当时与儒家并驾齐驱的“世之显学”而“言盈天下”，而且虽经汉武帝罢黜百家，独尊儒家的文化专制及后来封建统治者的百般禁杀，墨......
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〓 墨家对武侠文化的推波助澜
侠的活跃引起了社会的振荡，这一振荡在当时生气勃勃的思想界迅速得到了反响，这便是墨家对于武侠现象的观察与思考。他们的活动与主张，为侠的诞生和生长起了推波助澜的作用。 墨家是存在于春秋、战国时期之间的一个学术流派和社会团体。“墨家”之称得自它的宗师墨子。墨子名翟，鲁国人，或说宋国人。他的生卒年，据孙冶让考证，当在公元前48......
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〓 军事科技与军事理论的关系
从先秦到近代，我国的军事科技和军事理论几乎是前后脚地走过了两条相似的马鞍形的发展曲线，即两者都是两头发展快，中间进步慢。审视这两条曲线，我们对军事科技与军事理论的发展关系可以得出一些饶有趣味的发现。一，军事科技是军事理论发展的前提性条件，中国传统的重道轻器观念严重地阻碍了中国古代军事理论的发展中国历史上重道轻器的观念严......
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〓 墨子的反战观
墨子（约公元前468年至公元前376年），名翟，鲁国人。墨子自称“贱人”，他当过造车子的工匠，亦做过大夫。我们根据“翟上无君上之事，下无农耕之难”（《墨子·贵义》）可以断定，墨子既非当权者亦非劳动者，而身处“士”这个阶层。据《淮南子·要略》载：“墨子学儒者之业，受孔子之术”。他因不满儒家烦琐的“礼”，于是舍儒家而创立了......
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〓 王玉玺与《墨子兵书》
●本报记者曹锦华 黄浦江边，记者见到了前来上海接受大世界基尼斯总部颁奖的《墨子兵书》的编、书、译者王玉玺先生。先生60挂零，身材魁梧，率直豪爽，他一面小心翼翼地翻着墨香扑鼻的锦皮锦函宣纸线装的古风古韵的《墨子兵书》，一面用浓重的胶东口音，向记者述说了这部书作是怎样跻身大世界基尼斯之最的。 现任山东省人大常委会副主任、山......
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〓 墨家的人文精神
墨学的品格,以兼相爱、交相利为圣王之道,以圣王之道为标准,衡量现实社会各层面形形色色的冲突,提出化解社会冲突的主张和措施,并在非儒中表现其主张的合理性,从一个层面体现了时代精神,表现出强烈的人文精神。 第一,兼爱精神。爱是出自肺腑的最真挚的情感,爱是一种纯洁无私的奉献,是人间最宝贵的价值。墨子 兼爱精神,是中华民族民族......
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〓 《墨子城守篇》和战国时代的攻防战
在楚惠王的宫殿里，墨子解下自己的腰带，在坐席上环绕为城，然后取出一些小木片来代表攻守的器械。“请您发起进攻吧。”他充满自信地对公输般拱了拱手。公输般想要一击就把这个不知天高地厚的小子打跨，他首先运用的正是自己最新的发明——云梯：“我所造的云梯，与宋城一般高大，下置六轮，推到城边，用辘轳绞起车上的高梯，长一丈二尺，搭上城......
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〓 墨学军事思想及其意义
墨学军事思想是其社会经济政治思想的重要组成部分，它的意义如同整个墨家学说一样，不仅在当时具有“显学”特征的历史意义，而且还具有现代化的具体意义。墨家的“兼相爱、交相利”是其军事思想的理论基础。“非攻、守御”是其军事思想的核心内容，其军事战略、军事技术和训练原则，特别是它的积极防御的坚定主张，均具有时代意义。一、墨家军事......
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〓 墨子思想中的国家安全观
墨子，姓墨名翟，使墨家学派的创始人。据学者考证，墨子大约生于公元前475年，死于公元前390年。墨子不仅是一位伟大的思想家、哲学家、教育家、科学家，也是一位杰出的军事家。[①]墨子的思想成就主要保存在《墨子》一书中。其内容涉及到社会科学与自然科学的许多领域，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。因此，加强墨学研究，古为......
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〓 墨子的社会政治思想
墨子的社会思想，有原则与方法，其原则在于以下二语：“求兴天下之利，除天下之害。”（散见各篇）其方法可分为五项、十事，鲁问篇说：“子墨子曰：凡人国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家喜音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺、侵陵，则语之兼爱、非攻。”墨子......
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〓 “大不攻小，强不侮弱”——墨家军事思想的特色与意义
墨家学派在先秦时期与儒家学派同称为显学。《韩非子?显学》说：“世之显学，儒、墨也。”《孟子?滕文公下》也说：“杨朱、墨翟之言盈天下。”可见其在当时影响之大。因此，其包含有丰富的军事理性认识乃是十分自然的事情。其主要内容，一是“非攻”，二是“救守”，前者集中体现了墨家的战争观念，后者则是墨家作战指导思想的具体表现和基本特......
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〓 墨子视野中的“不义之战”与“正义之战”
（一）非攻：反对攻伐掠夺的不义之战 墨子认为，当时进行的战争均属掠夺性非正义战争，在《非攻》诸篇中，反复申诉非攻之大义，认为战争是凶事。他说，古者万国，绝大多数在攻战中消亡殆尽，只有极少数国家幸存。这就好比医生医了上万人，仅仅有几人痊愈，这个医生不配称之为良医一亲友，战争同样不是治病良方。历史上好战而亡的统治者不可胜数......
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〓 墨家的军事辩证法思想
Mo - tse's Dialectic Ideology on Military<<南通师范学院学报（哲学社会科学版） >>2002年02期孙中原 墨家关于进攻和防御,消灭敌人和保存自己的军事辩证法思想,主要体现在"剑犹甲,死生也":进攻和防御,消灭敌人和保存自己的辩证法;"守则固,诛则强":......
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〓 《墨子》城守诸篇军事思想试探
墨子，名翟，是春秋战国之交的一位思想家、军事家和科学家，约生于公元前484年，死于 公元前420年[1]。墨子生活的年代，正是中国古代战争频繁激烈的时代，战争是当时社会 生活中的头等大事，关系着国家民族的生死存亡。所以，墨家同当时的诸子百家一样，各自 站在不同的立场，从不同的角度研究军事，探索战争问题。《墨子》一书就是......
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〓 墨子的菲命论与天道观
墨子的阶级思想有“官无常贵，而民无终贱”的命题，其社会思想有被统治者小窃与统治者大窃同为不义的命题，他主张“贱人亦可窃货而书竹帛”，因此，他的非命论就有这样的命题，“命者暴王所作，穷人所术”。（非命下）墨子的非命论与尚置的人类观点、兼爱的社会观点，都是光辉的学说，而非命论因了没有理想主义的掺杂，更为名贵。墨子的非命论与......
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〓 《战争论》内容概略
《战争论》19世纪资产阶级经典军事理论著作。作者克劳塞维茨（1780－ 1831），普鲁士将军、军事理论家和军事历史学家。生前致力于军事理论和战争史研究，著书立说。死后，其遗孀玛丽整理出版了《卡尔·冯·克劳塞维茨将军遗著》，共10卷。《战争论》是其中的前3卷，后7卷为战史著作。《战争论》全书共8篇124章。第1卷为第1......
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