中外古今|文史经典|国学百家

〓生存还是死亡？——崩溃的海河——《制度性干旱》第六章一、华北喝断了黄河、喝干了海河、喝尽了地下水和黄河相比，海河流域的水荒更加惨烈。若黄河流域的水源环境尚且属于恶化，而海河流域的水环境则已经崩溃。人们分别用“有河皆干”、“华北底下空荡荡”来描述海河流域的地表水源枯竭、地下水被采空的悲惨局面。我们可以通过与黄河流域的对比，来认识海河流域水源危机的严酷。1998-2005年......
〓中国古代合伙制的起源及初步发展——《中国古代合伙制初探》第一章第一章中国古代合伙制的起源及初步发展———由战国秦汉至隋唐五代关于中国古代合伙制的起源，日本学者日野開三郎、草野靖在探讨唐宋“合本”的由来时，首先引用了春秋时期管仲与鲍叔牙“同贾南阳”的故事，认为这是合本经营的原初形态，但是对这种合本究竟是不是合伙这一点则未下断语[1]，其后今堀诚二对中国古代合伙进行了比较系统的研究，......
〓利用自然——《中国农学遗产要略》（二）农业生产活动是人类向自然作斗争的一个方面。它的实质无非是依靠人力，合理地利用自然，以取得动植性物资的供应。农业生产技术上的许多复杂问题，归根到底，不外乎是：要取得哪些物资？应当如何依靠人力？如何合理地利用自然？上面我们已经谈过，人类生活所需的物资，衣、食、学习、医药、战争等各个方面，除去一部分所谓“矿物”或“无机物”以......
〓亚洲海峡的地理、功能和类型【作者简介】普塔克，德国慕尼黑大学汉学研究所教授。译者罗皴英为广东省社会科学院历史研究所、广东海洋史研究中心助理研究员。一、港口、商人、货物以往有关亚洲海洋史的研究常常集中于以下主题，如港口与网络、商人类型、商品流动、海盗、制度变化、区域贸易体系中的政府参与及移民等。在许多案例中，比较的方法屡屡被采用，其目的或是定义类......
〓 19世纪末—20世纪初俄国农业发展道路之争 1853–1856年俄国在克里木战争中惨败后，痛定思痛，开始积极学习西方先进技术，发展民族工业，由此掀开了工业化的序幕。19世纪下半期负责工商业事务的财政部倾全力实施工业化计划，大力兴修铁路。被誉为俄国工业化之父的维特，更是不遗余力地不惜重金，发展重工业。l9世纪90年代俄国工业化成绩斐然，俄国跻身于中等资......
〓传统与现代的主辅合力：从冀中定县看近代中国家庭手工业之存续内容提要：近代冀中定县家庭手工业的历史表明，手工业存续之原因，既有传统因素的惯性，也有现代因素的刺激，但以传统力量为主，现代因素是在配合传统力量中发挥作用的。最根本的原动力，自古皆然，即以手工业补农业之不足，维持农家生计。但要实现这个原动力，还需要农家自身和外部社会条件的支持：其一，历史传承、农闲时间和机会成本低一直......
〓国民政府时期合作金库制度的探索与失败内容提要：20世纪三十年代后期，为避免农业合作事业过度依赖商业金融所产生的种种弊端，同时为保证抗战物资供应，国民政府开始探索建立以合作金库制度为中心的合作金融体系。但由于合作基础薄弱，以及政府强制制度供给的无效，导致贷款质量低下，合作金库难以持续发展。对前期合作金库制度建设的失败，国民政府将其归因于政府控制力不足，乃......
〓国际大市场：云南的文化传统与历史机遇以色列曾经有一个寓言故事，“一瞎子打着灯笼走路，别人问，你又看不见路为什么要打灯笼呢？他说我不是照我自己的路，而是为了别人发现我自己。”深谙过去三十年对外开放经验的云南省政府研究室区域合作处长杨晔在2009年向《瞭望》新闻周刊介绍说道：“云南的对外开放，不只是打起灯笼给自己照路，而是为了更好的让别人发现自己。”2009......
〓人是什么：中、西、印思想的不同向路 “人是怎样的”这一问题在印度、希腊出现得很早。在古希腊阿波罗神庙里，就有“认识你自己”的箴言；在印度吠陀时代，就有“我为何有，我所不知；虽被系絷，我心遨游，深密难测”这样的询问。在中国先秦时期，孔子、庄子、屈原也对人作出了自己的思考。屈原“吾独穷困乎此时也”的命运之问，与西人和印人一样的惊心动魄。西方、印度、中国对人的......
〓《西双版纳傣族传统灌溉与环保研究》后记美国福特基金会资助的此项目研究，经过田野调查，研究成果以题为《西双版纳傣族传统水利灌溉及其社会意义初探》(中、英文)，先在昆明植物研究所召开的国际学术研讨会上宣读，后在《云南民族学院学报》1994年第3期发表，又被荷兰高教国际合作组织《国际综合知识和发展网络》Knowledge ＆ Development Monito......
〓天下概念成立的再探索一、前言“天下”与“中国”概念是探究东亚王权的两个关键词。其中关于“天下”概念与制度，长期以来就是史学研究的课题，近年来更引起学者的高度关注。① 天下研究的原因多端，而我个人作为研究者之一，目的在于探讨传统中国的政体为何。今人惯用“国家”、“帝国”一类的概念以定义或称呼传统中国的政体。但古人却自称为“天下”。故我才说“......
〓清代福建“賛”“替”类契名解读内容提要：在清代福建寿宁、罗源等地民间手写土地契约文书中，存在所谓“賛根批/賛典契/賛契”及“替田根约/替田皮粪尾帖/佃屋替根字”之类契约名目。本文从语言学视角考察认为，其中“替”字为“賛”的讹省字，而“賛”为“贊”的俗字，“贊”又为“暂”的同音别字，即契名中“替”“賛”的正字当均为“暂”，故“賛根批/賛典契/賛契”、......
〓春秋战国至南北朝灌溉渠系工程的发展情况 ——《中国古代灌溉工程技术史》第二编第一章第一节第二编大型灌渠及陂塘技术的发展（春秋战国至南北朝）第一章引水渠系春秋以后，由于生产力的发展，社会制度的变革，井田制迅速瓦解，与之相适应的以排涝为主的沟洫工程也堙废了，代之而起的是兴修长距离引水灌溉工程。到战国、秦汉时期，由于社会经济的发展，要求开发更多的土地和增产更多的粮食，加上水利知识的积累和水工技术的提高，促使水利......
〓《泾洛流域自然环境变迁研究》序王元林副教授获博士学位六年之后，经过进一步深入研究，终于将他精心修改的博士学位论文《泾洛流域自然环境变迁研究》在争取到他供职的暨南大学211工程项目经费资助之后，得以送交中华书局出版。闻知此讯息后，我在高兴之际，也欣然应允为之作序。元林同志是1993年秋由他的家乡陕西大荔县考进我工作的陕西师范大学攻读历史地理学硕士学位......
〓只有农民自己能够代表自己——《毛泽东视野中的农民问题》结束语十九世纪中期，马克思在研究法国农民阶级后得出结论：农民“不能代表自己，一定要别人来代表他们”，而且“他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威，是不受限制的政府权力”[1]。又过了将近一个世纪，毛泽东在研究中国农民问题后指出，农民战争在中国历史上虽是推动社会发展的真正动力，但却只能是历代统治阶级“改朝换......
〓略说台湾学术的全球视野在这个全球化的时代，任何地区与国家，追求学术的国际化不仅是时代的潮流，而且是文化政治的需求。这里，根据我粗浅的了解，谈谈台湾的一些特点。首先台湾的博士生培养肯定要比大陆国际化一些。它没有硬性规定学生一定要发表多少论文，更没有规定一定要在核心期刊发表，但是它规定研究生必须在公开的学术会议上发表论文。而学术会议，具有非常规......
〓善待农民家庭经营：培育市场主体——《毛泽东视野中的农民问题》第四章众所周知，中国农民的“小农经济”是长期支撑世界其他地区难以与之媲美的中华文明的经济基础；但非常遗憾的是，中国学术界与理论界主流思想对中国“小农经济”推动中国社会与经济发展的巨大作用，却长期未能给以充分的肯定，甚至还以静止的眼光认定它长期阻碍了中国商品市场经济发展，是自给自足的“自然经济”，是平均主义思想产生的经济基础[......
〓尼赫鲁用了很多笔墨说到玄奘——关于玄奘的通信关于中国、印度彼此交流、学习的成果，尼赫鲁有一段精彩独到的议论。他说：在千年以上的中印两国的交往中，彼此相互地学习了不少知识，这不仅在思想上和哲学上，并且在艺术上和实用科学上。中国受到印度的影响也许比印度受到中国的影响为多。这是很可惋惜的事，因为印度若是得了中国人的健全常识，用之来制止自己过分的幻想是对自己很有益的。中......
〓 [宋元时期]坊郭户：城镇居民和工商家庭——《中国家庭史》第三卷第二章第四节第二章“户”与家庭经济阶层第四节坊郭户：城镇居民和工商家庭城镇工商业家庭称作坊郭户，包括商贾、手工业者和其他市民。[1]宋代官府对坊郭户也划分户等，目的与划分乡村农家的户等一样，也是为了更方便地征派税役，与乡村农家的户等划分出现在汉代的情况不同，坊郭工商家庭的户等划分出现比较晚，《魏书》卷一一○《食货志》记载北魏孝明帝......
〓翻车何以“得宠”：适应性与生命力 ——水车起源与发展丛谈（十）翻车为什么会被广泛使用于生产和生活的各个方面？是因为它在广泛适应社会上不同条件的基础上，很大程度上满足了社会上的各种需要。试将翻车和筒车作些比较。筒车效率高、省人力，这是翻车所不及的。但翻车也具有筒车没有的优点。筒车要有湍急水流作动力，翻车却不受这种限制，无论流水静水、河水塘水、大水小水，只要临水都可使用。筒车只能灌溉......

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