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〓若为“大先生”，就要善当“小学生” 习近平总书记强调，教师不能只做传授书本知识的教书匠，而要成为塑造学生品格、品行、品味的“大先生”。教师若为“大先生”，就要善当“小学生”。因为“大先生”不仅在于教什么、如何教，也在于如何学、学什么。需要说明的是，这里所谓“小学生”，不是在学龄段意义上而言的，而是从学习者的心态而言的；在“学生”前以“小”冠之，着重强......
〓诗意空间下的经典再演绎——评张曼君新作赣剧《红楼梦》作为一个被不同媒介和艺术形态反复改编的故事，《红楼梦》于大众而言变得越来越熟悉，这个故事也被越讲越通俗。如何让《红楼梦》再度诗意化、神圣化，并以一种全新的面貌进入现代人审美视域，赣剧《红楼梦》在剧作结构的创新之处显然给出了某种启示。首先是结构的精巧设置。张曼君导演通过赣剧这样一个古老而典雅的剧种为她心目中的《红......
〓和图书馆成为“好朋友” 对很多孩子来说，图书馆是一个非常神奇、梦幻，让人充满向往的地方。这里的世界多数时候是静悄悄的，孩子们被自然的兴趣牵引，与书架中的某一个人物、某一种经验偶遇，由此展开了一段心灵交汇、精神互通的历程。当然，除了这种自由的、缄默的沉浸式阅读带来的益处，今天的图书馆，还扮演着很多不同的“角色”，带给了孩子们别样的成长：......
〓人生乐在相知心——忆刘泽华一提起刘泽华的史学思想和他的人生哲思，黑格尔的几句名言就会从我心中跳出来：“人是靠思想站立起来的！”“一个民族，要有一群仰望星空的人，他们才有希望。”于是我就很自然地把这些话语同泽华联系起来。是的，作为知识分子，一名教师无疑最应该是仰望星空的人。真正称得上学人、知识人和教师的人，必须是净化了心灵的人，这当然不是外在的一......
〓在运河边寻访曹雪芹遗迹据文献记载，曹雪芹家在北京通州张家湾曾有田地和当铺。1992年，曹雪芹墓葬石刻也正是在张家湾出土。在近年正式开园的张家湾公园内，设有一处“曹石印记”景点，大量的景墙、漏窗通过诗词和镂雕娓娓道来文学巨匠曹雪芹与张家湾以及大运河的故事。张家湾，这座运河边的古镇，因与曹雪芹的这段奇妙缘分，而汇入了经久不息的“京华历史文脉......
〓墙上的春天年是一团火焰，把隆冬的坚冰融化；年是一枝红梅，把素淡的雪野妆点；年是一串红辣椒样的鞭炮，噼里啪啦，火辣辣的激情就在人们的骨骼里燃烧；年是大红大绿的喜庆年画，把腊月的土墙扮成了花旦，扮成了新娘，扮成了永恒的春天。日头偏过了正中，爹从年集上归来。把别的物品交代完毕，他慢慢地展开了画卷，孩子们的眼睛里放出异样的光彩。经过一年......
〓一线讲述：选了这一行，越做越热爱修复古陶瓷，我属于“半路出家”。1966年从部队复员后，我被分配到南京博物院工作。当时，院里正好要恢复陈列，可搞文物保护的人很少，院里就请来了一位做文字复制的老先生。我跟着他学习，越做越感兴趣，后来就专门修文物，这一干，转眼50多年过去了。修复古陶瓷要经过观察、清洗、拼对、粘接、补配、修整、作釉、补绘等多道工序......
〓光明论坛·温故：消未起之患、治未病之疾《求是》杂志2021年第5期发表习近平总书记重要文章《坚定不移走中国特色社会主义法治道路为全面建设社会主义现代化国家提供有力法治保障》。文章强调：“‘消未起之患、治未病之疾，医之于无事之前。’法治建设既要抓末端、治已病，更要抓前端、治未病。”“消未起之患、治未病之疾，医之于无事之前”一语，出自“药王”孙思邈的《千金要......
〓学者的率真至可宝贵——我所认识的段晴先生 3月26日一早，吴蔚琳博士微信告诉我段晴老师去世的消息，一时懵了，我在微信朋友圈用“简直难以置信”表达我当时的心情。之所以有如此感受，是因为段老师一向活力四射、行事如风，还是游泳健将，而且她患病的消息我事先一点也不知道，所以没有任何思想准备。她的离去，无疑是我国丝绸之路历史语言研究领域的重大损失。荣新江先生说：“段晴教......
〓光明论坛：探源工程展示中华文明卓异风采中共中央政治局日前就深化中华文明探源工程举行第三十九次集体学习，习近平总书记指出：“在漫长的历史进程中，中华民族以自强不息的决心和意志，筚路蓝缕，跋山涉水，走过了不同于世界其他文明体的发展历程。”这一不同于世界其他文明体的发展历程，不仅体现在今天中国特色社会主义道路的伟大实践中，也体现于我们对远古文明探求的伟大足迹......
〓经典常新：苏州评弹的传承之道 ——评盛小云领衔编演的长篇弹词《娜事xin说》如果盘点近两年长三角评弹界的演艺盛事，不能不提到由苏州评弹领军人物盛小云领衔编演的长篇弹词《娜事xin说》。去年金秋以来，《娜事xin说》在上海、苏州、无锡等地巡演，在江南听客中引发了现象级观赏热潮。《娜事xin说》为什么能火？原因至少有三：一是原著的魅力。《娜事x......
〓 “人日”话唐诗明天是农历正月初七，俗称“人日”。咸丰二年（1852）正月初七，清代著名书法家何绍基游成都杜甫草堂，留下一名联：锦水春风公占却；草堂人日我归来。此联将时间（人日、春风），地点（锦江、草堂），人物（杜、何），情感（占却、归来）诸要素巧妙地融入联中，对仗工整、浑然天成，为“杜甫草堂”又添一段文坛嘉话。唐朝是一个诗歌的时代，......
〓雪散而为雨一起向未来雨水，立春之后第一个直接反映降水现象的节气。一个饱含了传统农耕文明殷殷期盼与美好向往的时令。《月令·七十二候集解》载：“正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。”大地春和，万物复苏，在春风雨水的召唤下，春耕早播的序曲旋即奏响。“七九八九雨水节，种田老汉不能歇”“雨水到来地解冻，化一层来耙一层”......
〓光明论坛·温故：养之贵素，使之贵器育才造士，为国之本。今年出版的第9期《求是》杂志刊发了习近平总书记重要文章《加快建设科技强国，实现高水平科技自立自强》，其中总书记引用“才者，材也，养之贵素，使之贵器”，号召广大院士做甘为人梯、奖掖后学的表率，鼓励年轻人大胆创新、勇于创新，让青年才俊像泉水一样奔涌而出。 “养之贵素，使之贵器”出自明代著名改革家和......
〓四大名著中的真和假小时候看电视剧《西游记》，非常喜欢真假美猴王的故事，也被那两个一模一样的孙悟空所迷惑，只觉得很好奇，很热闹。后来细读四大名著，发现都有关于真假的故事，但意味却各不相同。在真假美猴王的故事中，两个孙悟空打得难解难分，他们上天入地求辨真假，照妖镜照不出，连观音菩萨都分不出，最后打到如来佛祖那里。如来降天花普散缤纷，即离宝座......
〓文化评析：大历史观让文艺创作更加心明眼亮文艺天生具有某种历史气质。从我国的早期绘画半坡彩陶盆上的人面鱼纹，到上古时期流传下来的歌谣“断竹，续竹，飞土，逐宍”，再到戏曲舞蹈萌芽于远古先民祭祀娱神的典仪活动等，都承载和包含着诉说、回忆、记录历史的作用及功能。从中国最早的诗歌总集《诗经》、先秦诸子散文，到唐诗、宋词、元曲、明清小说，它们作为形象生动的文艺作品，......
〓文学家的母亲母亲之于子女，是生命永恒的光亮，照亮了孩子的人生之路。茅盾说：“我的第一个启蒙老师是我母亲。”茅盾的父亲沈永锡属于务实维新派，母亲陈爱珠从小就“跟老秀才学会了读、写、算，还念过不少古书”，又因为家塾中授课的是茅盾的祖父，不但授课内容陈旧，“而且教学不认真，经常丢下学生不管，自顾出门听说书或打小麻将去了”。因此，......
〓探索星空：百年冰嬉“活起来” 随着第24届冬季奥林匹克运动会的临近，冰雪运动的相关话题持续升温。“冰嬉”作为中国冰雪运动历史脉络中的重要组成部分，也逐渐被更多人知晓。清代“冰嬉”是君主于冬令时节举行的冰上军事典礼，不仅承载着军事训练和庆典仪式的重要功能，更集合了丰富多彩的文化习俗，有着独特的文化魅力。近年来，随着“数字人文”概念及技术的引入......
〓在深化中国文明历史研究中增强历史自觉深化中国文明历史研究，是增强历史自觉、掌握历史主动、坚定历史自信的必然要求，也是增强文化自觉、推进文化创新、坚定文化自信的时代需要。习近平总书记在《把中国文明历史研究引向深入，增强历史自觉坚定文化自信》一文中深刻指出，中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神......
〓一把腰刀见证土尔扈特的东归壮举民族团结、民族认同与文化认同一直以来是演绎在中国历史中的重大主题。因种种历史原因，各个时期都有一些中华儿女流散于海外异域，在融入当地生活的同时，他们还在努力地保持传统民族文化，在内心中保留着一份对故土的深深眷恋。250年前土尔扈特部东归祖国，正是民族认同意识在这一特殊人群中的集中表现，这也反映了中华民族强大的凝聚力......

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