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〓 似花非花,有情无情:唐人诗意世界中的柳絮
诗情画意中的柳树,春风拂动,婀娜多姿,堆烟曼妙,惹人心神荡漾……科学地来讲柳树生长快,生命力强,容易繁殖,可适应不良的自然条件,广阔的平原和低湿的水乡地区都可栽植。因为是重要的速生树种,既能美化和改善自然环境,又能生产木材和林副产品,同时还是良好的水土保持树种和优美的观赏树种……折柳樊圃先民曾在《诗经·齐风·东方未明》......
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〓 元剧札记七则
我们都应该怕“尚方宝剑”——元剧札记之一在现代社会,人们共享某种情感的机会越来越少,并且对这种情感共享的欲望也越来越淡漠。当然这决不是有人提倡“个人主义”的结果,我相信任何一种主义,如果仅仅是提倡提倡,断然不会有如此之大影响。甚至连宗教也是这样,如果仅仅是一小批神职人员出于献身精神“提倡”宗教,而没有比世俗政权经常显得......
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〓 卢国龙:怎样读《抱朴子》
《抱朴子》分内外两篇,分别属于儒道二家,但作者是同一个人,即东晋时的葛洪。将《内篇》归属道家,将《外篇》归属儒家,是由葛洪自己首先提出来的,可见于《外篇》的《自叙》,“其《内篇》言神仙(中略)、却祸之事,属道家;其《外篇》言人间得失,世事臧否,属儒家”。这表明先后为儒道两家立论,在葛洪这里是主观故意或者说主体自觉的。属......
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〓 光明论坛·温故:虚心公听,言无逆逊,唯是之从
2017年1月22日,习近平总书记同党外人士共迎丁酉新春并发表重要讲话,他指出:“中共各级党委要为民主党派、工商联和无党派人士履行职能提供支持,认真听取和积极采纳党外人士意见和建议,协助民主党派加强自身建设。‘虚心公听,言无逆逊,唯是之从。’这是执政党应有的胸襟。”“虚心公听,言无逆逊,唯是之从。”出自《宋史》卷347......
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〓 豆棚闲话:辛卯贺岁吟金兔
旧上海滩爱皮西(后称“爱民”,括号内文字系笔者所注,下同)糖果厂之传统名牌“ABC米老鼠糖”,后更名为“大白兔奶糖”曾风靡一时,2010年推出了时髦“世博”版,冠名曰“金兔”,其外包装糖纸精雅,喜气洋洋令顾客爱不释手,该“甜蜜的事业”让人联想到文革时一度摇身一变的彼“大红兔”而倒胃口。笔者曾仔细咀嚼上述品种,除新品略显......
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〓 吴为山:其身与竹化——怀念周巍峙先生
周巍峙同吴为山为其本人所塑的雕像合影。资料图片 惊闻中国文联名誉主席周巍峙先生在北京医院逝世,心情十分沉痛。周老出生于江苏东台,曾任文化部代部长、中国文联主席、全国政协教科文卫委副主任。他不仅是一位令人敬重的文艺界领导,也是一位杰出的音乐家。其作品《中国人民志愿军战歌》《守土抗战歌》等成为时代的最强音,鼓舞着中华......
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〓 趣话马姓与马名
马是个大姓,在《百家姓》里排在第52位,所谓“鲁韦昌马”是也。而现代百家姓是按人口排名,马姓列第19名,可算是数得着的大姓了。马姓虽大,但起源却比较晚,源自战国时的赵国名将赵奢。这位赵奢曾在阏与之战中大败秦军,与廉颇、李牧等人齐名。赵奢还有个很有名气的儿子赵括,即纸上谈兵的那位。说到这里,有人不免疑问,赵奢明明姓赵,怎......
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〓 《金瓶梅》与明代的灯俗
作为反映明代市井生活的文学作品,《金瓶梅》不仅描写了当时人们的衣食住行,也有许多民俗,丰富多彩的节日彩灯就是其中一项,第十五回《佳人笑赏玩灯楼狎客帮嫖丽春院》就是一篇专门描写上元节(元宵节)彩灯盛景的回目。那一日,应李瓶儿之邀,西门庆的大小老婆月娘等人率家奴前往看灯。李瓶儿家的房子有“门面四间,到底三层:临街是楼……”......
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〓 细数英语中与“羊”有关的有趣典故和习语
羊在中国上古人的眼中,形象漂亮,温驯忠厚,腼腆害羞,羊羔跪乳,羊肉可口,因此便有了甲骨文的“美”“善”“义”“鲜”“羞”等汉字。英语(课程)中“羊”一词常出现在《圣经》中,作为《圣经》发源地的西亚、北非地区及地中海沿岸诸国在《圣经》形成时以游牧业为主,“羊”在相当程度上解决了人们的吃与穿两大生活难题。“羊”在满足人们物......
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〓 说古论今:早期文明中的羊崇拜
近日在国家大剧院观看了威尔第根据法国的埃及考古学家马里耶特原著改编的歌剧《阿依达》。很多观众都对歌剧中精良的舞美印象深刻,尤其是那艘巨大的以金色羊头为标志的阿蒙神像船,同布景中出现过的狮身人面像一样,令人立即置身于神秘而辉煌的古埃及文明之中,成为歌剧展开的最好背景。 我们一般都比较熟悉金字塔前的狮身人面像,但未必知道羊......
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〓 赵朴初先生和新中国的中日佛教文化交流
中国著名的爱国宗教领袖、全国政协副主席、中国佛教协会会长、受到各界民众尊敬的赵朴初先生与世长辞了。消息发布以来,举国上下为之深切哀悼。赵朴初先生在近七十年的漫长生涯中,为了祖国和人民的崇高利益,与中国共产党密切合作,在中国人民解放事业和社会主义建设事业中,兢兢业业,鞠躬尽萃,做出了卓越的贡献。回顾赵朴初先生一生的功绩,......
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〓 蛇年临近趣赏蛇联
从2013年2月开始,便进入了农历癸巳年,即蛇年。这里介绍几副蛇联,与大家共赏。“西望关中,百战十年空鸟兔;北临绵上,千秋一例感龙蛇。”这是在山西绵山韩信庙里的一副楹联,此联怀古抒情,对韩信当年的业绩极为推崇。上联中的“关中”,系汉中、巴蜀,是韩信与项羽决战、击败项羽之地,上联描述韩信的战绩;下联中的“绵上”指绵山,为......
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〓 “聊斋”名义考
摘要:宋人邹浩与明人谭贞默都曾经使用过“聊斋”之名,因此《聊斋志异》之“聊斋”并非蒲松龄原创。“聊斋”之“聊”非“闲聊”而是“寄托”之意。“聊斋”不是“书斋”而是“心斋”。“聊斋”作为“书斋”,其有无值得探讨。关键词:聊斋志异;聊斋;蒲松龄;谭贞默;寄托当下都把《聊斋志异》之“聊斋”理解为蒲松龄的书斋,但对其深层的含意......
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〓 一曲竟成绝唱——品评《桃花扇》
清人孔尚任的《桃花扇》不遑说是有清一代最佳、也是最具代表性的传奇了。无论是内容、构思,《桃花扇》已经完全走出了明传奇的风气与影响,独树清代传奇之一帜。《桃花扇》以其体大精思的结构,颇有蕴藉的思想内容,使其成为清代戏剧中的一朵奇葩,但同时,传奇的创作也以《桃花扇》为结点,逐渐走向衰落之路。因而本文尝试分析《桃花扇》的成功......
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〓 彭婆婆,你还住在那里吗?——《东京梦华录》里的各色人等
《东京梦华录》卷一《河道》记:“穿城河道有四。南壁曰蔡河,自陈蔡由西南戴楼门入京城,辽绕自东南陈州门出,河上有桥十一,自陈州门里曰观桥(在五岳观后门),从北,次曰宣泰桥,次曰云骑桥,次曰横桥子(在彭婆婆宅前)……,凡东南方物,自此入京城,公私仰给焉。”凡对文采飞扬的两宋感兴趣的,一定读过亚圣后裔孟元老(生卒年月......
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〓 围棋赌郡
羊玄保,是中国历史围棋名人惹人眼红的一位,原因无他,皇帝与羊玄保赌郡,羊氏获胜,唾手而得宣城太守也。因围棋的技艺而得领大郡,升官升得这样容易,显然有幸进之嫌,于是有人目之为“弄臣”。然而,历史上的羊玄保果真是这样么?南朝棋坛的“逸思争流”围棋赌郡,是中国围棋史上有名的典故。这个故事说的是,南朝刘宋王朝的皇帝(一说为宋武......
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〓 孙悟空原型为巫支祈无疑
在关于神话小说《西游记》人物孙悟空原型的考证问题上,我一向支持鲁迅先生的观点,即:孙悟空的原型是淮水水神巫支祈。巫支祈何许人也?唐代的韦绚在他的笔记《戎幕闲谈》中记载了一个故事,大意是说:唐永泰年间(唐代宗李豫年号,公元765年至766年),楚州刺史李汤得到一个渔人的消息,说在龟山下钓鱼时,偶尔发现深水下有一大铁索,“......
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〓 名人故居:翦伯赞故居——游子深深故乡情
翦伯赞故居正门 张紫清绘一个细雨霏霏的早晨,我们从东洞庭湖出发,通过岳(阳)常(德)高速公路,一路往西,近午时分,来到常德桃源县枫树乡翦家岗。这里是著名历史学家、社会活动家、教育家翦伯赞的故乡。翦伯赞先生是维吾尔族。早就听说,在洞庭湖的腹地有一个维吾尔族回族乡。到了这里,才知道故事要追溯到数百年前。据《翦氏族谱》介绍......
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〓 陈寅恪钱锺书诗同用一典八例
目前已见陈寅恪和钱锺书旧诗,就数量判断,陈多于钱。陈钱旧诗中,偶有用典同一现象。除一般旧诗习语,如“蓬莱、青鸟、缁衣、木叶、红妆、海棠、凭栏、夕阳”等等外,陈钱诗用典同一,在相当大程度上显示他们一般知识系统的范围,阅读趣味以及记忆专注某一事物等特点。试举八例。所据陈钱诗为三联版《陈寅恪集·诗集》《槐聚诗存》和钱......
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〓 世界上最美的图书馆②:韩国海印寺藏经板殿
海印寺藏经板殿(Haeinsa Temple)韩国海印寺藏经板殿建于1231年,藏有世界上最古老、最著名的大藏经版本——高丽大藏经。殿内架子上摆放的不是书籍,而是8万多个木质印板。藏经板殿不对外开放,但你可以参观海印寺,透过窗户往里看。藏经板殿的设计和布局十分巧妙,确保印板得到充分保护和换气。海印寺坐落在伽倻山上,冷空......
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