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〓 张书岩:输入法不能代替汉字书写
我们常用“汗牛充栋”来形容体量庞大、一般人不容易获得的古籍;现在,连《四库全书》都有了电子版本,查阅起来非常方便,而且对于保存、更新非常有利。可见,信息化时代的文字记录方式对于汉字文化的传承,是利大于弊。 由于长期使用电脑,许多人只能大致记住汉字的形状,却无法正确书写汉字的具体部首和结构。因此,在享受数字......
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〓 诗说节气:霜降
霜降节气,首先想到的是唐代张继“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”的诗句,这首《枫桥夜泊》诗,除了是写霜降景色上佳之作外,它还被谱成曲,许多歌手曾为之传唱,风行一时,颇有影响。 霜降,是秋季最后一个节气。《月令七十二候集解》中说:“九月中,气肃而凝,露结为霜矣。”霜降的意思是......
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〓 红楼风月谈之贾雨村的官职
▲戴敦邦绘红楼人物中的贾雨村 贾雨村是《红楼梦》里的关键人物。他既是小说的开场人物,也是小说的谢幕人物,与《红楼梦》相始相终。这里只将笔墨用于此人的官职。 第一○四回,贾雨村正在家中休息,忽有家人传报说:“内廷传旨,交看事件。”“雨村疾忙上轿进内”,听见人说贾政在江西粮道被参回来,“在朝内谢恩”。见到贾政,......
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〓 体物精微穷形极相——柳宗元《始得西山宴游记》赏析
摘要:柳宗元被贬永州的谪居边远生活,使他惊异地发现了永州的自然山水悠美,连着写了好多篇游记,“永州八记”是其代表,《始得西山宴游记》是八记中的第一篇文章。文章始终围绕“始得”二字来写,点题照应,构思新巧,结构严谨。柳宗元笔下的山水,是人格化的自然,它不仅给人以美感,而且能启人深思,明辨事理。关键词:柳宗元,“永州八记”......
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〓 人文的蛇和自然的蛇
蛇,俗称长虫,是颇具神秘意义的动物。提起蛇,人们往往就对它的来龙去脉、脱皮蜕变、水陆两栖、无足无翼却能蹿突腾跃感到惊讶和恐惧。殊不知,仔细看看蛇的世界,就会发现人与蛇的关系、蛇与动植物的关系其实是非常有趣的。小时候,看神话小说《封神榜》,开篇就有“先有鸿钧后有天,绿鸭道人在之先”的诗,于是从大人们的口中得知,书里的“鸿......
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〓 气象学说马事
2014年是马年。马是一种吉祥动物,与人类的关系十分密切。汉字中以马为偏旁的有300以上,有关马的成语也有好几十之多。追溯马的祖先,可以到达5000万年以前,堪称“老马”。不过,那时的始祖马个儿矮小,其貌不扬。大小只同狐狸差不多,而且脖子短,没有威风的鬃毛。它们生活在温暖的森林之中,吃些鲜嫩枝叶。后来气候开始变冷,森林......
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〓 百年《辞海》的互联网之变:三步跨越实现知识服务云平台
现有的各种在线工具书虽然质量良莠不齐,却成为用户最常用的查询和参考依据。但是现有在线工具书在信息的真实性、权威性乃至意识形态导向等方面都存在严重问题,因而用户迫切需要能提供权威、准确信息的在线知识服务平台。纵观百年辞海编纂出版史,可划分为两个阶段:第一个阶段是《辞海》品牌的开创,参与其事的是以舒新城为代表的第一代辞海人......
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〓 太阳的孩子——棉花
清代御制棉花图,其配诗曰:本从外域入中原,圣赋金声实探源。雨足清明方佈种,功资耕织燠黎元。 “五月棉花秀,八月棉花干,花开天下暖,花落天下寒。”这是古人赞美棉花的诗句。千百年来,人们能安度严冬,少不了棉花的功劳。因此在国外,棉花的外号叫“太阳的孩子”。 棉花,大部分为野生种,只有4个是栽培种,即:亚洲棉、非......
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〓 杏花春雨在江南——品王翚“杏花春雨”图
杏花与春雨,是自然界的一对佳偶。古典诗词中的杏花,多以春雨为衬,如唐王涯《南浦杏花》:“胭脂万点怯春寒,蓓蕾枝头绛雪干。昨夜南风春雨过,玉人晓起揭帘看。”北宋欧阳修《田家》:“林外鸣鸠春雨歇,屋头初日杏花繁。”南宋陆游《临安春雨初霁》:“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”元贯云石《双调·殿前欢》:“隔帘听,几悉......
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〓 呆若木鸡
“呆若木鸡”这一成语,意思大家都明白,现在一般贬义的倾向比较多,形容一个人呆呆地,来不及有反应,然而,它最初的意思却是说一只斗鸡进入了最佳的战斗状态。原文出自《庄子·外篇·达生》,讲了这么一个故事,一个叫纪渻子的人为齐宣王训练斗鸡,常常能够获胜。他训练斗鸡的标准什么呢?如果这只鸡雄赳赳气昂昂,好斗好勇,“疾视而盛气”,......
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〓 “夫妻”称呼多
古人称呼夫妻,有许多雅致的叫法。不仅给人以无限遐想,也寄予了对夫妻情深的美好祝愿。我们常说“伉俪情深”,“伉俪”指的就是夫妻。今天很常见,古代却不能随便乱用。“伉”指匹敌,相当;“俪”指配偶。孔颖达说:“伉俪者,言是相敌之匹偶。”身份不匹敌、情趣不相投、感情不真挚的男女,不能称为“伉俪”。“伉俪”一词,最早见于《左传·......
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〓 关山月
《关山月》最早见于民初王燕卿的《梅庵琴谱》(1931),曲体小型,无词。《乐府诗集》杷这一曲归在汉横吹的乐类,本来不是琴曲,可能是王燕卿把民间乐曲采来作成琴曲的。六朝时起,就把这一乐曲看作是表现封建统治下反兵役的情感的。徐陵《关山月》诗:“思妇高楼上,当窗应未眠;……战气今如此,从军复几年;……”最能代表此曲的曲情。《......
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〓 齐白石与《七鸡图》
在中国人民抗日战争纪念馆的藏品中,有一幅国画大师齐白石画的《七鸡图》。画面上画有七只栩栩如生、活灵活现的小雏鸡,左侧有题款“卢沟有事后无画兴 今秋翻陈案矣 白石”,铭章为白文“齐白石”,压角印为朱文“吾家衡岳山下”。右侧绫裱上有启功先生题跋“此寄萍老人兴会极高之作,盖卢沟变后,水火之中,虽时弄翰,宁有佳兴。此幅题云今秋......
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〓 历史文化名城不能是“鬼城”——从天津老城的际遇说开去
今年4月,国家文物局局长励小捷在西安调研汉长安城遗址保护时提醒,要避免因人口搬迁面过大而成为人们口中的“空城”、“鬼城”、“死城”。这个提醒,道出了当前很多地方政府在历史文化名城保护上存在的主要误区。 历史文化名城保护的核心是整体保护。而在具体实施过程中,不少地方却是在土地财政、旅游开发及“文化搭台,经济......
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〓 且行且思:别把“有意思”变成“没意思”
一向对历史没兴趣的小表弟突然迷上了清史,把落满灰尘的历史课本翻出来,一页一页细读,这还不过瘾,还要上网研究摊丁入亩、改土归流、火耗归公,迷得忘了吃饭。有这么有意思吗?有啊!原来,他是看了小说《雍正皇帝》《乾隆皇帝》,急于对照史实,看看真实情况究竟如何。那当初怎么不乐意学历史呢?又是背诵人物,又是背诵年代,又是背诵意义,......
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〓 释“不淑”
1922年,王国维在担任北京大学通讯导师时曾经为研究生发题四道,其一是“《诗》《书》中成语之研究”(《致沈兼士——研究发题》,《王国维全集·书信》)。在此前一年,他已经撰写《与友人论〈诗〉〈书〉中成语书》(《观堂集林》卷二)。可见,先秦成语研究是他非常关注的一个问题。在两次为文中,他都把《诗经》中的“不淑”当作最为典型......
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〓 文人风骨不可丢
中国的传统文人,历来以匡扶正义、安稳社稷为己任,这就是所谓的“治国、平天下”。他们身上具有“不媚权、不媚俗”的风骨,让人看到了真正的大家风范。历史学家傅斯年,在抗战开始后,当上了国民参政会的参政员。他先把贪污腐败的孔祥熙赶下台,抗战胜利后,写了篇文章,把另一个贪污的行政院长宋子文也赶下台。事过之后,傅斯年在给胡适的信上......
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〓 名人故居:谭嗣同故居——书剑肝胆托昆仑
谭嗣同故居一隅 雪 村绘今年,是谭嗣同诞辰一百五十周年。坐落在湖南浏阳城北正南街的谭嗣同故居“大夫第”,虽然历经百年的风霜雨雪,尽览天地人间的沧桑演变、岁月血火,却依然庄重肃穆、静默矗立,在时空的长廊上思索、凝望。虽临暮冬时节,天空又飘着细细的冷雨,然而当我们走近“大夫第”,看到门前高大的香樟树郁郁葱葱地守护着庄严......
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〓 故人情:“信人己诚”话杜老——怀念杜道生
从2011年早春2月到2012年岁末,我三度回到母校四川师大拜望年交百岁华诞的杜道生先生,一次比一次感念老先生质朴平和的精神世界里,一颗不泯的童心。记得1984年,杜老曾在我耳边脱口而出一句七言古诗“豫章老子活痴狂”,这些年与杜老的交往让我感慨,他的确有着“活痴狂”般的“豫章老子”气象。 杜道生,1937......
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〓 读书论世·我的阅读半径:经典如幽兰,空谷自芳菲
人近中年,才感受到经典的无边魅力,令人怆然一叹。少时有读书饥渴症,到如今还能回味起那种对书的“饥饿感”,偶尔寻到一本书,总是兴味十足。但在贫瘠的山乡,就连好看的小人书也难以借到,遑论经典?大学时代,虽有足够的经典可以涉猎,却把光阴浪掷在了时髦读物上。在工作后的快节奏时代,又被裹挟入浅阅读的大潮,跌入功利性阅读的泥淖。曾......
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