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〓 生肖兔文化趣谈
“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一,也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。“兔”,是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说:“兔,兽名,像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。由“兔”字派生出的汉字并不多,但都很有特点。例如,“逸”是一个会意字。兔子跑得快称为“逸”。《说文......
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〓 人民时评:老宅被拆,何以如此重罚
不管对一个城市还是一个国家而言,善于继承才能善于创新上海,一个引发舆论哗然的焚琴煮鹤之举,果然应了“一查到底,绝不姑息”的重诺。6月23日,该市静安区公布对巨鹿路888号优秀历史建筑被业主违法拆除事件的调查结果,决定对违法行为人王某罚款人民币3050万元,责令其在10个月内恢复建筑原状。同时,对相关政府责任部门及10名......
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〓 光明论坛·温故:因天材,就地利,故城郭不必中规矩
2013年12月12日,习近平总书记在中央城镇化工作会议上发表重要讲话指出:“两千多年前,管子就提出‘因天材,就地利,故城郭不必中规矩,道路不必中准绳’。有的城市规划专家说,要本着同土地谈恋爱的立场来做好规划。这都体现了尊重自然、顺应自然、天人合一的理念。要让城市融入大自然,不要花大气力去劈山填海,很多山城、水城很有特......
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〓 代表委员手记·汤素兰:不负时代不辱使命
作者:汤素兰委员(湖南师范大学文学院教授、民进湖南省委副主委)3月4日下午,习近平总书记看望了参加全国政协十二届五次会议的民进、农工党、九三学社委员,并参加联组会。习近平总书记指出,我国广大知识分子是社会的精英、国家的栋梁、人民的骄傲,也是国家的宝贵财富。他强调,全社会都要关心知识分子、尊重知识分子,营造尊重知识、尊重......
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〓 文化评析:越剧诠释美美与共
和而不同、求同存异,越剧用独特的中国手法,诠释梁祝、诠释爱情、诠释真善美。戏台上的梦走进现实,走进生活,与人们心中的梦相通。江南忆,最忆是杭州。杭州忆,最忆是越剧。9月5日晚,在杭州西湖举办的G20峰会文艺晚会上,越剧以地方戏曲小家碧玉的身姿诠释了中国传统艺术的大雅之美,征服了无数观众。在晚会第三篇章《美丽的爱情传说》......
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〓 青年驿站:让个人家史为你“补钙”
平时浏览“豆瓣”时,我尤为关注的一个小组话题,叫做“口述家史”,一群普通人聚集在这里,分享自己的家庭旧事。有人讲述抗战时期祖父救亡图存的经历,有人分享九旬叔公携三代子孙从台湾回老家寻根的故事,还有人展示父母在上世纪80年代写下的家书和情诗……简直让人惊呼,原来普通人的家族历史都这么精彩。历史的尘埃飞扬,但落在个人身上,......
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〓 对屈原的仰望与理解
《屈子行吟画》(国画) 傅抱石《橘颂》(国画) 程十发 满腔忠贞、满腹委屈的屈原,行吟泽畔,行吟于遍生橘树的楚国,走进一个水汽淋漓的节日,走进民族的情感深处。从长远来看,民众将情感投向哪个人,并非宣传教育的结果。他来自浪漫的楚风 帝子降兮北渚, 目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风, 洞庭波兮木叶......
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〓 周作人的挽联
对联诸品种中,至为难作者当属挽联。括死者行径、生者哀伤于区区两行,已是难为;况死生之大,死者为尊,若不欲一味谀颂,而于数十百字之中或暗寓褒贬,或指涉时局,则难上加难。到得现代,白话文起,挽联一道,已显式微之象,然余绪犹存,依然不乏名手。周作人即为其中之一。周氏晚年著《知堂回想录》,于一生所写挽联,间有记录,自然......
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〓 思考者说:文章之喻
自从文章诞生以来,有关文章的比喻就层出不穷。 以人体喻文章。刘勰在《文心雕龙·附会》篇中说道:“以情志为神明,事义为骨髓,辞采为肌肤,宫商为声气,然后品藻玄黄,摛振金玉,献可替否,以裁厥中。”在中国文学批评史上,“文气”说和“风骨”说长盛不衰,代代相传,就是以人体喻文章的具体表现。 以植物喻文章。白......
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〓 阅读,是灵魂的壮游
美国文学之父马克·吐温说:“识字而不读书的人,比起文盲,其实没有占到多少便宜。”书籍是人类文明智慧的主要载体,是培育心灵圣地的“精神资本”。读书让人生更加丰富更有价值,使民族更加灿烂更加文明。一个爱读书的人,一个爱读书的民族,永远不会沦落为精神世界的卑微者。一个人抵抗逆境的“精神资本”有多丰厚,从他读过多少书能看出来。......
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〓 金台随感:“自清”者说
在越来越纷纭复杂的世俗化的今天,我越来越感到“自清”的重要。今年暑假与家人去扬州,在安乐巷寻访了朱自清故居。在此徜徉良久,思绪起伏,细心寻味其人生道路,终感慨于其名为“自清”。朱自清原名自华,由其父按“腹有诗书气自华”所取。此名寓意虽好,可只蕴含气质修养的陶冶。他于是在人生转折点——报考北大时改名“自清”。他以此为名,......
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〓 时圣宇:我的大学怎么过
这几天正是大学新生报到的日子,大学校园里,一张张年轻的脸上写满了期待。照例,师兄师姐、网友老乡会有一堆建议,告诉他们怎么活出这四年的精彩。只是,未必每个人都已做好了准备。笔者的一个室友,当年也算是一时才俊,以高分考入名校。可4年后却因学分没修完而无法毕业,原因只有一个:痴迷网游。这种情况在高校里不算少。不少大学生状况堪......
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〓 雅趣说字:牙
牙 古人把口中上下可见的称作“齿”,两边腮中的称作“牙”。牙的形状比较平,因此这个字像牙上下相切的样子。...
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〓 唐诗故事:老僧赠诗
灵隐寺宋之问鹫岭郁岧峣,龙宫隐寂寥。楼观沧海日,门听浙江潮。桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。霜薄花更发,冰轻叶未凋。夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。待入天台路,看余度石桥这首《灵隐寺》的作者就是前面曾提过的“龙门夺袍”中的宋之问。神龙元年( 705)正月,宰相张柬之与太子典膳郎王同皎等逼武后退位,诛杀张易之,迎......
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〓 马的趣话
玉马在十二生肖中行七名神风,是民间敬奉的一种瑞兽。此幅剪纸在辽阔的草原上,依山傍水,初升的太阳照耀着玉马神风。草原、玉泉、耕田代表着物阜年丰。张晓林作 癸巳蛇年将尽,甲午马年莅临。此时此刻,不禁又唤起国人对骏马骐骥的眷恋之情。 马是人类挚友,它自远古走来。殷商时期的甲骨卜辞中即有“马”字;《诗经·周南·汉广......
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〓 师为公:避讳趣谈
避讳制度起于周礼,但周代为防止避讳扩大化,仍作了种种限制,如“诗书不讳,临文不讳,二名不偏讳,已祧不讳”等等。但自从秦始皇建立了君主专制制度之后,避讳的走向是趋于繁苛甚至形成法律;而且连带形成了皇帝的语言霸权。例如“朕”字,本是古代的第一人称代词,自秦始皇后成了皇帝的专有代词。极端的例子是《容斋续笔》卷四的《禁......
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〓 李成:京城搜书记
北京蓝羊书坊 资料图片 旅食京华二十春,我最感舒心快活的就是买书方便。京城是人文荟萃之区,尤其是十年前,大街小巷还随时可看到书店,你想买、想读的书,只要不是太生僻或是那孤本珍本,用心搜罗,总会如期或不期来到你的案头。 每次逛街,我的主要目的就是搜书。但是有时不经意间遇到的好书,更是令人欣喜——其心情真不啻与......
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〓 张世英:遥远的想象
郭红松/绘 我不禁自问:是什么力量让我们当年竟能在各种轰隆声中静下心来,埋首书丛中?读书与救亡,彷徨与憧憬,苦闷与毅力,激情与冷静交织在一起。 国庆节长假,小儿子晓崧要我同他一起飞重庆,然后租车自驾,旅游川西南边区,我万分高兴。 1941年春,我年届二十,从鄂西山区的湖北联合中学毕业,因大学都是秋季开......
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〓 舌尖上的《红楼梦》:说茄鲞
旧绘《红楼梦》插图,表现了宴会的场景 《红楼梦》里写了很多菜肴,却不写它们的烹饪方法,唯有第四十一回中的“茄鲞”,不仅细腻地介绍它的制作过程,还把它的主料、配料以及味道等等都描绘了一番,真是详尽之至。由于菜名和制法都新奇别致,因此引起广大《红楼梦》研究者和爱好者的兴趣,大家都想尝尝这一异味。可是据周汝昌先生说,有......
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〓 花妍叶美须细读——文学名著新评(摘录)
《红楼梦》“双玉读曲”小型张,描写宝黛在大观园共读《西厢记》的情节 那种极口赞美前代小说作者的“锦心绣口”的批语,真能使阅书人为之眉飞色舞,而那种为书中人物的遭遇命运而发出的“普天下才子佳人、忠臣义士,齐来一哭”式的呼唤或“号召”,也确能令看官读者们随之而泪下。——周汝昌《三国演义》评批 第三回夹评原文: ......
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