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〓 剪纸翻飞迎羊年
三羊开泰(剪纸) 尹 浩严寒未过,已嗅到春的气味,除旧迎新的年根儿又到了。骏马奔腾的马年即将过去,吉祥的羊年即将敲门。我开始构思羊年剪纸贺年卡的画面:绵羊仔咩咩叫着,花儿也露出笑脸,五只蝙蝠飞来,让如意站起欢迎,三只小羊围坐在桌旁,看着鱼儿欢快地跳跃。想着想着,剪子和红纸不经意间翻飞起来。剪刀飞快地舞动,如醉如痴,一气......
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〓 品味古籍:《春秋》何以让“乱臣贼子惧”
春秋时代,周王室势力日渐减弱,诸侯纷争,先后有5个诸侯国的国王称霸,挟天子以令诸侯。后来,在长江流域,吴、楚、越三国之间又多次爆发霸权之争。为什么这么乱呢?春秋中后期,随着牛耕普及和铁制农具的应用,经济迅速发展,出现了私田的开发和井田制瓦解这一深刻的社会变化。贵族势力强大起来,开始向诸侯国国君争夺权力;而新兴的诸侯大国......
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〓 家长“拼孩子”为了谁的梦想?
今年的“六一”儿童节恰好是周末,许多孩子却仍将忙碌。“我要去上跳舞班”“我要去听英语课”“我要参加围棋决赛”……一些孩子早已忘了,上一个“无忧无虑”的儿童节是在几岁。 重重社会压力之下,家长把“拼孩子”变成了一项艰巨的事业来完成,由此也造成了教育的“渐进式扭曲”。 孩子能上重点大学是多数家长的期望,......
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〓 智海观澜:师道二字值千金
韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道受业解惑也……是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”这段话可谓是对师道的最好阐述。中国历史上不乏恪守师道之人,比如刘师培、黄侃。 古文经学大师刘师培,被章太炎誉为“国学界的凤凰”。刘师培一家五世治《春秋》,但对《春秋长律》中的历法问题一直没有搞清楚,故迟迟未能......
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〓 漫说唐代诗人的书法
唐代是中国历史上诗歌创作的黄金时代,也是中国历史上书法艺术发展的盛世。“书法至唐,自欧、虞、柳、薛振起衰陋,故一时词人墨客,落笔便有佳处”(《宣和书谱》)。唐代诗人善书、书家善诗,诗人之多,书家之众,都是空前的,一人而兼诗人书家者比比皆是。《古今图书集成·理学汇编·字学典·书家部》载录唐代书法家六百四十多人,唐代的著名......
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〓 中国古典诗词的辞采美
——《中国古典诗词的美感与表达》之七
中国古典诗歌的风格是由多种因素决定的:诗人内在的气质、秉性,外在的生活环境、美学趣味,诗歌的构思、意境、语言等。但在众多的因素中,语言诗歌极为重要的因素,因为无论是内在的气质、秉性,还是外在的美学趣味和追求,抑或是诗歌的构思和意境,都必须通过语言来表现、来实现。所以古人判断的诗作最高境界是“意新语工”或“语意两工”(谢......
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〓 演艺聚焦:辉煌的抗战戏剧
话剧《屈原》秧歌剧《兄妹开荒》 “演员四亿人,战线一万里。全球作观众,看我大史戏。”田汉1938年12月在湘剧抗敌宣传队桌围上写下的这几句话,既是对当时全国动员全民抗战现实状貌的激情描述,亦是对抗战戏剧在全国范围内如火如荼四处开展的骄傲总结。 在中华民族救亡图存、艰苦卓绝的八年抗战中,抗战戏剧风起云涌,创造......
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〓 凭栏处:“老师不敢批评学生”谁之过
不知从何时开始,老师批评学生成了个“事儿”。不信,你看最近的新闻:河南省信阳市某高中老师,因批评学生上课带手机,被学生家长殴打致右耳膜穿孔;湖北省赤壁市某初中老师,批评了一位逃课去网吧的学生,结果学生离家出走,老师苦寻6天才将其找回……老子管教孩子,老师管教学生,自古以来天经地义,初会学话的小儿都会念“子不教,父之过;......
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〓 中国古典诗词中的时间变化
——《中国古典诗词的美感与表达》之二
上一讲说到中国古典诗词结构上的空间变化。实际上,空间变化和时间变化几乎同时存在,只不过为了解析上的方便,分开来讲。这一讲着重讲时间上的变化,最后再谈谈时空交织的情况。时间变化分以下四种情况:一、时间的延展从某一特定时刻出发,或向前追溯到往古,向后延伸到未来,造成一种历史的纵深感和画面的广阔感,从而使自己某一时刻的特定情......
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〓 古代“清官文化”的启示
权力本该纯净。CFP包拯、海瑞、于成龙、张伯行、张养浩……这些古代清官,既给一代又一代人留下难以释怀的廉洁情结,也启发人们思考这样一条千古不变的历史规律:官员清廉则国运兴盛,官员贪腐则国家败亡。对任何一个政权来说,如果不解决官员的贪腐、奢靡、纵欲、享乐问题,必然会导致人亡政息、国将不国。清官之念长期以来,在古代史料典籍......
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〓 新社会史学派浅说
新社会史学派,也称英国马克思主义史学派,是二战后西方新史学的一个分支,也是国际马克思主义史学流派的一部分。这个学派有一批卓越的历史学家,写出了一大批优秀的历史著作。欧洲史学史专家、美国纽约州立大学教授伊格尔斯在70年代曾说:新社会史的诞生“是近15到20年来历史编纂学方面最重要的发展”。它不仅对欧洲,而且对国际史学界(......
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〓 习得——习近平引用的古典名句·治理篇
为之于未有,治之于未乱。——习近平《干在实处 走在前列》典出:《老子》原文:其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。释义:做事,要在尚未发生以前就着手;治理国政,要在祸乱没有产生以前,就早做准备。中国的哲学是时间的哲学,主张在时间流中......
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〓 典故中的蛇
画蛇添足【出处】楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有馀,请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。——《战国策·齐策二》【释义】画蛇时添上脚。喻指徒劳无益,多此......
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〓 中国的“时尚”是从什么时候开始的
西装革履孙中山换装,不仅为了时尚中国的“时尚”是从什么时候开始的?无疑是辛亥革命。一场政治上的革命,使得封建王朝在中国彻底土崩瓦解,同时也将顽固在国人头脑中数千年的“服装等级制”消除殆尽。以服装“昭名分,辨等威”的传统已经过时,传统苛刻的礼教与风化观念被彻底埋葬。换服饰正是人们对平等自由新生活的追求。耐人寻味的是,辛亥......
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〓 热点辨析:增强公共文化服务的可及性
重视设施建设,更重视实际效果一些城市公共图书馆免费向农民工开放,但去看书的农民工寥寥无几;一些地方兴建了文化馆、艺术馆等,但使用情况差强人意,部分场馆甚至门可罗雀。这种现象发生的原因是多方面的,其中非常重要的一点,就是忽视了公共文化服务的可及性。所谓可及性,是指民众与公共文化服务之间的“适合度”,即服务的距离、时间、内......
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〓 茅盾文学奖作品能成为经典吗?
第九届茅盾文学奖评选日前已开始征集作品。茅盾文学奖是当代文学的一项重要的、具有相当权威性的文学奖项,至今已经已走过30多年,评出了8届共30余部作品,其中的一些作品如《平凡的世界》、《白鹿原》等历经几十年仍经久不衰。有人会问,这些获奖作品都能算是当代文学的经典之作吗?当然不能以获得茅盾文学奖为标准来确定经典。但这个问题......
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〓 守真抱朴术有专攻——《石渠宝笈》的启示
故宫博物院此番对于《石渠宝笈》的“纠错”,不隐恶,不遮丑,体现了学术研究应有的严谨不苟,同时也给整个文博界和大众传播上了一堂大课——对于文物市场的复杂性要具有清醒的认知和充分的准备在全民收藏的大潮中,在各种因素的推促下,一些文博专家开始介入市场鉴定,部分专家陷入名利诱惑的漩涡。文博专家应不应该介入市场?介入市场后应该扮......
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〓 事说新语:功不唐捐
这段时间读胡适的书,一篇原载于1932年的文章,今天读来,依然有现实意义。文章是胡适写给毕业生的,主题为“功不唐捐”。唐捐就是白白的丢了,胡适叮嘱青年学生“功不唐捐”,意思是说,没有一点努力是会白白地丢了的。在我们看不见想不到的时候,在我们看不见的地方,你瞧,你种下的种子早已生根发叶开花结果了!“在你最悲观失望的时候,......
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〓 小钱币,大学问(一)
中国有着五千多年的文明历史,商品交换的出现,产生了充当商品等价物的货币。古货币是我国文化遗产中的瑰宝。随着时间的推移,每一种古货币,都在不断进化、并改变着自己的面貌,以绚丽多彩的形象述说着中国的历史。海边拾贝贝币是最早的货币,以朋为单位。中原地区主要是货贝、拟枣贝等海贝,十贝为一朋。最长3厘米,最宽2厘米。壳口狭长,两......
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〓 品茶忆人
坐在写作的电脑前,端起一杯刚刚沏好的淡黄色茉莉花茶,品上一小口,闭目凝思,回味那淡中有浓,浓中有淡的茶香、花香,以及和茶有关的人,瞬间,一些往事如云,涌在心头挥之不去。 前些日子是老舍先生的忌日,这茶自然地让我想起了他。品茶是舒先生毕生的嗜好,他说:“喝茶本身是一门艺术。”还说:“我是地道中国人,咖啡、可......
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